Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru

Святитель Василий Великий: Творения в 2-х томах. Том второй

Аскетические творения. Письма

в избранное

Четвертый том «Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей» посвящен богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330-379), и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского (340-394). Церковь удостоила святителя Василия почетного именования «Великий», среди прочего, за его особые заслуги в деле развития христианского богословия и церковного Предания. Святой Василий внес огромный вклад в формирование восточно-христианского монашества и в целом — в содержание православной духовной жизни, в том числе своими аскетическими творениями, которые чаще всего представляют собой собрание правил, регламентирующих внутреннюю и внешнюю монашескую жизнь.

Данный том содержит творения нравственно-аскетические, включая впервые публикуемый на русском языке трактат «О Крещении» и письма святителя. Столь полное собрание писем святого Василия (всего 368) в России издается впервые: здесь, кроме изданных еще до революции (336), помещены переводы писем, адресованных святому Василию другими лицами, а также считающихся сомнительными и неподлинными. В своем эпистолярном наследии святой отец выступает не только как выдающийся православный богослов, борец против ересей, мудрый архипастырь, тонкий церковный дипломат, законодатель в сфере канонического права, духовный руководитель, но и как образованнейший человек своего времени, незаурядная и разносторонняя личность.

В приложении помещено наиболее полное в русском переводе собрание творений святителя Амфилохия Иконийского со вступительной статьей игумена Вассиана (Змеева), а также ряд научно-богословских работ о наследии святителя Василия Великого: С.М.Зарина, архиепископа Василия (Кривошеина), Т.Налимова и П.Смирнова.

Издание предваряется предисловием митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира. Тексты трудов святителя Василия сопровождаются богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания, а также алфавитный указатель к обоим томам Творений святителя Василия. Редакция надеется, что это издание привлечет к себе внимание преподавателей и студентов духовных учебных заведений и просто — вдумчивого православного читателя, неравнодушного к святоотеческому наследию и его неотъемлемой составляющей — богословию Каппадокийских отцов, святителя Василия Великого и святителя Амфилохия Иконийского.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. Под общей редакцией Митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира. Руководитель проекта — профессор, доктор церковной истории А. И. Сидоров.

Содержание:

Митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир
Предисловие ко второму тому Творений святителя Василия Великого — 7

Святитель Василий Великий Аскетические Творения — 19
Нравственные правила — 19
Правило 1 — О покаянии, о времени покаяния, о свойствах и о плодах его — 19
Правило 2 — О том, что тщание желающих благоугодить Богу должно быть ни с чем противным не соединяемо и чисто — 21
Правило 3 — О любви к Богу и о том, какой ее признак — 22
Правило 4 — Что такое — честь Богу и что — бесчестие — 23
Правило 5 — О взаимной любви друг к другу и о свойствах ее — 23
Правило 6 — О дерзновении в исповедании Бога и Христа Его — 24
Правило 7 — О том, что исповедание Господа преступающим заповеди Его недостаточно ко спасению — 25
Правило 8 — О вере и несомненности глаголов Господних — 25
Правило 9 — О знании и незнании того, что до нас касается — 27
Правило 10 — Какой конец греха и какой конец заповеди Божией 28
Правило 11 — О судах Божиих и о страхе, какой должны они внушать — 29
Правило 12 — Об отриновении Божиих изволений и о прекословии оным или о послушании Божией воле и о соблюдении оной — 30
Правило 13 — О готовности во всякое время и о неукоснительном тщании тех, которые стараются о благоугождении Богу — 31
Правило 14 — О благовременности каждого дела, взятого в отдельности — 32
Правило 15 — О надежде на чужие заслуги — 32
Правило 16 — О думающих, будто бы могут они воспользоваться тем, что живут с людьми добродетельными и богоугодными, тогда как сами себя не исправляют — 33
Правило 17 — Как должно располагать собою в рассуждении настоящего времени — 33
Правило 18 — О том, как и с каким расположением исполняет заповедь Божию старающийся о сем исполнении заповедь Божию старающийся о сем исполнении заповедь Божию старающийся о сем исполнении — 34
Правило 19 — О том, кто препятствует, и о том, кто встречает препятствие к исполнению заповеди Божией — 35
Правило 20 — О крещении; какое намерение и какая сила крещения — 37
Правило 21 — О приобщении Тела и Крови Христовых и какое намерение оного — 38
Правило 22 — Как иной отчуждается от Бога и посредством чего делается близким Богу — 39
Правило 23 — Об одолеваемых даже теми грехами, которые ненавидят — 40
Правило 24 — О лжи и истине — 40
Правило 25 — О празднословии и о наблюдении, чтобы речи были полезны — 40
Правило 26 — К подтверждению того, что делаем или говорим, надобно прежде всего пользоваться свидетельствами Писания, а потом уже и тем, что известно из общего употребления — 41
Правило 27 — Об уподоблении, по возможности, Богу и святым — 42
Правило 28 — О различении людей добрых и недобрых — 42
Правило 29 — О том, как можем уверять в своем звании — 43
Правило 30 — О чествовании того, что посвящено Богу — 43
Правило 31 — Об употреблении того, что отделено для святых — 43
Правило 32 — О долгах и уплате — 44
Правило 33 — О соблазняющих и соблазняемых — 44
Правило 34 — Об обязанности каждого быть для других в своей мере образцом добродетелей — 46
Правило 35 — Об унижающих доброе в других — 46
Правило 36 — О чествовании святых и о расположении к ним — 47
Правило 37 — Об усердствующих, по мере сил, малостью — 47
Правило 38 — Как надобно угощать — 48
Правило 39 — О твердости в соблазнах — 48
Правило 40 — О преподающих новые учения — 48
Правило 41 — Об отсечении соблазнителей и о пощаде тех, которые более немощны — 49
Правило 42 — О том, что Господь пришел исполнить Закон — 49
Правило 43 — О различии заповедей Закона и Евангелия — 50
Правило 44 — О том, что бремя Господне легко, а грех тяжел — 50
Правило 45 — О равном чествовании всех и о смиренномудрии — 51
Правило 46 — О тщательном преуспеянии в великом или малом — 51
Правило 47 — О богатстве и нищете и о том, что за ними последует — 52
Правило 48 — О благотворении братиям и о занятии для этого работой — 52
Правило 49 — О входящем в тяжбу и ищущем удовлетворения себе или другому — 55
Правило 50 — О мире и примирении — 56
Правило 51 — Каков должен быть тот, кто покушается исправлять ближнего — 56
Правило 52 — О скорби при виде согрешающих; как должно обращаться с ними, когда их избегать и когда принимать в свое общение — 56
Правило 53 — Какое осуждение тем, которые за нанесенную им, по мнению их, обиду помнят зло — 58
Правило 54 — О произнесении суждения и о медлении в суждении — 58
Правило 55 — Об усердии к Богу, об исповедании Божиих дарований и о благодарении за них — 60
Правило 56 — О молитве; когда, о чем, как и за кого должно молиться — 60
Правило 57 — О превозношении заслугами — 62
Правило 58 — О приобретении и сообщении другим Божиих дарований — 62
Правило 59 — О чести и славе человеческой — 64
Правило 60 — О различии Божиих дарований и о взаимном согласии тех, которые по сим дарованиям стоят выше или ниже — 65
Правило 61 — О малозначительности на человеческий взгляд тех, которые приемлют Божию благодать — 66
Правило 62 — Об искушениях, когда их должно уклоняться и когда вступать с ними в борьбу; и как встречать противников — 67
Правило 63 — О робости и смелости в напастях — 69
Правило 64 — О радости, какую должно ощущать в страданиях за Христа — 69
Правило 65 — Как должно молиться и при самой кончине — 70
Правило 66 — О тех, которые оставили подвизающихся за благочестие, и о тех, которые вместе с ними подвизаются — 70
Правило 67 — О тех, которые скорбят об умирающих — 71
Правило 68 — О различии настоящего и будущего века — 71
Правило 69 — О том, что запрещается или одобряется в Писании совокупно и наравне — 72
Правило 70 — О тех, кому вверена проповедь Евангелия; когда, кого и чему должны они учить; как им надобно исправлять предварительно себя самих; какое дерзновение должно иметь в проповедании; сколько заботиться о вверенных им; с каким расположением и каким трудам предаваться преимущественно; как соблюдать себя чистыми от таких недостатков, которые всего чаще их сопровождают; до какой меры доводить поучаемых; как привлекать людей, имеющих неприязненное расположение; каким способом сближаться с теми, которые из страха отказываются слушать; как удаляться тех, которые не приемлют их по несознательности; как иных рукополагать или извергать рукоположенных; и о том, что каждый из предстоятелей должен почитать себя ответственным перед вверенными ему во всем, что делает и говорит — 77
Правило 71 — О том, что наравне заповедано предстоятелям — 89
Правило 72 — Как учащиеся должны различать духовных учителей от не таковых; какое иметь к ним расположение и как принимать их уроки — 90
Правило 73 — О живущих в супружестве — 92
Правило 74 — О вдовах — 93
Правило 75 — О рабах и господах — 94
Правило 76 — О детях и родителях — 94
Правило 77 — О девах — 95
Правило 78 — О воинах — 95
Правило 79 — О государях и о подданных — 96
Правило 80 — Каковы вообще, по требованию слова Божия, должны быть христиане и предстоятели — 96

О подвижничестве — 102
О Суде Божием (Prologus VII — Пролог 7) — 102
О вере (Prologus VIII — Пролог 8) — 113
Слово к предначертанию подвижничества (Prologus VI — Пролог 6) (перевод П. К. Доброцветова и М. Э. С. Нам) — 121
Предначертание подвижничества (Sermo asceticus X — Слово подвижническое 10) — 122
Слово подвижническое и увещание об отречении от мира и о духовном совершенстве (Sermo asceticus XI — Слово подвижническое 11) — 125
Слово о подвижничестве — Чем должно украшаться монаху (Sermo asceticus XII — Слово подвижническое 12) — 136
Слово о подвижничестве (Sermo asceticus XIII — Слово подвижническое 13) — 138
Слово о подвижничестве (Prologus V — Пролог 5) — 144
Правила, пространно изложенные в вопросах и ответах — 149
Вступление (Prologus IV — Пролог 4) — 149
Правила, пространно изложенные в вопросах и ответах — 155
Правила, кратко изложенные в вопросах и ответах — 223
Вступление (Prologus I — Пролог 1) — 223
Правила, кратко изложенные в вопросах и ответах — 224
Подвижнические уставы подвизающимся в общежитии и в отшельничестве — 320

Вступление — 320
Глава 1 — О том, что молитву должно предпочитать всему — 322
Глава 2 — О внимании к помыслам и о том, что тело не есть зло, как предполагают некоторые — 328
Глава 3 — О том, что не должно без осторожности иметь свидания с женщинами — 331
Глава 4 — О том, что воздержание должно измерять телесною силою, и о том, что телесный труд есть дело прекрасное и законное — 333
Глава 5 — О том, что подвижнику надобно заниматься приличными ему работами — 339
Глава 6 — О том, что подвижнику не должно без осторожности проводить время со всякими людьми — 340
Глава 7 — О том, что не должно делать частых и неосмотрительных выходов — 342
Глава 8 — О том, что не должно давать воли и свободного доступа скитающимся подвижникам, но надобно остерегаться и их — 344
Глава 9 — О том, что подвижнику никак не должно домогаться избирательного голоса или начальства над братиею — 345
Глава 10 — О том, что не из тщеславия должно ревновать о добрых делах — 346
Глава 11 — О благовременном употреблении слова — 347
Глава 12 — О том, что подвижнику не должно вдаваться в шутки — 347
Глава 13 — О кротости и о том, каким образом появляется любовь — 348
Глава 14 — О благоразумии — 349
Глава 15 — О вере и надежде — 349
Глава 16 — О смиренномудрии — 349
Глава 17 — Сколькими способами возникают в душе лукавые помыслы — 350
Глава 18 — К соблюдающим подвижническое правило в общежитии — 351
Глава 19 — О том, что подвижник должен приступать к подвигу с твердою решительностью, и о послушании — 354
Глава 20 — О том, что не должно домогаться бесед с мирскими родственниками или заботиться о делах их — 356

Глава 21 — О том, что не должно отделяться от духовного братства — 358
Глава 22 — О послушании (полнее) — 362
Глава 23 — О том, что подвижнику и низкие работы должно брать на себя с великим усердием — 367
Глава 24 — О том, что подвижнику не должно домогаться почестей и отличий — 367
Глава 25 — О неизысканности и простоте в снедях — 369
Глава 26 — О том, что стремящемуся к совершенству не причинит никакого вреда выход из обители — 369
Глава 27 — О том, что подвижнику не должно иметь своих собственных занятий — 370
Глава 28 — О том, что настоятель должен с отеческим доброжелательством устраивать нужное для пребывающих в послушании — 371
Глава 29 — О том, что в обществе подвижников не должно быть дружеских связей между двумя или тремя братиями — 371
Глава 30 — О том, что подвижнику не должно заботиться о выборе для себя одежды и обуви — 372
Глава 31 — О том, что настоятель должен сообразовывать свои приказания с телесными силами подчиненных, и о скрывающих свои силы — 372
Глава 32 — О том, что братия не должны огорчаться, когда слабосильным оказывается пощада — 373
Глава 33 — О том, что настоятели не должны давать воли подвижникам, оставляющим свое собрание, и принимать их в общежитие — 373
Глава 34 — О том, что подвижник, живущий в братстве, не должен приобретать чего—либо мирского в собственное свое владение — 374

О Крещении (перевод П — К — Доброцветова) — 377
Книга 1 — 377
Глава 1 — О том, что прежде должно быть научену в Господнем учении, а затем уже быть удостоену Святого Крещения — 377
Глава 2 — Как крещается тот, кто принимает Крещение Господа нашего Иисуса Христа — 384
Глава 3 — Что должно возрожденному через Святое Крещение в остальное время питаться Причащением Божественных Тайн — 409
Книга II — 412
Глава 1 — Всякий ли крещеный евангельским Господа нашего Иисуса Христа Крещением должен умереть для греха, жить же для Бога во Христе Иисусе? — 412
Глава 2 — Безопасно ли исполнять священническое служение тому, кто не очистил сердце свое от лукавой совести, нечистоты или скверны? — 413
Глава 3 — Безопасно ли для не очистившегося от всякой скверны плоти и духа (2 Кор. — 7:1) есть Тело Господне и пить Кровь? — 414
Глава 4 — Следует ли всякому слову Божию веровать и повиноваться в уверенности в истинности сказанного, хотя бы и находилось какое—либо слово или дело Самого Господа или Его святых кажущимся противоположным? — 415
Глава 5 — Всякому ли слову [Божиему] неповиновение достойно гнева и смерти, хотя бы это слово и не было соединено само по себе с грозным предупреждением? — 418
Глава 6 — Неповиновение заключается в том, чтобы делать то, что запрещено, или пренебрегать тем, что установлено? — 420
Глава 7 — Возможно ли, чтобы было благоугодно или приятно Богу, чтобы порабощенный греху творил праведные деяния по правилу благочестия святых? — 422
Глава 8 — Приятно ли для Бога исполнение заповеди, не последовательно по заповеди совершаемое? — 423
Глава 9 — Следует ли приобщаться беззаконным или бесплодным делам тьмы (Еф. — 5:11), хотя бы я и не верил,что они таковы? — 430
Глава 10 — Всегда ли опасно приносить соблазн? — 433
Глава 11 — Всегда ли должно оставлять что—либо из заповеданного Богом или препятствовать исполняющему это или препятствующим позволять, особенно если препятствующий — ближний, или помысл, кажущийся внешне благоприличным, приведет к отпадению от заповеданного? — 435
Глава 12 — Должен ли всякий заботиться обо всех и обо всем или только об уверовавших, да и о тех — [лишь] по уделенному ему дарованию Святого Духа? — 436
Глава 13 — Разве не должно терпеть всякое искушение, хотя бы грозила и опасность смерти за соблюдение послушания Богу, и особенно в заботе о верующих? — 438

Письма — 440
Отдел I — Письма, писанные святым Василием прежде епископства его (357–370 гг.) — 440
1. — К Евстафию, философу (1) — 440
2. — К Григорию Богослову (2) — 442
3. — К Кандидиану (3) — 448
4. — К Олимпию (4) — 449
5. — К Нектарию (5) — 450
6. — К Нектариевой супруге, утешительное (6) — 452
7. — К другу Григорию (7) — 454
8. — К кесарийским монахам (8) — 455
9. — К Максиму, философу (9) — 468
10. — К матери Дионисия (10)471
11. — Без надписи (11) — 472
12. — К Олимпию (12) — 473
13. — К нему же (13) — 473
14. — К Григорию, другу (14) — 473
15. — К Аркадию, комиту (15) — 475
16. — Против еретика Евномия (16) — 476
17. — К Оригену (17) — 477
18. — К Макарию и Иоанну (18) — 478
19. — К Григорию, другу (19) — 479
20. — К Леонтию, софисту (20) — 479
21. — К нему же (21) — 480
22. — О совершенстве в монашеской жизни (22) — 481
23. — К настоятелю монахов (23) — 485
24. — К Афанасию, отцу Афанасия, епископа Анкирского (24) — 486
25. — К Афанасию, епископу Анкирскому (25) — 487
26. — К Кесарию, брату Григория Богослова (26) — 489
27. — К Евсевию, епископу Самосатскому (27) — 490
28. — К Неокесарийской церкви, утешительное (28) — 490
29. — К Анкирской церкви, утешительное (29) — 494
30. — К Евсевию, епископу Самосатскому (30) — 495
31. — К нему же (31) — 496
32. — К Софронию, магистру (32) — 497
33. —К Авургию (33) — 498
34. — К Евсевию, епископу Самосатскому (34) — 499
35. — Без надписи (35) — 500
36. — Без надписи (36) — 501
37. — Без надписи (37) — 501
38. — К Григорию, брату (38) — 502
39. — Юлиан к Василию (перевод Д. С. Чепеля) — 511
40. — Юлиан к Василию (перевод Д. С. Чепеля) — 512
41. — Василий к Юлиану, о том же предмете (перевод Д. С. Чепеля) — 514
42. — К его ученику Хилону (39) — .515
43. — Увещание новопоступившим (40) — 522
44. — К падшему монаху (41) — 522
45. — К падшему монаху (42) — 524
46. — К падшей деве (43) — 526
47. — К другу Григорию — 532

Отдел II. Письма, писанные святым Василием в продолжение епископства его (370–378 гг.) — 533
48. — К Евсевию, епископу Самосатскому (44) — 533
49. — К Аркадию, епископу (45) — 534
50. — К Иннокентию, епископу (46) — 535
51. — К Воспорию, епископу (47) — 535
52. — К монахиням (48) — 537
53. — К хорепископам (49) — 540
54. — К хорепископам (50) — 542
55. — К Паригорию, пресвитеру (51) — 544
56. — К Пергамию (52) — 545
57. — К Мелетию, архиепископу Антиохийскому (53) — 546
58. — К Григорию, брату (54) — 547
59. — К Григорию, дяде (55) — 549
60. — К Григорию, дяде (56) — 551
61. — К Афанасию, архиепископу Александрийскому (57) — 552
62. — К церкви Парнасской (58) — 553
63. — К неокесарийскому градоначальнику (59) — 554
64. — К Исихию (60) — 555
65. — К Атарвию (61) — 555
66. — К Афанасию, архиепископу Александрийскому (62) — 556
67. — К Афанасию, архиепископу Александрийскому (63) — 559
68. — К Мелетию, архиепископу Антиохийскому (64) — 560
69. — К Афанасию, архиепископу Александрийскому (65) — 561
70. — Ненадписанное, касательно Собора (66) — 564
71. — К Григорию (67) — 565
72. — К Исихию(68) — 567
73. — К Каллисфену (69) — 568
74. — К Мартиниану (70) — 569
75. — К Авургию (71) — 573
76. — К Софронию, магистру (72) — 574
77. — Без надписи (73) — 575
78. — Без надписи (74) — 575
79. — К Евстафию, епископу Севастийскому (75) — 576
80. — К Афанасию, архиепископу Александрийскому (76) — 577
81. — К Иннокентию, епископу (77) — 578
82. — К Афанасию, архиепископу Александрийскому (78) — 579
83. — К чиновнику, облагающему податями (79) — 581
84. — К правителю области (80) — 582
85. — О том, что не должно клясться (81) — 583
86. — К правителю области (82) — 584
87. — Без надписи (83) — 585
88. — Без надписи (84) — 585
89. — К Мелетию, архиепископу Антиохийскому (85) — 586
90. — К святейшим братиям и епископам на Западе (86) — 587
91. — К Валериану, епископу Иллирийскому (87) — 589
92. — К италийским и галльским епископам (88) — 590
93. — К Кесарии, жене патриция, о приобщении (89) — 594
94. — К Илии, правителю области (90) — 595
95. — К Евсевию, епископу Самосатскому (91) — 597
96. — К Софронию, магистру (92) — 598
97. — К советодательному собранию в Тиане (93) — 599
98. — К Евсевию, епископу Самосатскому (94) — 600
99. — К Терентию, комиту (95) — 602
100. — К Евсевию, епископу Самосатскому (96) — 606
101. — Утешительное (97) — 607
102. — К сатальским гражданам (98) — 608
103. — К жителям Саталы (99) — 609
104. — К Модесту, префекту (100) — 609
105. — К диакониссам, дочерям комита Терентия (101) — 611
106. — К воину (102) — 612
107. — К вдове Иулитте (103) — 612
108. — К попечителю наследников Иулитты (104) — 613
109. — К Елладию, комиту (105) — 614
110. — К Модесту, префекту (106) — 615
111. — К префекту Модесту (107) — 615
112. — К военачальнику Андронику (108) — 616
113. — К пресвитерам в Тарсе (109) — 618
114. — К Кириаку, живущему в Тарсе (110) — 619
115. — К Симпликии, еретичке (111) — 620
116. — К Фирмину (112) — 622
117. — Не надписанное, о подвижничестве (перевод Д. С. Чепеля) — 623
118. — К Иовину, епископу Перры (113) — 624
119. — К Евстафию, епископу Севастийскому (114) — 624
120. — К Мелетию, архиепископу Антиохийскому (115) — 626
121. — К Феодоту, епископу Никопольскому (116) — 627
122. — К Пимению, епископу в Саталах (117) — 628
123. — К Урвикию, монаху (118) — 629
124. — К Феодору (119) — 629
125. — Список исповедания веры, произнесенного святейшим Василием, и к которому подписался Евстафий, епископ Севастийский (120) — 630
126. — К Атарвию (121) — 633
127. — К Евсевию, епископу Самосатскому (122) — 634
128. — К Евсевию, епископу Самосатскому (123) — 635
129. — К Мелетию, архиепископу Антиохийскому (124) — 637
130. — К Феодоту, епископу Никопольскому (125) — 639
131. — К Олимпию (126) — 640
132. — К Аврамию, епископу в Ватнах (127) — 642
133. — К Петру, архиепископу Александрийскому (128) — 642
134. — К пресвитеру Пеонию (129) — 643
135. — К Диодору, пресвитеру Антиохийскому (130) — 643
136. — К Евсевию, епископу Самосатскому (131) — 645
137. — К Антипатру (132) — 646
138. — К Евсевию, епископу Самосатскому (133) — 647
139. — К жителям Александрии (134) — 649
140. — К Антиохийской церкви (135) — 651
141. — К Евсевию, епископу Самосатскому (136) — 652
142. — К заведующему сбором налогов при префекте (137) — 654
143. — К другому заведующему сбором налогов при префекте (138) — 654
144. — Управляющему финансами при префекте претория (139) — 655
145. — К Евсевию, епископу Самосатскому (140) — 655
146. — К Антиоху (141) — 656
147. — К Авургию (142) — 656
148. — К Траяну (143) — 657
149. — К Траяну (144) — 658
150. — К Амфилохию, от имени Ираклида (145) — 659
151. — К Евстафию, главному врачу (146) — 662
152. — К Виктору, военачальнику (147) — 663
153. — К Виктору, бывшему консулу (148) — 664
154. — К Асхолию, епископу Фессалоникийскому (149) — 664
155. — К Сорану (150) — 665
156. — К Евагрию, пресвитеру (151) — 667
157. — К Евсевию, епископу Самосатскому (152) — 669
158. — К Антиоху (153) — 669
159. — К Евпатерию и к его дочери (154) — 670
160. — К Диодору (155) — 671
161. — К Амфилохию, рукоположенному во епископа (156) — 675
162. — К Евсевию, епискому Самосатскому (157) — 677
163. — К Иовину, комиту (158) — 678
164. — К Асхолию, епископу Фессалоникийскому (159) — 678
165. — К Сорану (160) — 680
166.167. — О двух пропущенных письмах см. сноску — 681
168. — К пресвитеру Антиоху, племяннику Евсевия Самосатского, сопровождающему его в изгнание (161) — 681
169. — К Григорию Богослову (162) — 682
170. — К Гликерию (163) — 684
171. — К Григорию Богослову (164) — 684
172. — К Софронию, епископу (165) — 684
173. — К Феодope, канониссе (166) — 685
174. — К вдове (167) — 687
175. — К Магниниану, комиту (168) — 688
176. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (169) — 688
177. — К Софронию, магистру (170) — 689
178. — К Авургию (171) — 689
179. — К Аринфею (172) — 690
180. — К Софронию, магистру, за Евмафия (173) — 691
181. — К Отрию Мелитинскому (174) — 691
182. — К пресвитерам самосатским (175) — 692
183. — К правителям самосатским (176) — 692
184. — К Евстафию, епископу Иммерийскому (177) — 693
185. — К Феодоту, епископу Верийскому (178) — 693
186. — К Антипатру, областному правителю (179) — 694
187. — Антипатр к Василию Великому — 694
188. — К Амфилохию о правилах (180) Первое каноническое послание — 695
189. — К Евстафию, главному врачу (181) — 709
190. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (182) — 716
191. — К одному из епископов (183) — 719
192. — К Софронию, магистру (184) — 720
193. — К Мелетию, главному врачу (185) — 721
194. — К Зоилу (186) — 721
195. — К Евфронию, епископу Колонии Армянской (187) — 722
196. — К Авургию (188) — 723
197. — К Амвросию, епископу Медиоланскому (189) — 723
198. — К Евсевию, епископу Самосатскому (190) — 726
199. — К Амфилохию о правилах (191) Второе каноническое послание — 728
200. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (192) — 740
201. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (193) — 741
202. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (194) — 741
203. — К приморским епископам (195) — 742
204. — К неокесарийцам (196) — 746
205. — К Елпидию, епископу (197) — 752
206. — К Елпидию, епископу, утешительное (206) — 753
207. — К неокесарийским клирикам (199) — 754
208. — К Евланкию (200) — 758
209. — Защитительное без надписи (201) — 758
210. — К неокесарийским ученым (202) — 759
211. — К Олимпию (203) — 765
212. — К Иларию (204) — 765
213. — Без надписи, к благочестивому мужу (205) — 767
214. — К Терентию, комиту (206) — 768
215. — К Дорофею, пресвитеру (207)771
216. — К Мелетию, епископу Антиохийскому (208) — 772
217. — К Амфилохию о правилах (209) Третье каноническое послание — 773
218. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (210) — 783
219. — К самосатскому клиру (211) — 784
220. — К клиру в Верии (212) — 786
221. — К жителям Верии (213) — 787
222. — К халкидянам (214) — 788
223. — Против Евстафия Севастийского (215) — 789
224. — К Генетлию, пресвитеру (216) — 797
225. — К Димосфену от лица церкви (217) — 799
226. — К подведомственным ему подвижникам (218) — 801
227. — К клиру в Колонии, утешительное (219) — 806
228. — К градоправителям в Колонии (220) — 808
229. — К никопольскому причту (221) — 809
230. — К градоправителям Никополя (222) — 810
231. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (223) — 811
232. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (224) — 812
233. — К Амфилохию, вопрошавшему (225) — 813
234. — К нему же, [отвечая] на другой вопрос (226) — 815
235. — К нему же, [отвечая] на другой вопрос (227) — 817
236. — К тому же Амфилохию (228) — 819
237. — К Евсевию, епископу Самосатскому (229) — 825
238. — К никопольским пресвитерам (230) — 827
239. — К Евсевию, епископу Самосатскому (231) — 828
240. — К никопольским пресвитерам (232) — 830
241. — К Евсевию, епископу Самосатскому (233) — 832
242. — К западным (234) — 832
243. — К италийским и галльским епископам, о положении [дел] и смятении церквей (235) — 834
244. — К Патрофилу, епископу церкви в Егеях (236) — 838
245. — К епископу Феофилу (237) — 845
246. — К жителям Никополя (238) — 846
247. — К причту в Никополе (239) — 846
248. — К Амфилохию, епископу Иконийскому (240) — 847
249. — Без надписи (241) — 848
250. — К Патрофилу, епископу церкви в Егеях (242) — 848
251. — К евесеянам (243) — 849
252. — К епископам Понтийского диоцеза (244) — 853
253. — К антиохийским пресвитерам (245) — 853
254. — К Пелагию, епископу Лаодикии Сирийской (246) — 854
255. — К Биту, епископу Карров (247) — 855
256. — К монахам (248) — 855
257. — К монахам, притесняемым арианами (249) — 856
258. — К епископу Епифанию (250) — 858
259. — К монахам Палладию и Иннокентию (251) — 861
260. — К Оптиму, епископу (252) — 862
261. — К жителям Созополя (253) — 868
262. — К Урвикию, монаху (254) — 870
263. — К западным (255) — 872
264. — К Варсе, епископу Едессы, находящемуся в изгнании (256) — 875
265. — Евлогию, Александру и Арпократиону, епископам Египетским, находящимся в изгнании (257) — 876
266. — К Петру, епископу Александрийскому (258) — 880
267. — К Варсе, епископу Едессы, находящемуся в изгнании (259) — 882
268. — К Евсевию, живущему в изгнании (260) — 883
269. — К супруге военачальника Аринфея. Утешительное (261) — 884
270. — Без надписи. О похищении девицы (262) — 886
271. — К Евсевию, другу, рекомендательное письмо на Кириака пресвитера (263) — 887
272. — К Софронию, магистру (264) — 888
273. — Без надписи (265) — 890
274. — К Имерию, магистру (266) — 890
275. — Без надписи (267) — 890
276. — К Арматию Старшему (268) — 891
277. — К Максиму Схоластику (269) — 892
278. — К Валериану (270) — 893
279. — К Модесту, префекту (271) — 893
280. — К Модесту, префекту (272) — 894
281. — К Модесту, префекту (273) — 894
282. — К епископу (274) — 895
283. — К одной вдове (275) — 895
284. — К сборщику податей, о монашествующих (276) — 896
285. — Без надписи (277) — 896
286. — К смотрителю над тюрьмами (278) — 897
287. — Без надписи (279) — 898
288. — Без надписи (280) — 898
289. — Без надписи. Об одной притесненной женщине (281) — 899
290. — К Нектарию (282) — 900
291. — К Тимофею, хорепископу (283) — 901

Отдел III. Письма святого Василия, в которых не видно времени их написания — 903
292. — К Палладию (284) — 903
293. — К Юлиану (285) — 904
294. — К Фисту и Магну (286) — 904
295. — К монашествующим (287) — 905
296. — К одной вдове (288) — 906
297. — К одной вдове (289) — 907
298. — Без названия, к одному благочестивому человеку (290) — 907
299. — К сборщику податей (291) — 908
300. — Утешительное (292) — 909
301. — К Максиму. Утешительное (293) — 910
302. — К супруге Врисоновой. Утешительное (294) — 912
303. — К комиту (295) — 913
304. — К Авургию (296) — 914
305. — Без надписи (297) — 914
306. — К севастийскому градоначальнику (298) — 915
307. — Без надписи (299) — 915
308. — Без надписи (300) — 916
309. — Без надписи (301) — 916
310. — Без надписи (302) — 917
311. — К главному начальнику (303) — 917
312. — К сборщику податей (304) — 918
313. — К сборщику податей (305) — 918
314. — Без надписи (306) — 919
315. — Без надписи (307) — 920
316. — Без надписи (308) — 920
317. — Без надписи (309) — 921
318. — Без надписи. О соотечественнике (310) — 921
319. — Об одном страннике (311) — 922
320. — Без надписи (312) — 922
321. — Фекле — 923
322. — Без надписи (313) — 923
323. — К Филагрию Аркинскому (314) — 924
324. — К врачу Пасинику (315) — 925
325. — К Магниниану (316) — 925
326. — Без надписи (317) — 926
327. — Без надписи (318) — 926
328. — К Иперехию (319) — 927
329. — К Фалерию (320) — 927
330. — Без надписи (321) — 927
331. — Без надписи (322) — 927
332. — Без надписи (323) — 928
333. — К писцу (324) — 928
334. — К переписчику (325) — 928
335. — К Ливанию (326) — 929
336. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 929
337. — Василий Великий к Ливанию (327) — 931
338. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 932
339. — Василий Великий к Ливанию (328) — 933
340. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 934
341. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 935
342. — Василий Великий к Ливанию (329) — 936
343. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 936
344. — Василий Великий к Ливанию (330) — 937
345. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 937
346. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 939
347. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 939
348. — Василий Великий к Ливанию (331) — 940
349. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 940
350. — Василий Великий к Ливанию (332) — 941
351. — Василий Великий к Ливанию (333) — 941
352. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 942
353. — Василий Великий к Ливанию (334) — 942
354. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 942
355. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 943
356. — Василий Великий к Ливанию (335) — 943
357. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 943
358. — Ливаний к Василию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 944
359. — Василий Великий к Ливанию (336) — 944
360. — Из его письма к Юлиану Отступнику (перевод Д. С. Чепеля) — 944
361. — Василий Великий к Аполлинарию (перевод П. Б. Михайлова) — 945
362. — Аполлинарий к Василию Великому (перевод П. Б. Михайлова) — 947
363. — Василий Великий к Аполлинарию (перевод П. Б. Михайлова) — 949
364. — Аполлинарий к Василию Великому (перевод П. Б. Михайлова) — 949
365. — Василий Великий к императору Феодосию Великому (перевод Д. С. Чепеля) — 951
366 — Василий Великий к монаху Урвикию о воздержании (перевод Д. С.Чепеля) — 953
367 — [Григорий Богослов] к Василию Великому (перевод Д. С.Чепеля) — 954
368 — Василий Великий к Григорию Богослову (перевод Д. С.Чепеля) — 954

Приложение 1

Святитель Амфилохий, епископ Иконийский Творения Игумен Вассиан (Змеев) — Святитель Амфилохий Иконийский — Жизнь, творения и богословское учение — 957
Введение — 957
Биография святителя Амфилохия Иконийского — 960
Творения и учение святителя Амфилохия Иконийского — 967
Триадология — 969
1 — Учение о единстве Божественной природы — 969
2 — Учение о Единородном Сыне — 970
3 — Учение о Святом Духе — 974
4 — Термин «образ бытия» — Христология — 979
1 — Терминология святителя Амфилохия — 979
2 — О полноте человеческой природы — 980
3 — О единстве Личности Иисуса Христа — 981
4 — О Пресвятой Деве Марии — 983
5 — Следствие ипостасного единства — 984
Сотериология — 986
1 — Боговоплощение как начало нашего спасения — 986
2 — Победа над грехом и смертью — 987
3 — Обольщение дьявола как образное описание спасения человека от греха и смерти — 989
Нравственное учение — 992

Святитель Амфилохий Иконийский Слова и Послания
Перевод игумена Вассиана (Змеева) — 999
Слово на Рождество Великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа — 1001
Слово на Сретение Господне — 1006
Слово на воскрешение Лазаря Четверодневного — 1013
Слово о жене-грешнице, помазавшей Господа миром, и о фарисее — 1017
Слово на Великую Субботу — 1028
На слова: Отче, если возможно, да минует Меня чаша сия — (Мф. — 26:39) — 1031
Слово о новопросвещенных и на Воскресение Спасителя нашего Иисуса Христа — 1041
Слово о Закхее — 1046
Слово на преполовение Пятидесятницы — 1052
На слова: Сын ничего не может творить Сам от Себя (Ин — 5:19) — 1058
На слова: Отец Мой более Меня (Ин — 14:28) — 1063
Соборное послание — 1066
Письмо к Селевку — 1069

Приложение 2
Статьи о святителе Василии Великом
C. М. Зарин — Учение святого Василия Великого о Святом Духе — 1073
П. Смирнов — Сущность зла по учению святого Василия Великого — 1099
Архиепископ Василий (Кривошеий) — Экклезиология святителя Василия Великого — 1111
Т. Налимов — Причины разделений в Церкви по воззрению святого Василия Великого (Речь, читанная на торжественном акте С.Петербургской Духовной Академии 10 февраля 1898 года) — 1139

Указатель цитат из Священного Писания ко второму тому Творений святителя Василия Великого — 1161
Алфавитный указатель к Творениям святителя Василия Великого — 1177
Указатель цитат из Священного Писания к Творениям святителя Амфилохия Иконийского — 1206
Сокращения — 1208
Список манускриптов и старинных изданий, упоминаемых в первом томе Творений святителя Василия Великого — 1211
Список манускриптов и старинных изданий, упоминаемых во втором томе Творений святителя Василия Великого — 1211
Сокращения в ссылках на канонические правила — 1212

InStock
900 RUB
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
Автор
Василий Великий, святитель
Все книги автора

Говоря о дате рождения Василия Великого, большинство исследователей относят это событие к 330 году. Родился он в семье известного в Кесарии преподавателя риторики и адвоката, Василия Старшего. Мать будущего светильника Православной веры была дочерью мученика. Бабушка его, Макрина, научила мальчика основам веры еще в детстве. Несколько лет Василий жил с ней после кончины отца, по этой причине положительное влияние воспитания бабушки на мировоззрение Василия справедливо отмечается во многих текстах, посвященных Василию Великому.

Первое образование Василий получает у отца. Будучи сам человеком блестяще образованным для своего времени, Василий Старший сумел привить сыну тягу к знаниям и удивительное трудолюбие. Дальнейшее обучение юноша проходил в Кесарии Каппадокийской. Однако вскоре он достиг больших успехов, чем его учителя. Василий отправляется в Константинополь, вслед за которым — цитадель и сердце светского образования той эпохи, Афины. Здесь он пробудет около 5 лет. В Афинах окрепнет их дружба с Григорием Богословом, который также был отправлен туда учиться светским наукам.

После Афин Василий отправился в Египет, Палестину, Сирию. Здесь он знакомится с современным ему монашеством. Более подробно в этот период будущий епископ изучает христианство. Вместе с Григорием Богословом они впоследствии решают удалиться в пустынь для духовного возрастания в добродетели, молитв и подвигов. Там Василием Великим был основан общежительный монастырь.

Однако вскоре епископ Мелетий приглашает Василия в Кесарию, где рукополагает его в диакона. Теперь Василий трудится на благо Церкви. Преемник Мелетия, епископ Евсевий рукополагает Василия в пресвитеры. Немного позже, начав завидовать талантам Василия, вынуждает последнего удалиться в пустынь. Впоследствии, вместе с приходом императора Валента, бывшего активным сторонником ариан, над Церковью нависает угроза. Василий возвращается в Кесарию, где начинает активно помогать Евсевию в защите Православия и просветительской работе среди паствы. После кончины епископа Евсевия на кесарийскую кафедру назначают Василия. Происходит это в 370 году. Святитель активно помогает неимущим, защищает веру от нападок еретиков, воспитывает свою паству в твердости и верности Христу.

В периоды пребывания в уединении из-под пера святителя родилось множество богословских, догматических и нравственных трудов, среди которых знаменитое «Беседы на Шестоднев», «О Святом Духе» и другие. Венцом же его трудов по праву считается составленная им Божественная Литургия. Преставился ко Господу подвижник и богослов, получивший в Церкви практически сразу звание Великий, в 379 году.

См. также: История Церкви, Святоотеческая литература, Григорий Нисский

Автор
Амфилохий Иконийский, святитель
Все книги автора

Святитель Амфилохий Иконийский родился в Кесарии Каппадокийской, предположительно его рождение специалисты относят к 340 году. Его связывало родство со свт. Григорием Богословом, которому он приходился двоюродным братом. Влияние родственника, вероятно, сыграло не последнюю роль в дальнейшем в отказе будущего святителя от мирской жизни. Также Амфилохий стал ближайшим соратником и последователем свт. Василия Великого.

Получив отличное образование, Амфилохий трудится в Константинополе юристом до того момента, пока не сталкивается с неприятностями по одному делу. Узнав о том, что такео клевета, на собственном примере, он всерьез задумывается о тщетности земной славы и суеты. После этого он уходит в уединение, впрочем не удаляясь далеко от своего отца.

В 374 году не без участия свт Василия Великого Амфилохий становится епископом Иконийским. Церковное предание рассказывает о том, что будущему святителю трижды являлись ангелы, сообщая о том, что тот промыслом Божиим должен стать Иконийским епископом.

Литературное творчество иконийского святителя, к сожалению, сохранилось не полностью. Многие произведения дошли до нашего времени фрагментарно. Большое отражение в творчестве святителя нашла тема защиты православной веры от ересей арианства и мессалианства. В суждении о Святой Троице автор основывается в большей степени на Никейском символе веры, считая, что последний должен остаться в том виде, в котором был принят, навсегда.

Наиболее ярким историческим событием в жизни святителя Амфилохия по праву можно считать Второй Вселенский собор, в котором он принимал непосредственное участие.

Преставился святитель Амфилохий в преклонных летах около 394 года.

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.

Стоимость курьерской доставки — в среднем 190 р., самовывоза — 90 р., Почты России — 90–170 руб. в среднем. Мы автоматически рассчитаем точную сумму доставки, когда вы наберете товаров в корзину.

Почти в каждом крупном городе есть самовывоз и курьер. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта России. Заказы приходят быстро, в среднем за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении, после вскрытия посылки.

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если захотите вернуть любые товары — примем обратно. Вернем деньги или вышлем замену.

Вы недавно смотрели