Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Свет во тьме

в избранное

Семен Людвигович Франк (1877 — 1950) крупнейший отечественный мыслитель первой половины XX века. Он является автором многих работ по философии, этике и литературе. «Свет во тьме» — одно из лучших его произведений по социальной философии. Книга предназначена всем тем, кто интересуется историей русской философии и культуры.

Содержание:

СВЕТ ВО ТЬМЕ
Опыт христианской этики и социальной философии

Предисловие
Вступление. «СВЕТ ВО ТЬМЕ»

Глава первая. ДУХОВНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА НАШЕГО ВРЕМЕНИ
1. «Власть тьмы»
2. Кризис гуманизма
3. О скорбном неверии и современном гностицизме
4. Трагизм жизни и вера

Глава вторая. БЛАГАЯ ВЕСТЬ
1. Откровение Христа как «благая весть»
2. Благая весть как весть о Царстве Божием
3. Новое понятие «Царства Божия»
4. Благая весть как весть о Богочеловечестве. Новое достоинство человека
5. Личность Иисуса Христа. Живая основа христологии
6. Церковь Христова

Глава третья. ЦАРСТВО БОЖИЕ И «МИР»

1. Парадоксальность благой вести
2. Благая весть и спасение мира
3. Двойственность христианского бытия. Царство Божие и царство кесаря
4. Два мира. «Дух» и «плоть»
5. Смысл «всемогущества» Божия. Тайна действия в мире благодатных сил
6. Грядущее преображение мира. Смысл эсхатологической веры

Глава четвертая. ДВОЙСТВЕННОСТЬ МЕЖДУ ЖИЗНЬЮ В БОГЕ И «МИРОМ» И МОРАЛЬНЫЙ СТРОЙ ЖИЗНИ
1. Универсальность этой двойственности
2. Спасение души или спасение мира?
3. Моральные выводы. Спасение мира и его ограждение от зла
4. Благодать и закон. Внутренний строй нравственного бытия и нравственная деятельность в мире
5. Ложные истолкования двойственности нравственной жизни
6. Начало единства нравственной жизни

Глава пятая. ЦАРСТВО БОЖИЕ И РЕЛИГИОЗНАЯ ЦЕННОСТЬ ТВОРЕНИЯ
1. Новый аспект двойственной христианской жизни: две цели нравственной активности
2. Существо христианской любви к ближнему. Святость человека в его тварной природе
3. Положительная ценность мира. Священная первооснова мира
4. Ересь утопизма
5. Общий характер и основное содержание «естественного права». Смысл христианского реализма
6. Мир как явление «света во тьме»

Глава шестая. НРАВСТВЕННАЯ АКТИВНОСТЬ В МИРЕ И ЗАДАЧА СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ МИРА
1. Вступительные соображения
2. Совершенствование и сохранение мира
3. Постоянство и изменение мира. Совершенствование мира как утверждение его незыблемых основ. Совершенствование и спасение мира
4. Смысл истории
5. Умственный прогресс. Технически-организационное совершенствование мира
6. Нравственное совершенствование мира. Задачи и существо христианской политики
7. Вопрос о совершенствовании мира в нынешнюю историческую эпоху
8. Заключение

С НАМИ БОГ
Три размышления

Предисловие автора

Часть I. ЧТО ТАКОЕ ВЕРА?
1. Вера-доверие и вера-достоверность
2. Вера как религиозный опыт
3. Религиозный опыт, как опыт о трансцендентном, и акт веры
4. Религиозный опыт и вера в личного бога
5. Религиозный опыт и догматы веры
6. Религиозный опыт, авторитет и откровение

Часть II. ПАРАДОКСАЛЬНАЯ ПРАВДА ХРИСТИАНСТВА
1. Вступление
2. «Сокровище на небесах»
3. Религия личности. Христианство и нравственность
4. Бог и человек. Идея богочеловечгюсти
5. Религия любви
6. Единство аскетизма и любви в христианском сознании
7. Путь креста

Часть III. ИСТИНА, КАК ПУТЬ И ЖИЗНЬ (ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ВЕРЫ)
1. Задача и пути осуществления веры
2. Осуществление веры в духовной жизни
3. Идея церкви и антиномизм ее двух понятий
4. Нравственное осуществление веры. христианская активность в мире
5. Христианское возрождение

OutOfStock
Оставить заявку
Товара нет в наличии, оставьте заявку и мы оповестим вас о поступлении
Автор
Франк Семен Людвигович
Все книги автора

Франк Семен Людвигович [16(28).01.1877, Москва, — 10.12.1950, около Лондона], русский религиозный философ и психолог. Учился в Московском и Берлинском университетах. С 1912 г. приват-доцент Петербургского университета, профессор Саратовского (1917–21) и Московского (с 1921) университетов. В 1922 г. был выслан из Советской России, жил в Германии (до 1937), во Франции (1937–45) и Великобритании (с 1945). От «легального марксизма» эволюционировал в направлении религиозного идеализма, соприкасающегося с экзистенциализмом и феноменологией. Участвовал в сборнике «Проблемы идеализма» (1902) и «Вехи» (1909). Основной мотив философии Франка — стремление примирить рациональную мысль и религиозную веру, причём образцы синтеза он ищет в традициях апофатической (отрицательной) теологии и христианского платонизма, в частности под влиянием учений Николая Кузанского и Вл. Соловьева (особенно концепции «всеединства»). В «онтологической гносеологии» Франка, строящейся в духе интуитивизма, рациональное знание восполняется в религиозном «знании жизни» как некоей форме цельного существования человека, так что подлинная «реальность» и «глубина» бытия непосредственно открываются человеку изнутри лишь в меру достижения им единства личности. Познание осуществляется, по Франку, не через активность познающего субъекта, а в акте самоуглубления — через активность направленной на субъект реальности, т. е. «Абсолютного» («Абсолютно-непостижимого»). С позиций своего «сверхрационализма» резко выступал против социализма крайней степени «морально-общественного рационализма».

Сочинения: Философия и жизнь, СПБ, 1910; Предмет знания, П., 1915; Душа человека, М., 1917; Очерк методологии общественных наук, М., 1922; Живое знание, Берлин, 1923; Духовные основы общества, Париж, 1930; Непостижимое, Париж, 1939: Реальность и человек. Метафизика человеческого бытия, Париж, 1956.

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В средем, доставка почтой стоит 150 р., самвывоз из пункта выдачи — 90 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, в среднем за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если захотите вернуть любые товары — примем обратно. Вернем деньги или вышлем замену.

Вы недавно смотрели