Преподобный Моисей

Основатели или первооткрыватели чего – либо навсегда вписывают свои имена в историю своей страны или всеобщую историю. Достаточно вспомнить ученого Менделеева, создавшего таблицу химических элементов или Юрия Алексеевича Гагарина, первым из людей полетевшего в космос. Преподобному Моисею суждено было стать основателем такого явления, как оптинское старчество в том виде, о котором принято говорить и восхищаться. Конечно же, до его появления в Оптиной пустыни жили свои великие подвижники и молитвенники, но зачастую они спасали свою собственную душу, не способствуя спасению других человеческих душ, и лишь с приездом старца Моисея жизнь Оптиной пустыни преобразилась, туда начал стекаться православный народ со всего государства, чтобы познакомиться с благодатными старцами, получить назидательный совет и исцелиться от душевных и физических недугов. Именно преподобный Моисей пригласил в Оптину пустынь старцев Леонида и Макария, которые стали духовниками святой обители, вместе с отцом Моисей прибыл его брат Антоний, тоже будущий старец, которые и стали оплотом оптинского старчества, а все последующие поколения старцев вышли из колыбели именно этих святых мужей.

Не прошло и двадцати лет со дня кончины старца Моисея, как была написана данная книга оптинскими монахами, которые любили и гордились свои настоятелем, поэтому посильно создали его жизнеописание. В данном издании книга напечатана в первоначальном варианте, в дореволюционном стиле, со всеми правилами грамматики, орфографии и манере изложения, что может вызвать некоторые неудобства при прочтении, но само содержание книги стоит того, чтобы приспособиться к этим неудобствам. Собственно говоря, основное место в книге занимает жизнеописание старца Моисея, которое условно можно поделить на три части. Первая часть посвящена детским и юношеским годам жизни будущего основателя оптинского старчества, его взаимоотношениям с отцом и братьями, которые, как и он, в будущем стали игуменами монастырей, тем характерным чертам характера, которые способствовали его уходу из мира и поступлению в монастырь. Вторая часть посвящена пребыванию старца Моисея, тогда еще только начинающего свой путь монаха, в Рославльских лесах, где он совершал свои первые аскетические и духовные подвиги, описанию благодатных старцев того времени, которые оказали на него громадное воздействие в плане духовной помощи и назидания, ставшими для него духовными наставниками. И, наконец, основная часть книги посвящена настоятельской деятельности преподобного Моисея в Оптиной пустыни как самого яркого и центрального отрезка его жизни, так как именно тогда он проявил себя не только как подвижник и человек великой мудрости, но и как талантливый организатор и строитель, благодаря которому Оптина пустынь из захолустного монастыря превратилась в Святую обитель, о которой знали во всем Российском государстве. Каких-то величайших чудес, совершенных старцем Моисеем при жизни, связанных с даром прозорливости и даром исцеления, книга не описывает, лишь приведено несколько таких описаний, но много изложено случаев, показывающих великую мудрость и рассудительность преподобного Моисея, тех отличительных черт его характера, благодаря которым он стал замечательным руководителем монашеской братии, за что его любили и уважали.

На мой взгляд, данную книгу можно назвать удачным жизнеописанием старца Моисея Оптинского, так как она написана его духовными чадами, подробно описывает основные этапы его духовной жизни, приводит множество примеров его праведности и святости, и, в общем, оставляет приятное ощущение при прочтении. Оценка книги 8/10.