Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Преподобный Иларион

в избранное 1 комментарий

Преподобный Иларион, скитоначальник и духовник обители, смиренный ученик преподобных старцев Оптинских Льва и Макария, многие годы был келейником отца Макария, а после его кончины продолжил духовный путь старческого служения вместе с преподобным Амвросием.

«И вот дела в обители были тогда в таком порядке: сам старец Амвросий имел своим духовным отцом смиренного подвижника, бывшего учеником старцев Леонида и Макария, монастырского иеромонаха Пимена, который исповедовался у скитоначальника отца Илариона, а отец Иларион — у старца Амвросия. Таким образом, между начальствующими лицами в Оптиной Пустыни установилась тесная духовная связь, узлом которой или центром — если можно так сказать — был старец Амвросий».

Преподобный старец Варсонофий поведал скитской братии, «когда умирал батюшка отец Макарий, то предсказал, что после него будут старцами отец Амвросий, отец Иларион и отец Анатолий и что в Скиту не оскудеет старчество».

Составитель: Трофимова Д.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Содержание:

От издательства — 5
Некролог — 10

Глава I
Детство и юность Родиона — 22
Пребывание Родиона Никитича в Москве — 39
Жизнь и занятия Родиона Никитича в Саратове — 49
Глава II
О расколе в Саратовском крае — 66
Знакомство с Климчонком — 72
Дальнейшие действия против раскола преосвященного Иакова при содействии благочестивых людей, а также саратовского братства во главе с Родионом Никитичем — 93
Деятельность братства и открытие секты скопцов — 123
Глава III
Поездки по монастырям и поступление в Оптину Пустынь — 137
Пребывание о. Илариона в Скиту под руководством о. Леонида и о. Макария — 141
Глава IV
О старческой и духовной деятельности о. Илариона — 165
Наставления преподобного Илариона Оптинского — 194
▪ О воле Божией — 194
▪ О молитве — 196
▪ О советах другим — 199
▪ О пользе общежития — 200
▪ Пересуды — 201
▪ О помыслах против старца — 203
▪ Об отношении к игумении — 204
▪ Любовь к ближнему — превыше подвига и труда — 206
▪ Об Иисусовой молитве — 207
▪ О прелести — 209
▪ Тайна антихристова деется — 210
▪ О монашестве — «умеренному деланию цены несть» — 211
▪ Откровение помыслов — 212
▪ Искушения — 214
▪ О сне — 216
▪ О скорбях — 217
▪ О борьбе со страстями — 218
▪ О развлечениях — 220
▪ О гневе — 221
▪ О посте — 221
▪ О похвалах — 222
▪ О самочинии — 222
▪ О слезах — 223
▪ Спасение состоит в послушании — 224
О некоторых случаях клеветы и хулы на Старца — 227
Болезнь и последние дни жизни старца Илариона — 230

Приложения — 253
I. Из писем и воспоминаний о старце о. Иларионе его духовных детей — 255
Письмо настоятельницы Великолуцкого монастыря Псковской губернии игумении Палладии Юрьевич к казначею Оптиной Пустыни о. Флавиану от 19 июня 1876 года — 255
Из письма белевской монахини, ныне игумении Вознесенского женского монастыря близ г. Сердобска Саратовской губернии, Магдалины Арсеньевой к о. казначею Флавиану — 257
Рассказ о послушнице Глаголевой — 259
Из записок белевской монахини Михаилы Болотниковой — 264
Из воспоминаний монахини И. А. — 269
Из писем Н. А. Т. к иеромонаху Оптиной Пустыни о. Флавиану — 273
▪ Письмо 1 от 12 июня 1876 года — 273
▪ Письмо 2 от 3 июля 1876 года к тому же — 277
▪ Письмо 3 от 3 июля 1876 года к тому же — 280
Рассказ о. Иеронима — 282
II. Отрывки из писем к Родиону Никитичу от его саратовских знакомых и его ответов к ним — 284
Письма к преосвященному Иакову — 284
Переписка с о. Моисеем Миртовским — 285
III. Построение в скитской церкви Макарьевского придела и другие постройки в управление Скитом о. Илариона — 290
IV. Последние годы о. игумена Моисея Миртовского — 298
V. Сведения о благочестивом старце Семене Климыче — 300
VI. О Саратовском преосвященном Иакове — 332
VII. Несколько слов о старце о. Леониде — 335
VIII. Сведения о житии казначея Оптиной Пустыни о. иеросхимонаха Флавиана — 337
Семейство Феодосия Матвеевича Маленькова — 337
Детство и отрочество Феодосия Матвеевича — 340
Пребывание о. Флавиана в скиту Оптиной Пустыни — 343
О назначении о. Флавиана на должность казначея — 345
Заботы о. Флавиана о поминовении старцев о. Макария и о. Илариона и об устроении в память о. Илариона памятника — часовни и церкви — 351
Освящение больничного храма во имя преподобного Илариона Великого — 353
Кончина и погребение казначея иеросхимонаха о. Флавиана — 337

Библиография — 362

InStock
240 RUB
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Отзывы покупателей
Юрий 31.05.2017
Даже среди оптинских старцев есть определенная несправедливость: одни из них получили широкую известность, как, например, старцы Амвросий и Варсонофий, а другие, как герой данной книги, остались в некоторой тени по сравнению со своими соратниками, хотя каждый из оптинских старцев внес индивидуальный склад в развитие старчества в Оптиной пустыни. Сама жизнь преподобного Илариона в чем – то схожа с жизнью другого известного русского старца, преподобного Серафима Вырицкого, так как оба они попали в монастырь уже в солидном возрасте, оба достигли определенных высот в своей работе в миру, были независимыми людьми, но в один момент решили покинуть светскую жизнь и посвятить себя Богу. Различие их жизней заключается в том, что батюшка Серафим успел завести семью и оставить потомство, а преподобному Илариону не суждено было по промыслу Божьему жениться, хотя подходящие варианты он рассматривал, пока вел светскую жизнь. Будущий старец Иларион был известен не только по всей Саратовской губернии, но и во многих областях Российского государства, как человек, профессионально занимающийся пошивом одежды, он имел крупную артель портняжного производства, сотню наемных рабочих, но всегда стремился к осуществлению своей детской мечты стать монахом, поэтому поступив в 34 года в Оптину пустынь, он начал свой новый путь и достиг выдающихся высот в монашеском делании.

Эта книга была написана в конце 19 века учеником старца Илариона, монахом Порфирием, который после смерти старца начал собирать материал о нем, и в результате с помощью еще некоторых представителей Оптиной пустыни в свет вышла данная книга. В 90-х годах книга была тщательно отредактирована, переведена на современный язык, поэтому получилось довольно неплохое жизнеописание старца Илариона, которое имеет некоторую особенность, не встречающуюся в жизнеописание других святых людей Оптиной пустыни. Эта особенность заключается в том, что материала, посвященного светской жизни старца в миру, как минимум, не меньше, а может быть и больше, чем материала, описывающего монашеский путь преподобного в Оптиной пустыни. Это и плюс, и минус данной книги. Плюс заключается в том, что подробно описаны детские и юношеские годы жизни старца, его профессиональная деятельность, взаимоотношения с семьей, его взгляды на окружающий мир и православную веру, которые с течением времени и привели его в монастырь. Минус заключается в том, что хотелось бы подробнее узнать об его пребывании в Оптиной пустыни, об его взаимоотношении со старцами Леонидом и Макарием, о его духовном возрастании, но все эти моменты, как мне кажется, освящены в сокращенном варианте. Но, по правде говоря, немного скрашивают скудность материала о пребывании старца Илариона в Оптиной пустыни, воспоминания о нем его духовных чад, описанные в приложении, которые раскрывают всю духовную мощь и мудрость этого богоносного отца. Приведены в книге и избранные советы и наставления старца, выписанные из отдельных писем преподобного Иллариона монахиням женских монастырей, с которыми он вел активную переписку, являясь для них духовным отцом, раскрывающие всю мудрость оптинского старчества, переданную как бы по наследству ему его духовным отцом, старцем Макарием.

На мой взгляд, несмотря на всей минусы книги, изложенные мной выше, жизнеописание старца Иллариона получилось содержательным и полезным для общего знакомства с его личностью, тем более книг, посвященных этому святому человеку, я больше не встречал. Оценка книги 9/10.
Рейтинг: 2
Другие товары этой серии
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.

Стоимость курьерской доставки — в среднем 190 р., самовывоза — 90 р., Почты России — 200 руб. в среднем. Мы автоматически рассчитаем точную сумму доставки, когда вы наберете товаров в корзину.

Почти в каждом крупном городе есть самовывоз и курьер. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта России. Заказы приходят быстро, в среднем за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении.

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если захотите вернуть любые товары — примем обратно. Вернем деньги или вышлем замену.

Вы недавно смотрели