Антон Владимирович Карташёв (1875 — 1960), богослов, историк церкви, обер-прокурор Святейшего Синода (июль—август 1917), министр исповеданий Временного правительства (1917), профессор Свято-Сергиевского Богословского института в Париже. Родился 11 июля 1875 года в г. Киштьма на Урале в семье шахтера.
По окончании духовного училища поступил в Пермскую духовную семинарию, которую окончил в 1894 году. В 1899 году окончил Санкт-Петербургскую духовную академию, затем исполнял должность доцента по кафедре истории Русской Церкви. В 1905 оставил преподавание в академии и поступил на службу в Петербургскую Публичную библиотеку; был избран преподавателем петербургских Высших женских курсов по кафедре истории религии и церкви (1906–1918). С 1909 года — председатель Петербургского религиозно-философского общества, сторонник обновления церковной жизни. С 25 марта 1917 года — товарищ обер-прокурора Святейшего Синода, а с 25 июля — обер-прокурор. Осознавая необходимость церковных преобразований и изменения отношений между церковью и государством, Карташёв настаивал на упразднении должности обер-прокурора; с 5 августа — министр исповеданий Временного правительства. Был деятельным членом Поместного Собора Русской Церкви 1917–18.
После октябрьского переворота 1917 года был арестован. Отбыв трехмесячное заключение, жил на нелегальном положении в Москве. В 1918 году основал Православное «Братство Св. Софии», в которое входили представители духовенства и церковной интеллигенции. В январе 1919 года выехал из России. Активный деятель русской эмиграции: председатель Русского национального комитета в Финляндии, затем в Париже, член епархиальных собраний и епархиального совета Русского экзархата Константинопольского Патриархата. Был одним из основателей и профессором (с 1944 — доктор церковной истории «honoris causa») Свято-Сергиевского Богословского института в Париже (1925–60). Преподавал историю Церкви (общую и русскую), Ветхий Завет и еврейский язык. В 1939—1944 гг. — инспектор института. Участник съездов Русского студенческого христианского движения (РСХД). Сторонник христианского единства, входил в состав русских делегаций на экуменических конференциях в Оксфорде и в Эдинбурге (1937). Опекал Национальную организацию витязей.
Скончался 10 сентября 1960 года в Париже. Похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа под Парижем.
Научная деятельность Карташёва отличалась подлинным энциклопедизмом, блестящей интуицией и необычайной энергией. Основной сферой его интересов была история Церкви. Уже в первых, дореволюционных работах проявились аналитический подход к историографии и критическое отношение к источникам. В эмиграции научные публикации по церковно-историческим проблемам были продолжены в различных периодических изданиях журналах «Путь», «Вестник РСХД», сборниках «Православная мысль». Итогом многолетней научной и преподавательской деятельности Карташёва стал богословско-исторический трактат «Воссоздание Святой Руси» — своеобразный опыт построения церковно-государственных отношений, и двухтомный фундаментальный труд «Очерки по истории Русской Церкви» — лучший на сегодняшний день обзор русской церковной истории в контексте общеисторического развития. В «Очерках» проявилась широта интересов, принципиальность и интеллектуальная честность автора, его научная объективность в анализе источников, критическое отношение к историческим событиям.
Труды, публикации
Реформа, реформация и исполнение Церкви. — Петроград: Корабль, 1916. 65 с. (2-е издание — - Берлин, 1922).
Задачи, характер и программа русского национального объединения: Доклад съезду РНО в Париже 5—12 июня 1921 г. — Париж, 1921. 32 с.
На путях: Кн. 2. — М., Берлин: Геликон, 1922. 352 с. (один из авторов).
Россия и латинство. — Берлин, 1923. 218 с. (один из авторов).
На путях к Вселенскому Собору. — Paris: YMCA-Press, 1932. 140 с.
Церковь и государство: Что было и что должно быть в России (Христианство перед современной социальной действительностью). — Paris: YMCA-Press, 1932. 19 с. (Приложение к журналу «Путь» (N 33)).
Христианское воссоединение: Экуменическая проблема в православном сознании. Сборник статей. — Париж: YMCA-Press, 1933. 166 с. (один из авторов).
Практика апелляционного права Константинопольских Патриархов. — Варшава: Варшавская синодальная типография, 1936.
Живое предание: Православие и современность: Труды Правосл. Богосл. ин-та в Париже. (Православная мысль. Вып. 3). — Париж: YMCA-Press, 1937. 196 c. (один из авторов).
Церковь и государство (Восточно-православная точка зрения). — Варшава: Варшавская синодальная типография, 1937.
Лик Пушкина: Речи, читанные на торжественном заседании Богословского Института в Париже. — Париж, 1938 (2-е издание — Париж: УМСА-Рress, 1977. 47 с.) (один из авторов).
Святой великий князь Владимир — отец русской культуры. — Париж, 1939. 24 с.
Ветхозаветная библейская критика: Актовая речь, произнесенная 13 февраля 1944 г. в Свято-Сергиевской духовной академии в Париже. — Париж: YMCA-Рress, 1947. 95 с.
Воссоздание Святой Руси. — Париж, 1956. 251 с. (2-е издание (репринт) — М.: Столица, 1991).
Жизненный путь митрополита-экзарха Владимира: К пятидесятилетию архиерейской хиротонии (1907–1957). — Париж, 1957. 16 с.
Очерки по истории Русской Церкви: В 2 томах. — Париж: YMCA-Press, 1959: Т. 1. 681 с.; Т. 2. 589 с. (2-е издание (репринт) — М.: Наука, 1991; 3-е издание — М.: Терра, 1997).
Вселенские Соборы. — Париж, 1963. 801 с. (2-е издание — М.: Республика, 1994. 542 с.).
Святая Русь в путях России. — Париж. 24 с.
Из истории христианской Церкви на родине и за рубежом в XX столетии. -М.: Крутицкое подворье, 1995. -320 с. (Один из авторов).
Церковь, история, Россия: Статьи и выступления. -М.: Пробел, 1996. -303 с.
