Михаил Осипович Коялович (20 сентября (2 октября) 1828, м. Кузница, Гродненская губерния, Российская империя — 23 августа (4 сентября) 1891, Санкт-Петербург), русский историк, славянофил, идеолог западнорусизма.
Сын униатского священника. Окончил Супрасльское духовное училище, Литовскую духовную семинарию (1851), Санкт-Петербургскую духовную академию (1855), где и стал преподавателем в 1856 году: в 1856–1862 году работал на кафедре сравнительного богословия и русского раскола, в 1862—1868 гг. — на кафедре русской гражданской и церковной истории, с 1868 г. до смерти — на кафедре русской гражданской истории. С 1865 г. — член Комиссии по разбору и описанию архива Святейшего Синода. В 1873 г. стал доктором богословия (диссертация «История воссоединения западнорусских униатов старых времен (до 1800)») и ординарным профессором Санкт-Петербургской духовной академии.
Печатался в периодических изданиях — газете «День», журнале «Гражданин», с сыном издавал политико-литературный еженедельный журнал «Правда» (с 1888).
Научные исследования Кояловича посвящены истории униатства, церковной и общей истории, истории русского самосознания, историографии истории России. Он был приверженцем западнорусизма, отстаивал точку зрения, что белорусы являются самобытной частью русского народа, развивал национально-монархические идеи, идеи единства русского народа (куда включались украинцы и белорусы). По мысли Кояловича, вся история Северо-Западного края — это русская история, здесь живёт русский народ, местное белорусское наречие — это «мост» между малороссийским и великорусским наречиями. Коялович был противником исторического объективизма: «Не доверяйте обманчивой объективности, в истории ее меньше всего; в истории почти все субъективно». Лучшим из «субъективизмов» историк считал славянофильский субъективизм: «Он лучше других, — утверждал профессор, — и в народном, и в научном смысле, и даже в смысле возможно правильного понимания и усвоения общечеловеческой цивилизации».
