Основные темы этого Послания: Бог сооживил нас Христом, в Нем — основание личного оживления каждого; назначение прославленного во Христе человечества: воскресение и спосаждение на небесных; о просвещении очей сердца и внутреннем человеке; хранение веры — корень всего: из нее — любовь, из любви — мир.
Святитель Феофан Затворник, автор Толкования Послания апостола Павла к Ефесянам, пишет: «Дух Божий, влекший апостола в Иерусалим для уз, вводит дух его в полное созерцание тайны Божией в призывании языков наряду с иудеями и образовании из тех и других единого спасительного Царства Христова... Высота содержания Послания и многообъятность мыслей живописуют вообще существо христианства. Судя по такому характеру содержания и такому тону речи в нем, оно есть то же между прочими Посланиями апостола Павла, что Евангелие от Иоанна между Евангелиями».
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.
Содержание:
ВВЕДЕНИЕ
1. Основание Ефесской Церкви — 7
2. Обстоятельства написания Послания — 17
▪ Где написано? — 17
▪ Что расположило написать такое Послание? — 20
▪ Особенности Послания — 27
3. Недоумения: к ефесянам ли писано Послание? — 29
4. Место и время написания — 41
5. Содержание и разделение Послания — 42
ТОЛКОВАНИЕ ПОСЛАНИЯ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К ЕФЕСЯНАМ
НАДПИСЬ И ПРИВЕТСТВИЕ (1, 1-2) — 45
ЧАСТЬ ДОГМАТИЧЕСКАЯ (1, 3 — 3, 21) — 58
А. Обозрение домостроительства спасения (1, 3-14) — 59
Б. Возведение ефесян к созерцанию его (1, 15 — 3, 21) — 133
I. Апостол молится, да даст им Бог духа премудрости узреть величие домостроительства в величии благ, им подаваемых и обещаемых (1, 15-19) — 134
II. Указывает сие величие в возвеличении Совершителя нашего спасения (1, 20-23) — 163
III. И в возвеличении вместе с Ним и в Нем и всех верующих в Него (2, 1-10) — 180
IV. Для ефесян же и в лице их для всех верующих из язычников еще особенно в том, что оно их, далеко бывших, сделало близкими (2, 11-22) — 227
▪ а) Как далеко были язычники (ст. 11-12) — 227
▪ б) Каким образом стали близко (ст. 13-18) — 238
▪ в) Насколько стали близ (ст. 19-22) — 260
V. Каковую особенность апостол усиливает представлением, что это была сокровенная, ныне лишь явленная тайна, которой он есть служитель (3, 1-13) — 279
VI. И заключает опять молитвою, чтоб ефесяне пребыли участниками благ спасения и чрез то еще паче возвысились в уразумение величия тайн спасения (3, 14-21) — 319
ЧАСТЬ НРАВОУЧИТЕЛЬНАЯ (4, 1 — 6, 18) — 358
А. Общий строй жизни христиан (4, 1-16) — 358
1. Единение духа в союзе мира (4, 1-10) — 359
2. Руководство богоучрежденных пастырей (4, 11-13) — 403
▪ Виды руководящих лиц (4, 11) — 404
▪ Обязанности руководящих в Церкви лиц (4, 12) — 412
▪ Цели руководящих в Церкви лиц (4, 13) — 417
3. Возращение всего во Христа (4, 14-16) — 421
Б. Правила жизни христианской (4, 17 — 6, 18) — 439
1. Правила общие (4, 17 — 5, 20) — 440
▪ а) Главное начало (4, 17-24) — 440
▪ б) Самые правила нравственной жизни христиан, яко христиан вообще (4, 25 — 5, 20) — 477
▪ ▪ Истинность в слове (4, 25) — 477
▪ ▪ Безгневие (4, 26-27) — 480
▪ ▪ Трудолюбие с милостынею (4, 28) — 488
▪ ▪ Назидательность в речах (4, 29-30) — 492
▪ ▪ Удаление от всякого раздора (4, 31) — 504
▪ ▪ Взаимное благорасположение и взаимное прощение (4, 32) — 510
▪ ▪ Богоподражательная любовь (5, 1-2) — 515
▪ ▪ Всесторонняя чистота сердца от похотливых пожеланий (5, 3-7) — 525
▪ ▪ Светлость деятельной христианской жизни в себе (5, 8-10) — 542
▪ ▪ Светоносность совершенных христиан для других, не причастных света жизни их (5, 11-14) — 551
▪ ▪ Осмотрительность и благоразумие в поведении (5, 15-17) — 561
▪ ▪ Молитвенное в Боге пребывание — единое христианское утешение (5, 18-20) — 567
2. Частные правила христианской жизни по состояниям (5, 21 — 6, 9) — 580
▪ а) Главный урок взаимного повиновения — 581
▪ б) Приложение его к членам семейства — 584
▪ ▪ К жене и мужу (5, 22-23) — 584
▪ ▪ К детям и родителям (6, 1-4) — 614
▪ ▪ К слугам и господам (6, 5-9) — 624
В. Духовное христианское всеоружие (6, 10-18) — 636
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ (6, 19-24) — 688
