Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Свет во тьме

в избранное

Семен Людвигович Франк (1877 — 1950) крупнейший отечественный мыслитель первой половины XX века. Он является автором многих работ по философии, этике и литературе. «Свет во тьме» — одно из лучших его произведений по социальной философии. Книга предназначена всем тем, кто интересуется историей русской философии и культуры.

Содержание:

СВЕТ ВО ТЬМЕ
Опыт христианской этики и социальной философии

Предисловие
Вступление. «СВЕТ ВО ТЬМЕ»

Глава первая. ДУХОВНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА НАШЕГО ВРЕМЕНИ
1. «Власть тьмы»
2. Кризис гуманизма
3. О скорбном неверии и современном гностицизме
4. Трагизм жизни и вера

Глава вторая. БЛАГАЯ ВЕСТЬ
1. Откровение Христа как «благая весть»
2. Благая весть как весть о Царстве Божием
3. Новое понятие «Царства Божия»
4. Благая весть как весть о Богочеловечестве. Новое достоинство человека
5. Личность Иисуса Христа. Живая основа христологии
6. Церковь Христова

Глава третья. ЦАРСТВО БОЖИЕ И «МИР»

1. Парадоксальность благой вести
2. Благая весть и спасение мира
3. Двойственность христианского бытия. Царство Божие и царство кесаря
4. Два мира. «Дух» и «плоть»
5. Смысл «всемогущества» Божия. Тайна действия в мире благодатных сил
6. Грядущее преображение мира. Смысл эсхатологической веры

Глава четвертая. ДВОЙСТВЕННОСТЬ МЕЖДУ ЖИЗНЬЮ В БОГЕ И «МИРОМ» И МОРАЛЬНЫЙ СТРОЙ ЖИЗНИ
1. Универсальность этой двойственности
2. Спасение души или спасение мира?
3. Моральные выводы. Спасение мира и его ограждение от зла
4. Благодать и закон. Внутренний строй нравственного бытия и нравственная деятельность в мире
5. Ложные истолкования двойственности нравственной жизни
6. Начало единства нравственной жизни

Глава пятая. ЦАРСТВО БОЖИЕ И РЕЛИГИОЗНАЯ ЦЕННОСТЬ ТВОРЕНИЯ
1. Новый аспект двойственной христианской жизни: две цели нравственной активности
2. Существо христианской любви к ближнему. Святость человека в его тварной природе
3. Положительная ценность мира. Священная первооснова мира
4. Ересь утопизма
5. Общий характер и основное содержание «естественного права». Смысл христианского реализма
6. Мир как явление «света во тьме»

Глава шестая. НРАВСТВЕННАЯ АКТИВНОСТЬ В МИРЕ И ЗАДАЧА СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ МИРА
1. Вступительные соображения
2. Совершенствование и сохранение мира
3. Постоянство и изменение мира. Совершенствование мира как утверждение его незыблемых основ. Совершенствование и спасение мира
4. Смысл истории
5. Умственный прогресс. Технически-организационное совершенствование мира
6. Нравственное совершенствование мира. Задачи и существо христианской политики
7. Вопрос о совершенствовании мира в нынешнюю историческую эпоху
8. Заключение

С НАМИ БОГ
Три размышления

Предисловие автора

Часть I. ЧТО ТАКОЕ ВЕРА?
1. Вера-доверие и вера-достоверность
2. Вера как религиозный опыт
3. Религиозный опыт, как опыт о трансцендентном, и акт веры
4. Религиозный опыт и вера в личного бога
5. Религиозный опыт и догматы веры
6. Религиозный опыт, авторитет и откровение

Часть II. ПАРАДОКСАЛЬНАЯ ПРАВДА ХРИСТИАНСТВА
1. Вступление
2. «Сокровище на небесах»
3. Религия личности. Христианство и нравственность
4. Бог и человек. Идея богочеловечгюсти
5. Религия любви
6. Единство аскетизма и любви в христианском сознании
7. Путь креста

Часть III. ИСТИНА, КАК ПУТЬ И ЖИЗНЬ (ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ВЕРЫ)
1. Задача и пути осуществления веры
2. Осуществление веры в духовной жизни
3. Идея церкви и антиномизм ее двух понятий
4. Нравственное осуществление веры. христианская активность в мире
5. Христианское возрождение

OutOfStock
Оставить заявку
Товара нет в наличии, оставьте заявку и мы оповестим вас о поступлении
Автор
Франк Семен Людвигович
Все книги автора

Франк Семен Людвигович [16(28).01.1877, Москва, — 10.12.1950, около Лондона], русский религиозный философ и психолог. Учился в Московском и Берлинском университетах. С 1912 г. приват-доцент Петербургского университета, профессор Саратовского (1917–21) и Московского (с 1921) университетов. В 1922 г. был выслан из Советской России, жил в Германии (до 1937), во Франции (1937–45) и Великобритании (с 1945). От «легального марксизма» эволюционировал в направлении религиозного идеализма, соприкасающегося с экзистенциализмом и феноменологией. Участвовал в сборнике «Проблемы идеализма» (1902) и «Вехи» (1909). Основной мотив философии Франка — стремление примирить рациональную мысль и религиозную веру, причём образцы синтеза он ищет в традициях апофатической (отрицательной) теологии и христианского платонизма, в частности под влиянием учений Николая Кузанского и Вл. Соловьева (особенно концепции «всеединства»). В «онтологической гносеологии» Франка, строящейся в духе интуитивизма, рациональное знание восполняется в религиозном «знании жизни» как некоей форме цельного существования человека, так что подлинная «реальность» и «глубина» бытия непосредственно открываются человеку изнутри лишь в меру достижения им единства личности. Познание осуществляется, по Франку, не через активность познающего субъекта, а в акте самоуглубления — через активность направленной на субъект реальности, т. е. «Абсолютного» («Абсолютно-непостижимого»). С позиций своего «сверхрационализма» резко выступал против социализма крайней степени «морально-общественного рационализма».

Сочинения: Философия и жизнь, СПБ, 1910; Предмет знания, П., 1915; Душа человека, М., 1917; Очерк методологии общественных наук, М., 1922; Живое знание, Берлин, 1923; Духовные основы общества, Париж, 1930; Непостижимое, Париж, 1939: Реальность и человек. Метафизика человеческого бытия, Париж, 1956.

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 150 р., самовывоз из пункта выдачи — 90 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за свой счет.

Вы недавно смотрели