Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Аскетические опыты. В 2-х томах

в избранное 1 комментарий

Знаменитое творение святителя Игнатия Брянчанинова «Аскетические опыты» — это бесценный вклад в учение Русской Православной Церкви об аскетике. «Сочинения преосвященного Игнатия, — отметил преподобный Никон Оптинский, — необходимы, они… азбука духовной жизни».

Первый том «Аскетических опытов» содержит назидания о чтении Евангелия и чтении святых отцов, о любви к ближнему и любви к Богу, о посте и молитве, размышления о вере и монашестве. Во второй том вошли слова о страхе Божием и о любви Божией, о келейном молитвенном правиле и церковной молитве, о спасении и христианском совершенстве, размышления о судьбах Божиих.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. Печатается по изд.: Епископ Игнатий (Брянчанинов). Аскетические опыты // Соч.: 2-е изд. Т. 1–2. СПб., 1886.

Содержание:

ТОМ I
Предисловие — 3
О последовании Господу нашему Иисусу Христу — 7
О покаянии — 27
Видение Христа — 39
О чтении Евангелия — 45
О чтении святых отцов — 51
Об удалении от чтения книг, содержащих в себе лжеучение — 57
Истина и Дух — 63
О любви к ближнему — 70
О любви к Богу — 79
О посте — 85
О молитве. Статья 1-я — 96
О молитве. Статья 2-я — 121
Восемь главных страстей с их подразделениями и отраслями — 144
О добродетелях, противоположных восьми главным греховным страстям — 152
Дневной Апостол 1 февраля 1840 года — 157
Размышление о вере — 158
Сад во время зимы — 162
Древо зимою пред окнами келлии — 164
Дума на берегу моря — 167
Молитва преследуемого человеками — 169
Кладбище — 170
Голос из вечности (Дума на могиле) — 172
Учение о плаче преподобного Пимена Великого — 178
О слезах — 182
О молитве Иисусовой. Отдел 1-й. О молитве Иисусовой вообще — 202
О молитве Иисусовой. Отдел 2-й. О прелести — 245
О молитве Иисусовой. Отдел 3-й. О упражнении молитвою Иисусовою — 295
Чин внимания себе для живущего посреди мира — 362
Молящийся ум взыскует соединения с сердцем — 367
Истина и суд мирен судите во вратех ваших, и клятвы лживыя не любите, глаголет Господь Вседержитель — 370
Доказательство воскресения тел человеческих, заимствованное из действия умной молитвы — 372
О смирении (Разговор между старцем и учеником его) — 374
О терпении — 397
О чистоте — 418
Слово утешения к скорбящим инокам — 447
Крест свой и Крест Христов — 455
Роса — 460
Житейское море — 465
Совесть — 476
О рассеянной и внимательной жизни — 481
О навыках — 487
Размышление о смерти — 496
Слава Богу! — 503
Сети миродержца — 518
Песнь под сению креста — 526
Размышление при захождении солнца — 531
Фарисей — 542
▪ Часть первая — 543
▪ Часть вторая — 558
Посещение Валаамского монастыря — 572
О монашестве — 619
Вера и дела — 690
О евангельских заповедях — 705
О евангельских блаженствах — 727
Отношение христианина к страстям его — 733
О истинном и ложном смиренномудрии — 751
Чаша Христова — 765
Плач мой — 777

ТОМ II
Блажен муж — 5
Иосиф, священная повесть, заимствованная из книги Бытия (гл. 32-50) — 21
Послание к братии Сергиевой пустыни из Бабаевского монастыря — 78
Слово о страхе Божием и о любви Божией — 84
Судьбы Божии — 126
Совещание души с умом — 180
Зрение греха своего — 195
О образе и подобии Божиих в человеке — 212
Размышление, заимствованное из Первого послания святого апостола Павла к Тимофею, относящееся преимущественно к монашеской жизни — 227
О существенном делании монаха — 244
Дух молитвы новоначального — 265
Слово о келейном молитвенном правиле — 281
Слово о церковной молитве — 293
Слово о молитве устной и гласной — 303
Слово о поучении, или памяти Божией — 312
Слово о молитве умной, сердечной и душевной — 334
Слово о молитве Иисусовой — 388
Странник — 532
Таинственное объяснение 99-го псалма — 545
Слово о спасении и о христианском совершенстве — 554
▪ Часть первая — 555
▪ Часть вторая — 573
Слово о различных состояниях естества человеческого по отношению к добру и злу — 613
▪ 1. Введение — 613
▪ 2. Состояний естества человеческого в отношении к добру и злу — три — 614
▪ 3. О состоянии естества в отношении к добру и злу, по сотворении человека — 615
▪ 4. О состоянии по падении человека — 616
▪ 5. О состоянии по искуплении человека — 637
▪ 6. Об обновлении искупленного естества, в случае его повреждения, покаянием — 670
▪ 7. Об отношении обновленного естества ко злу — 691
▪ 8. Заключение — 699

InStock
578 RUB
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
Автор
Игнатий (Брянчанинов), святитель
Все книги автора

Будущий основоположник аскетики появился на свет в 1807 году в семье Брянчаниновых, обладавшей неплохим состоянием и имевшей дворянские корни. Родившегося мальчика назвали Димитрием, сначала он воспитывался дома, учился успешно по всем наукам и предметам, но в душе понимал, что хочет связать свою жизнь с монастырём. Однако родители, особенно отец, желали дать ему хорошее образование — в пятнадцатилетнем возрасте юношу отдали в Инженерное училище в Петербурге. Дмитрий Брянчанинов был лучшим учеником, по окончании он получил чин поручика.

Дмитрий поступил на военную службу, но тяжёлая болезнь помешала ему продолжить её, к тому он активно искал смысл жизни, но ни интересное времяпрепровождение, ни сочинение стихов, не давали ему успокоения, он тянулся к монашеству. В 1827 году он стал послушником Александро-Свирского монастыря, в течение нескольких лет он сменил несколько монастырей, следуя за своими духовными наставниками. В 1831 состоялся монашеский постриг послушника Димитрия в Вологодской губернии, его стали звать Игнатий, вскоре он стал иеродиаконом, а затем — иеромонахом. Он остался там руководить Лопотовым монастырём, через два года получил сан игумена.


Свято-Троицкая Сергиева пустынь, Троицкий собор, XIX век

Святитель Игнатий был близок к императорскому двору, царь Николай II поручил ему заниматься Троице-Сергиевой пустынью, находившейся вблизи Петербурга. Это стало его основным делом на ближайшие четверть века. Первоначально пустынь была в серьёзном запустении: благодаря трудам архимандрита (с 1834 года) были восстановлены монастырские здания, стала гармоничной церковная служба, улучшились отношения между братией монастыря. С 1838 года владыка Игнатий исполнял послушание благочинного петербургских монастырей.

Новым поприщем святителя Игнатия с 1857 года стала Кавказская и Черноморская епархия, которую он возглавил, ставши епископом. Тогдашнее положение епархии было плачевным, в том числе из-за продолжавшихся военных действий, но епископ Игнатий прилагал усилия, чтобы поддержать солдат, восстановить церкви. Он объездил всю территорию Кавказа, освятил целебные воды, которыми отдыхающие пользуются и по сей день.


Образ святителя Игнатия Брянчанинова с портрета XIX столетия

В последние годы жизни святитель Игнатий из-за болезни проживал уединённо в Николо-Бабаевском монастыре. В апреле 1867 года там закончился его земной путь, 30 апреля стал днём его памяти.

Святитель Игнатий Брянчанинов оставил после себя богатое литературное наследие: его талант начал возрастать с молодости, когда он общался со светилами литературы — Пушкиным, Жуковским, Батюшковым. Одно из ранних его произведений — «Плач инока», в 40-е годы 19 века была создана повесть о праведном Иосифе, воспевавшая добродетели христианина, тогда же в журналах были опубликованы первые статьи о монастырской жизни.

Что касается духовных трудов, то первое место среди них занимают «Аскетические опыты», которые будут полезны не только монахам, но и мирянам, желающим вести богоугодную жизнь. Кроме того, известны его «Отечник», содержащий повествование о христианских святых и подвижниках. Пользуются популярностью у читателей «Слово о человеке» и «Слово о смерти», включающие философские рассуждения автора. Святитель Игнатий написал много писем, обращенных к его современникам и последующим поколениям, в них он указывает верные духовные ориентиры.

См. также: Творения святых отцов, Жизнеописания, воспоминания, письма, Аскетика

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Отзывы покупателей
Юрий 10.08.2017
Когда говорят о мудрости святых отцов церкви, то, прежде всего, вспоминают о подвижниках веры древности, оставивших после себя писательские труды, которые стали первоосновой для дальнейших духовных творений и трудов. Это и Иоанн Златоуст, и Исаак Сирин, и Василий Великий, и Григорий Богослов и множество других мужей древней церкви, преуспевших не только в духовном делании, но и в писательской деятельности. Но и в нашей стране рождались великие светила, чьи духовные труды мало чем уступают книгам древних мужей, и их имена широко известны не только в России, но и во всем православном мире. Это Тихон Задонский, Феофан Затворник, Иоанн Кронштадский, оптинские старцы, и среди этих святителей достойную и вполне заслуженную нишу занимает святитель Игнатий Брянчанинов, которого, в некоторых источниках, называли «певцом православного монашества». Его труды не потеряли актуальности и интереса до сегодняшнего времени, многие современные монахи называют его книги жемчужинами православной мысли, которые переведены на огромное количество иностранных языков и заслуженно пользующие популярностью не только в России.

Святитель Игнатий Брянчанинов оставил после себя весьма солидное духовное наследие в виде книг, которые отличаются жанром и содержанием, но его знаменитые «Аскетические опыты» по праву являются центральным трудом его жизни, в котором он показал себя не только как талантливый духовный писатель, но и как настоящий подвижник и аскет, ведь для того чтобы написать такую книгу, нужно достичь высокого духовного роста. Пусть название книги не вводит вас в заблуждение, потому что к аскетике, на мой взгляд, она не имеет никакого отношения, а книгу я переименовал бы в «Путь спасения человеческой души». Эта книга для многих монахов является настольной, а Игнатия Брянчанинова часто называют монашеским писателем, но именно это издание будет полезна для прочтения не только служителям церкви, но простым мирянам, потому что весь написанный материал служит назиданием и поучением для всех без исключения православным христианам. Как мне показалось, в этой книге произошел очень любопытный симбиоз между выдающимися богословскими мыслями святителя Игнатия и простотой изложения для читателя, в результате чего читающий человек с одной стороны знакомиться с таким понятием как богословие, но в тоже время прекрасно понимает прочитанный материал. «Аскетические труды», как я понял при чтении, основаны не только на литературной деятельности автора как духовного мудреца, но вобрали в себя и выдержки из его бесед с духовными чадами, и отдельные фрагменты его душеспасительных писем, поэтому как бы получился органичный сборник его творений. Все основные вопросы духовной жизни человека, будь то покаяние, любовь к Богу и людям, молитва, пост собраны в одну книгу, каждой теме уделено пристальное и самое подробное рассмотрение, мудрые мысли и поучения сменяются практическими советами к применению их на деле, что и делают книгу бесценным источником православной мудрости девятнадцатого века, которые будут всегда актуальны и в наше время, и спустя многие десятилетия и столетия, если мир будет существовать.

Я не большой поклонник святоотеческой литературы, потому что мне понятнее читать книги современных духовных автором и мудрецов, но эта книга меня заинтересовала, и я прочитал ее с большим интересом и восхищением, потому что это, действительно, неординарный труд, который будет понятен любому читателю. Оценка книги 9/10.
Рейтинг: 5
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.

Стоимость курьерской доставки — в среднем 190 р., самовывоза — 90 р., Почты России — 200 руб. в среднем. Мы автоматически рассчитаем точную сумму доставки, когда вы наберете товаров в корзину.

Почти в каждом крупном городе есть самовывоз и курьер. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта России. Заказы приходят быстро, в среднем за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении.

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если захотите вернуть любые товары — примем обратно. Вернем деньги или вышлем замену.

Вы недавно смотрели