Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Шаги к обретению России

в избранное

В настоящий сборник вошли труды известного церковного историка и публициста Михаила Осиповича Кояловича (1828–1891), уроженца белорусской земли. Издание содержит лекции по истории России, Белоруссии, Украины и Польши; статьи и письма о возникновении, развитии и деятельности православных братств, а также о значении Унии для религиозной жизни славян; заметки о национальном вопросе в исторической судьбе восточнославянских народов и размышления о прошлом и будущем русского общества в контексте религиозной действительности. Всё это очень актуально в новейшей истории Отечества. Адресовано всем, кто интересуется вопросами русской истории и  религиозно-философской  мысли.

По благословению Высокопреосвященнейшего Митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси Филарета. Допущено к изданию Издательским Советом Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви.

СОДЕРЖАНИЕ

Раздел I. История Белоруссии и Украины
Лекции по истории Западной России
Люблинская уния Литвы с Польшею в 1569 г.

Раздел II. Православные братства между Церковью и обществом
Чтения о церковных западнорусских братствах
Литва и Белоруссия
Письмо к редактору «Дня»
Приглашение записываться в церковные братства Западной России
Исторические воспоминания по поводу пинских братств
О разных недоумениях и странных суждениях по поводу православных западнорусских братств

Раздел III. Уния в религиозной жизни Белоруссии и Украины
Заметка о проекте ксендза иезуита, напечатанном в № 17 «Дня»
Письма к отцу Иосифу Васильеву (протоиерею Посольской церкви в Париже) об униатском вопросе
Спор униатов с латинянами. Донесение базилиан Березвецкого монастыря Полоцкому архиепископу
Несколько слов о графе Димитрие Николаевиче Блудове: Западной России на память
О холмских униатах
Новые сведения о почитании нового латинского мученика Андрея Боболи
По поводу сочинения: Жизнь и подвиги блаженного мученика Иосафата Кунцевича, архиепископа Полоцкого

Раздел IV. Национальный вопрос в исторической судьбе Белоруссии и Украины
Киевская комиссия для издания древних грамот и актов Юго-Западной России и польские патриоты. Немецко-австрийские тенденции
Несколько слов по поводу болгарского вопроса
Два слова о письме белорусского польского патриота
Известия из Белоруссии
Давайте книг для западнорусского народа или бросьте все заботы об открытии для него школ
Что нужно Западной России?
По поводу указа сенату 31 марта о даровании амнистии поднявшим оружие против правительства в западных губерниях
Народное движение в Западной России
О расселении племен Западного края России
Письмо к редактору
Встреча народности в Западной России с русскою государственностью и великорусскою народностью. По поводу народных караулов в Западной России
Об отношении русского общества к Западной России
Пора собираться домой
Три мученические кончины
Где наши силы?
Верноподданничество поляков Западной России
Желают быть русскими и православными
Нужны промыслы, нужны ремесла в западнорусском народе
Еще о направлении наших железных дорог
Настало ли время мириться с поляками?
Как устроить нормальное положение в Западной России?
Газете «Голос» и ее кочевникам
Разъяснение недоразумений газеты «Голос»

Раздел V. Россия: прошлое и будущее
Как восстает наше русское общество из своего нравственного падения?
Идеальные религиозные требования и русская религиозная действительность
Наши русские исторические знамена — веры и народности
Список библиографических источников

OutOfStock
Оставить заявку
Товара нет в наличии, оставьте заявку и мы оповестим вас о поступлении
Автор
Коялович Михаил Осипович
Все книги автора

Михаил Осипович Коялович (20 сентября (2 октября) 1828, м. Кузница, Гродненская губерния, Российская империя — 23 августа (4 сентября) 1891, Санкт-Петербург), русский историк, славянофил, идеолог западнорусизма.

Сын униатского священника. Окончил Супрасльское духовное училище, Литовскую духовную семинарию (1851), Санкт-Петербургскую духовную академию (1855), где и стал преподавателем в 1856 году: в 1856–1862 году работал на кафедре сравнительного богословия и русского раскола, в 1862—1868 гг. — на кафедре русской гражданской и церковной истории, с 1868 г. до смерти — на кафедре русской гражданской истории. С 1865 г. — член Комиссии по разбору и описанию архива Святейшего Синода. В 1873 г. стал доктором богословия (диссертация «История воссоединения западнорусских униатов старых времен (до 1800)») и ординарным профессором Санкт-Петербургской духовной академии.
Печатался в периодических изданиях — газете «День», журнале «Гражданин», с сыном издавал политико-литературный еженедельный журнал «Правда» (с 1888).

Научные исследования Кояловича посвящены истории униатства, церковной и общей истории, истории русского самосознания, историографии истории России. Он был приверженцем западнорусизма, отстаивал точку зрения, что белорусы являются самобытной частью русского народа, развивал национально-монархические идеи, идеи единства русского народа (куда включались украинцы и белорусы). По мысли Кояловича, вся история Северо-Западного края — это русская история, здесь живёт русский народ, местное белорусское наречие — это «мост» между малороссийским и великорусским наречиями. Коялович был противником исторического объективизма: «Не доверяйте обманчивой объективности, в истории ее меньше всего; в истории почти все субъективно». Лучшим из «субъективизмов» историк считал славянофильский субъективизм: «Он лучше других, — утверждал профессор, — и в народном, и в научном смысле, и даже в смысле возможно правильного понимания и усвоения общечеловеческой цивилизации».

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — постараемся отправить в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день. В предпраздничный сезон сроки могут увеличиться на 1–2 дня.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 120 р., самовывоз из пункта выдачи — от 99 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за наш счет.

Вы недавно смотрели