№1 место в списке самых популярных книг 2017 года.
Новая книга Наталии Сухининой «Женщина в пёстром», имеющая подзаголовок «Повесть о том, о чем не принято говорить», поднимает очень важную и больную тему — проблему нравственной ответственности каждого из нас перед будущим. Как своим, так и тех, кто рядом. «Женщина в пёстром» — это молодая женщина заблудившаяся, запутавшаяся, не имеющая крепких духовных ориентиров. Именно поэтому и ставшая на путь беды...
Автор напоминает нам — не смейте преступать Божии заповеди и Божии законы. Беспечность страшна. Это всегда кончается грехом, который, если не покаяться, будет мучить, бередить совесть, отравлять благословенную Господом жизнь.
Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви.
Тема, поднятая Сухининой довольно болезненная. Ведь в книге говорится о греховных отношениях молодой девушкой, которую зовут Кристина со священником. Она искренне хотела встретить возлюбленного и вдруг влюбилась в женатого священника /отца Глеба/ и пошла напролом... Читать рецензию
Содержание:
Глава первая — 5
▪ «Мы красные кавалеристы и про нас...» — 6
▪ Предательства не прощаю — 14
▪ Отцовский совет — 23
▪ Знакомство — 36
▪ Кто не рискует — 45
▪ Непонятные эти чувства — 50
Глава вторая — 58
▪ Купе на двоих — 59
▪ Дом с цветными ступеньками — 68
▪ Первый пост — 79
▪ Прощание — 91
Глава третья — 108
▪ Нечаянная радость — 110
▪ Я буду бороться — 119
▪ Есть воля Божия? — 131
▪ Светлая седмица — 143
▪ В шаговой доступности — 149
▪ Ах, лето красное — 156
Глава четвёртая — 171
▪ Он меня позвал — 172
▪ Последняя встреча — 190
Глава пятая — 204
▪ Непоправимое — 205
▪ Возвращение отца — 221
▪ Неожиданная поездка — 238
▪ Бомжиха — 252
Глава шестая — 276
▪ Свадьба — 278
▪ Весна — 290
▪ Встреча с Агнией — 304
▪ Дорога в бассейн — 314
▪ Венеция — 322
Не хотелось бы обижать уважаемую Наталию Евгеньевну, автора многих прекрасных книг. Однако прочитала в одном из интервью, что она с нетерпением ждёт, как воспримут новую повесть читатели, и решилась на правдивую оценку – в надежде на конструктивную реакцию автора.
Сама история, рассказанная в повести, интересна. Несмотря на то, что отдельные места пришлось пробегать «по диагонали» в виду их бесполезности для развития сюжета, чтение в целом было достаточно увлекательным.
Тем не менее, друзьям и знакомым книгу рекомендовать не буду по ряду причин:
1. Скользкая и крайне неприятная тема. В подзаголовке так прямо и сказано, что о таком «не принято говорить». Задумайтесь: если не принято, может быть, в этом есть определённый смысл? Все ли грехи нужно вытаскивать на всеобщее обозрение? Но, раз уж вытащили, надо было бы сто раз взвесить все «за» и «против», чтобы не навредить ни душе читателя, ни Церкви в целом – тем более во времена нападок на неё…
Понятно, что автор надеялась показать пагубность данного греха, его страшную сущность… И вроде бы даже показала… Но осадочек-то остался. Читатели, открывая книгу, вряд ли предполагают, что вляпаются в такое… А ведь грех этот присущ очень немногим, а те, кого он коснулся, вряд ли читают подобные произведения… О чём идёт речь, не пишу сознательно, чтобы лишний раз не трепать тему.
В общем, пользу книга может дать единицам, а читать приходится всем.
2. Похоже, что к написанию книги автора подтолкнуло знакомство с прототипом героини, которая поведала свою тяжёлую историю. Пусть так. Но складывается впечатление, что автор просто записала рассказ, ну, и художественно обработала его, придумав диалоги и детали. Однако художественное произведение всё же предполагает цельную композицию, закольцованность сюжета и пр. Здесь же всё выглядит как случайно выпавший из жизни пазл, осколок. История сырая, незавершённая. И это не открытый финал, это именно незавершённость. В результате складывается впечатление, что это не художественное произведение, а журналистский очерк в увеличенном масштабе.
3. Непонятно, зачем каждую главу автор предварила фрагментами из жизни цыганского табора. Что это? Модный литературный приём? Возможно, автор хотела таким образом, через ассоциативный ряд, подчеркнуть нашу общую душевную неустроенность? Не получилось. Впечатление такое, что захотелось ей такой вот «вишенки на торте». Но вишенка оказалась безвкусной. Пустая трата бумаги и читательского времени.
4. В этой книге слишком много автора и его неприкрытого резонёрства. В какой-то момент повествования Наталия Евгеньевна вдруг решила, что нужно непременно разжевать урок неразумному читателю, и начала откровенно назидать.
А ведь урок этот должен естественным образом вытекать из самого сюжета, а не звучать из уст автора.
Неорганичны и другие реплики автора, когда она от своего имени обращается к главной героине или просто делится с читателем деталями собственной писательской «кухни».
Все эти авторские вставки мешают восприятию текста, сюжет провисает.
7. Удручает, что одна из положительных героинь, буквально "спасительница" погибающих - Нина - оказалась страшной грешницей "в анамнезе". Больно и стыдно было читать историю жизни этой героини, её грязного прошлого...
6. С отдельными идеями книги просто не могу согласиться. Например, всю вину за содеянное автор возлагает на юную девушку. Это вопиющая неправда!
Или другой момент. Когда речь заходит об аборте, автор вдруг посчитала необходимым подчеркнуть, что убийство ребёночка, хоть и грех, да многим присущ, а есть и пострашнее.
Тут, как говорится, без комментариев…
В целом книга вызывает недоумение и оставляет неприятный осадок.
Деньги можно перечислить на карту «Виза»:
4276 4000 5570 7039 Сбербанк России. Получатель Наталья Евгеньевна С.
Также Д. Белянская сообщает, что написала запрос в издательство «Алавастр», которое дружит с Натальей Евгеньевной и издает ее. Вот ответ главного редактора:
«На данный момент помочь только молитвой и деньгами. Наталья Евгеньевна отходит от шока, и мы очень опасаемся отдаленных последствий (инсульта или инфаркта), у нее постоянно высокое давление и боли в области сердца. Они сейчас уже получили документы на выезд из Абхазии, приедет и будем восстанавливать тут, планируем сразу положить ее в санаторий, прокапать и успокоить. По поводу дома я так понимаю, что восстанавливать уже нечего и смысла нет. Поэтому нужды в вещах и бытовых делах нет. Соседи по ущелью одежду собрали, на первое время хватит. Вот как-то так сейчас дела обстоят. Наталья».
Кому рекомендовать эту книгу? В первую очередь матерям у которых есть дочь, юным девушкам, и ...."отцам Глебам".
Не знаю, поймут ли меня, но уж очень хочется вставить цитату "Только наставь на путь истинный
меня! Я покоряюсь твоей воле.
Нельзя стоять на коленях посреди дороги
и, оставаясь живым, говорить об этом."
Наталье Евгеньевне большое спасибо за произведение! P.S.: Молитвой и "чем могу".
Удивительная книга, захватывающий сюжет, прекрасный литературный язык. Читается на одном дыхании. Яркий пример того, когда страсть путают с любовью. Главная героиня произведения - Кристина ждала свою большую любовь. Ждала, ждала, и, наконец, дождалась, однажды познакомившись со священником Глебом Зотовым. С точки зрения совершенно мирской девушки, которую никто никогда не водил в храм, в чувствах Кристины нет ничего особенного. Девушка не смогла разобраться в себе и понять, что её эгоистическое желание во что бы то ни стало быть рядом с женатым человеком, к тому же священником неправильно, вследствие чего она сломала себе жизнь и наделала много ошибок.
В то же время это одновременно и история о покаянии и надежде, о том, что даже пав, мы должны подниматься и идти дальше, с помощью веры в Бога искать способы исправить свои ошибки. Книга заставляет задуматься о жизни, собственных поступках и их последствиях.
Оценка книги – 10\10.
С такой "проблемой" (как описано в книге) столкнулась знакомая моей знакомой. И эта книга как назидание очень помогла избежать греха!! Точнее, не дало почвы дальше развиться греху, какие-то вещи, описанные там, заставили призадуматься. Ведь не всегда и не каждый может словом донести до другого суть, а Наталье Евгеньевне это удаётся. СпасиБо, родная Наталья Евгеньевна! Дай Бог Вам сил и дальше творить для нас!