Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Толковый Апостол. В 4-х томах

в избранное

Настоящее четырехтомное издание представляет собой собрание книг, посвященных толкованию Апостола. Авторы этих книг — видные русские богословы XIX века: святитель Феофан Затворник, епископ Михаил (Лузин) и профессор Димитрий Боголепов.

Книга 1. Толкование Деяний Святых Апостолов — Профессор Димитрий Боголепов.
В этой книге, по словам автора, в краткой форме дается «изображение полного, последовательного и непрерывного хода апостольской истории». Это открывает читателю и действие благодати Божией, и действия соработников Бога — апостолов, исполняющих Его волю: идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа...
Предлагаемая книга печатается по «Руководству к толковому чтению Четвероевангелия и книги Деяний апостольских» (издание 5-е, М., 1910).
Повествование разделено автором по темам и частям, а развернутое тезисное их содержание дает возможность читателям легко ориентироваться в описываемых событиях.

Книга 2. Толкования Соборных Посланий — Епископ Михаил Лузин.
Второй том составляют Толкования Соборных посланий видным богословом — епископом Михаилом Лузиным (1830–1887).
Преосвященный Михаил окончил Московскую Духовную академию, в 29 лет получил звание профессора и в 1876 году был назначен ректором МДА. В 1878 году хиротонисан в епископа Уманского. Был ректором Киевской Духовной академии. С 1883-го — епископ Курский.
Современниками он особенно почитался за труды по изъяснению Священного Писания. Его Толкования на Святое Евангелие и Апостол до революции выдержали несколько изданий.
Соборными посланиями Церковь называет семь посланий, написанных святыми апостолами Петром, Иоанном, Иаковом и Иудой, так как эти послания в то время были обращены ко всей Церкви и решали важнейшие вопросы ее духовного устройства. Объяснения текстов посланий, обстоятельств, побудивших к их написанию, вопросов, стоящих перед Церковью, помогают глубже и точнее понять мысль апостолов. А развернутое Содержание, подготовленное издательством, ориентирует читателя, где найти толкование интересующей его темы.

Книги 3–4. Толкования Посланий апостола Павла В 2-х томах — Святитель Феофан Затворник.
Двухтомник составляет сжатое изложение трудов святителя Феофана Затворника по истолкованию 14 Апостольских посланий. В них, по словам святителя Феофана Затворника, повествуется «о высоте христианского откровения, или Евангельской истины, с изложением и того, как она водворяется на земле». Здесь последовательно, по трудам святого апостола Павла, обозревается все домостроительство Божие по спасению падшего человечества.
Сам святитель Феофан называл свои толкования беседовательными; он выстраивал их как пространную беседу с читателем и не только стих за стихом следовал за Апостолом, но ясными и точными формулировками разделял текст на части, разделы, главы... Толкование во многом строится на выписках из творений святых отцов. Необходимость этого святитель Феофан объяснял так: «...Что выписок много, так это затем, что по закону у нас в православии то и твердо, что стоит на святых отцах».

Содержание:

ПРОФЕССОР ДИМИТРИЙ БОГОЛЕПОВ. ТОЛКОВАНИЕ ДЕЯНИЙ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ

От издателей — 4

ВВЕДЕНИЕ
Писатель книги — 6
Повод к написанию — 7
Время и место написания — 9
Цель написания — 10
Содержание и разделение книги — 11
Развернутое содержание и основные тезисы Толкования — 13

ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОЕ ИСТОЛКОВАТЕЛЬНОЕ ЧТЕНИЕ

ПЕРВАЯ ЧАСТЬ. ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА ИЗ ИУДЕЕВ (гл. 1-12)
I. Открытие основанной Христом Церкви чрез сошествие Святого Духа на верующих (1, 1 — 2, 47) — 21
1. Предисловие к книге (1, 1-3) — 21
2. Вознесение Иисуса Христа на небо (1, 4-11) — 25
3. Жизнь верующих после вознесения Господня (1, 12-14) — 34
4. Причтение Матфия к лику апостолов (1, 15-26) — 39
5. Сошествие Святого Духа на верующих (2, 1-13) — 46
6. Первая апостольская проповедь и обращение ко Христу около трех тысяч человек (2, 14-41) — 61
7. Внутреннее состояние и внешнее положение Церкви Христовой (2, 42-47) — 75

II. Церковь Христова в Иерусалиме (3, 1 — 7, 60) — 83
1. Новое умножение числа верующих в Иерусалиме (3, 1-26) — 83
2. Апостолы на суде в синедрионе (4,1-31) — 86
3. Деятельная любовь первых христиан и опасность извращения ее в лицемерие. Анания и Сапфира (4, 32 — 5, 11) — 97
4. Дальнейшее распространение Церкви в Иерусалиме и новое нападение синедриона на апостолов (5, 12-42) — 102
5. Избрание семи диаконов (6,1–7) — 110
6. Первомученик Стефан (6, 8-7, 60) — 117

III. Церковь Христова во всей Иудее и Самарии и в переходе к язычникам (8, 1-12, 25) — 130
1. Гонение на Церковь в Иерусалиме и распространение ее в Самарии. Обращение эфиопского вельможи (8, 1-40) — 130
2. Обращение Савла (9, 1-31) — 146
3. Апостольская деятельность Петра вне Иудеи и Самарии. Петр в Лидде и Иоппии (9, 32-43) — 155
4. Апостол Петр призывается перенести Евангелие к язычникам (10, 1 — 11, 18) — 156
5. Обращение язычников к вере Христовой в Антиохии (11, 19-30) — 172
6. Гонение Ирода Агриппы на Церковь Христову (12, 1-25) — 178

ВТОРАЯ ЧАСТЬ. ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА СРЕДИ ЯЗЫЧНИКОВ (гл. 13-28)
I. Первое путешествие апостола Павла (13, 1 — 15, 35) — 186
1. Распространение Церкви Христовой на острове Кипр (13, 1-12) — 186
а) Начало апостольских путешествий святого Павла — 187
б) Обращение проконсула Сергия Павла — 189
2. Основание Церквей Христовых в областях Малой Азии (13, 13-52) — 195
3. Проповедь апостола Павла в Иконии, Лист-ре, Дервии. Возвращение в Антиохию Сирийскую (14, 1-28) — 196
4. Апостольский собор в Иерусалиме (15, 1-35) — 199

II. Второе путешествие апостола Павла. Распространение Церкви Христовой в Македонии и Греции (15, 36 — 18, 22) — 216
1. Начало второго путешествия апостола Павла (15, 36-41) — 216
2. Путешествие апостола Павла до Афин (16, 1-40) — 217
3. Основание Церкви в Фессалониках. Пребывание в Афинах (17, 1-34) — 224
4. Основание Церкви Коринфской и возвращение апостола Павла в Иерусалим, потом в Антиохию (18, 1-22) — 237

III. Третье путешествие апостола Павла. Основание главной в Малой Азии христианской Церкви — в Ефесе (18, 23 — 21, 17) — 240
1. Посещение в Малой Азии основанных ранее Церквей. Пребывание в Ефесе (18, 23 — 19, 40) — 240
а) Начало третьего путешествия апостола Павла — 240
б) Аполлос александрианин — 240
в) Пребывание апостола Павла в Ефесе — 245
2. Путешествие апостола Павла в Македонию и Грецию и обратно до Милита (20, 1-16) — 256
3. Беседа апостола Павла к пресвитерам ефесским (20, 17-38) — 257
4. Путешествие от Милита до Иерусалима (21, 1-17) — 268

IV. Заключение апостола Павла в узы и распространение евангельской проповеди до Рима (21, 18 — 28, 31) — 270
1. Взятие апостола Павла под стражу (21,18 — 22, 30) — 270
2. Апостол Павел на суде синедриона (23, 1-35) — 275
3. Кесарийские узы апостола Павла. Перед судом прокуратора Феликса (24, 1-27) — 287
4. Апостол Павел перед судом прокуратора Феста (25, 1 — 26, 32) — 289
5. Путешествие апостола Павла в Рим от Кесарии до Мальты (27, 1 — 28, 10) — 296
6. Прибытие апостола Павла в Рим и успехи проповеди его в Риме (28, 11-31) — 305

ЕПИСКОП МИХАИЛ ЛУЗИН. ТОЛКОВАНИЯ СОБОРНЫХ ПОСЛАНИЙ

От издателей — 5
О Соборных посланиях святых апостолов. Предварительные общие замечания — 8

ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ИАКОВА
Введение — 15
1. Писатель послания — 15
2. Первоначальное назначение послания и побуждения к написанию оного — 18
3. Время и место написания послания — 22
4. Подлинность послания Иаковлева — 23
3. Общий отличительный характер и содержание послания — 25
Темы послания:
Глава 1. Надписание, назначение и приветствие (1). Учение об искушениях (2-4), о мудрости и молитве (5-8), о ничтожности богатства (9-11). Источник искушений — не Бог (12-18). О обуздании гнева и языка и исполнении закона (19-26). Сущность благочестия (27) — 27
Глава 2. Увещание к нелицеприятному отношению к ближним (1-13). Учение о вере и делах (14-26) — 68
Глава 3. Предостережение от самозванного учительства и от необузданности языка (1-14). Истинная и ложная мудрость (15-18) — 95
Глава 4. Обличительная речь против вожделений (1-3), дружбы с миром (4-10), злословия (11-12) и самонадеянности (13-17) — 116
Глава 5. Обличение богатых жестокосердых (1-6). Наставления: о долготерпении в злостраданиях (7-13), о елеопомазании (14-15), об исповедании грехов (16-18), о обращении заблуждших (19-20) — 138

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ПЕТРА
Введение — 177
1. Писатель послания — 177
2. Первоначальное назначение послания, побуждение к написанию и цель — 180
3. Место и время написания послания — 182
4. Содержание послания — 184
Темы послания:
Глава 1. Надписание и приветствие (1-2). Славословие Богу за благодать возрождения (3-5), ради которой должно радовать-
ся в скорбях (6-9) и к которой относились изыскания пророков (10-12). Увещание к святости жизни (13-21) и взаимной любви (22-25) — 185
Глава 2. Наставления о духовном возрастании (1-3) и устроении (4-10), о добродетельной жизни (11-12), о покорности властям (13-17), о повиновении слуг господам (18-20). Пример страданий Господних (21-25) — 241
Глава 3. Нравственные наставления женам (1-6), мужьям (7) и всем христианам (8-17). Христос пострадавший, сошедший во ад, воскресший и вознесшийся (18-22) — 293
Глава 4. Наставления христианам относительно разных нравственных качеств и добродетелей (1-11), особенно же о неповинном злострадании (12-19) — 336
Глава 5. Наставления пастырям и пасомым (1-9). Благословение апостольское (10-11). Известия и приветствия (12-14) — 372

ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ПЕТРА
Введение — 397
1. Первоначальное назначение послания, побуждение к написанию и цель — 397
2. Время и место написания послания — 398
3. Подлинность сего послания — 399
4. Содержание послания — 402
Темы послания:
Глава 1. Надписание и приветствие (1-2). Восхождение по добродетелям (3-9). Убеждение к твердости указанием на кончину (10-15). О преображении Христовом (16-18). Ветхозаветное пророчество (19-21) — 403
Глава 2. Лжепророки и лжеучители (1-3). Примеры Божественного наказания (4-9). Подробнейшая характеристика лжеучителей (10-15). Пример Валаама (15-16). Продолжение характеристики (17-19). Горе им (20-22) — 443
Глава 3. Лжеучители и лжеучение о втором пришествии Христовом и кончине мира с новым небом и новою землею (1-15). Апостол Павел (16). Последние наставления (17-18) — 476

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ИОАННА
Введение — 507
1. Подлинность послания — 507
2. Время и место написания — 509
3. Первоначальное назначение послания, побуждение к написанию и характер — 510
4. Содержание послания — 512
Темы послания:
Глава 1. Несомненная истинность благове-ствования о Слове жизни (1-4). Бог — свет (5). Общение с Богом и Христом (6-10) — 513
Глава 2. Христос — умилостивление за грехи всего мира (1-2); познание Его и общение с Ним, как со светом, в любви (3-11); возможность сего общения для всех (12-14); противоположная сему любовь мира (15-16). Последняя година, антихрист и антихристы (17-19). Истинное учение Христово, в противоположность антихристианскому (20-29) — 534
Глава 3. Сыны Божии и дети диавола (1-10). Братская любовь к ближнему и ненависть (11-18). Успокоение сердца в Боге (19-22). Вера и любовь (23-24) — 593
Глава 4. Дух Божий и духи обольстители (1-6). Любовь Божия и любовь к Богу (7-10). Любовь к ближним (11-12). Любовь к Богу и к ближним (13-21) — 639
Глава 5. Победа верующего и любящего над миром (1-5). Три свидетеля на небе и на земле об одном (6-9). Внутреннее свидетельство верующего (10-13). Дерзновение верующего (14-15). Согрешающий брат (16-19). Бог истинен (20-21) — 665

ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ИОАННА
Введение — 691
1. Подлинность послания — 691
2. Назначение послания — 693
Темы послания:
Глава 1. Надписание, похвала избранной госпоже и детям ее и приветствие (1-3). Радость и заповедь (4-6). Предостережение от лжеучителей (7-11). Известия и приветствия (12-13) — 694

ТРЕТЬЕ ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ИОАННА Введение — 711
Темы послания:
Глава 1. Приветствие и похвала (1-4). Странноприимство (5-8). Диотреф и Димитрий (9-12). Известия и приветствия (13-15) — 713

ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ИУДЫ
Введение — 727
1. Писатель послания — 727
2. Подлинность послания — 728
3. Цель послания — 729
Темы послания:
Глава 1. Приветствие и вступление (1-3). Лжеучители: примеры Божия суда (4-8). Архангел Михаил (9). Дальнейшее изображение обольстителей (10-13). Пророчество Еноха и апостолов (14-19). Увещание (20-23). Заключительное славословие (24-23) — 731

СВЯТИТЕЛЬ ФЕОФАН ЗАТВОРНИК. ТОЛКОВАНИЯ ПОСЛАНИЙ АПОСТОЛА ПАВЛА В 2-Х ТОМАХ

ТОМ I.

От издателей — 4

Предисловие — 9
Послание к Римлянам — 11
Первое послание к Коринфянам — 263
Второе послание к Коринфянам — 511
Послание к Галатам — 671

ПРИЛОЖЕНИЕ
Развернутое содержание и основные тезисы толкования Апостольских посланий — 796
Указатель чтений посланий апостола Павла на Божественной литургии — 874

ТОМ II.

Послание к Ефесянам — 5
Послание к Филиппийцам — 121
Послание к Колоссянам — 187
Первое послание к Фессалоникийцам — 255
Второе послание к Фессалоникийцам — 329
Первое послание к Тимофею — 375
Второе послание к Тимофею — 473
Послание к Титу — 539
Послание к Филимону — 585
Послание к Евреям — 599

ПРИЛОЖЕНИЕ
Развернутое содержание и основные тезисы толкования Апостольских посланий — 772
Предметный указатель к творениям апостола Павла — 828
Указатель чтений посланий апостола Павла на Божественной литургии — 890

InStock
1252 RUB
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
Автор
Феофан Вышенский Затворник, святитель
Все книги автора

Феофан Затворник Вышенского монастыря, святитель, богослов, духовный писатель.

Родился святитель Феофан (Говоров Георгий Васильевич) 10 января 1815 года на Орловщине в с. Чернавское. Отец был священником местной церкви.

Обучался Георгий Говоров в Ливнах, в духовном училище и Орловской духовной семинарии. После семинарии — в Духовной академии Киева.

В феврале 1841 года принял монашество с наречением имени Феофан. 7 июня 1841 года возведен во иеромонаха. После академии стал ректором духовных училищ Киева, а потом стал инспектором духовной семинарии Новгорода.

С августа 1847 года определен на послушание в Иерусалим в Духовную Миссию. При возвращении на родину иеромонах Феофан назначен в духовную академию Петербурга преподавателем.

А апреле 1855 года получил сан архимандрита, а через полгода назначен ректором духовной семинарии Олонецка.

В 1857 году стал ректором духовной академии Петербурга.

В июне 1859 года митрополитом Григорием (Постниковым) в Александро-Невской обители архимандрита Феофана возвели во епископа Тамбовского.

С июля 1863 года возглавлял Владимирскую кафедру. А через три года неожиданно подал заявление в Синод с просьбой уволить его на покой в Тамбовскую епархию в Вышенский монастырь. Просьба была удовлетворена. В Вышенском монастыре святитель Феофан принял подвиг затвора. Однако вел весьма деятельный образ жизни. Вел большую переписку, писал духовные книги.

Кончина святителя Феофана произошла на Крещенский праздник в 1894 году 6 января.

Прославлен в 1988 году на Соборе РПЦ в лике святителей.

Автор
Боголепов Димитрий, профессор
Все книги автора

Боголепов Дмитрий Павлович — профессор, духовный писатель. Родился 3 февраля 1845 г. в семье сельского священника московской епархии, умер 13 октября 1880 г.

По окончании московской духовной академии Боголепов был назначен преподавателем Св. Писания в московской семинарии и оставался там до самой смерти. Как преподаватель он считался одним из лучших и пользовался большой любовью учащихся. В 1875–76 гг. Боголепов издал встреченное большими похвалами «Учебное руководство к чтению Евангелия в духовных семинариях», в 3-х выпусках, и вскоре после этого — «Учебное руководство к толковому чтению Четвероевангелия и книги Деяний Апостольских», выдержавшее с 1879 до 1889 г. три издания. Кроме того, он написал ряд рецензий на разные сочинения о Священном Писании в «Чтениях Общества Любителей Духовного Просвещения» и на учебники в «Учебно-воспитательной Библиотеке»; поместил много статей в «Православном Обозрении» и вел внутреннее обозрение в «Московских Епархиальных Ведомостях», переименованных потом в «Московские Церковные Ведомости» (в последних ему принадлежит также ряд передовых статей). Наиболее крупные из статей Боголепова напечатаны в «Православном Обозрении»: «Епархиальные Ведомости, как органы местного духовенства» (1876 г., № 9), «По вопросу о слиянии общеобразовательной духовной школы с общею гражданскою» (1876 г., № 10), «К вопросу о преподавании Закона Божия» (1877 г., № 8), «Задачи воспитания и народной школы» (1877 г., № 9), «Новый способ доказательства достоверности Евангельских сказаний на основании внутренних признаков» (1878 г., № 1), «О новых изданиях по русской педагогической литературе» (1878 г., № 9), «Жизнь по закону внешнего долга и по закону нравственности христианской» (1878 г., № 11), «О выборах ректоров в духовных семинариях» (1879 г., № 12) и др. Боголепов принимал также участие в составлении воскресных бесед, издававшихся Обществом любителей Духовного Просвещения, и в основании «Братства преподобного Сергия». Некрологи: в «Московских Церковных Ведомостях» за 1880 г., № № 42 и 43; в «Современных Известиях» за 1880 г., № 285, и «Православном Обозрении», 1880 г., № 11. — Словарь С. Венгерова.

Автор
Михаил (Лузин), епископ
Все книги автора

Епископ Михаил (в миру Матвей Иванович Лузин; 1830, село Шава, Макариевский уезд, Нижегородская губерния — 21 марта (1 апреля) 1887) — епископ Русской Православной Церкви, Курский и Белгородский. Духовный писатель, богослов, экзегет, один из пионеров российской библеистики. Окончил Московскую Духовную академию, в 29 лет получил звание профессора и в 1876 году был назначен ректором МДА. В 1878 году хиротонисан в епископа Уманского. Был ректором Киевской Духовной академии. С 1883-го — епископ Курский.

Сочинения:

О крещении чрез погружение и обливание. Магистерская диссертация // Прибавления к Творениям святых отцов в русском переводе. — М., 1844–1891; 1855.
О Евангелии и Евангельской истории (по поводу книги Ренана «Жизнь Иисуса»). Докторская диссертация. — М., 1870;
Академические чтения по Священному Писанию Нового Завета: По Евангелию // Под ред. Троицкого Н. — М., 1900; Тула, 1904;
Святой апостол Павел и его послания. — Вып. 1. — Тула, 1905;
Римская Церковь и послание к римлянам // Под ред. Толстого. — Вып. 2. — Тула, 1906;
Коринфская Церковь и послание к коринфянам. — Тула, 1906;
Колосская Церковь и послание к колоссянам; Фессалоникийская Церковь и послание к фессалоникийцам. — Тула, 1906;
Введение в новозаветные книги Священного Писания. — М., 1888.
Академические чтения по Священному Писанию Ветхого Завета:
Очерк истории толкования Библии. — Тула, 1898;
Пятокнижие Моисеево. — Тула, 1899;
Исторические книги Ветхого Завета. — Тула, 1899;
Учительные книги Ветхого Завета. — Тула, 1890;
Пророческие книги Ветхого Завета. — Тула, 1901;
Святый пророк Исайя и книги его пророчеств. — Тула, 1901;
Святый пророк Иеремия, книга его пророчеств и плач Иеремии. — Тула, 1902;
Святые пророки Иезекииль и Даниил и книги их пророчеств. — Тула, 1903;
Евангелие от Матфея на славянском и русском наречии с предисловиями и подробными объяснительными примечаниями. — Киев, 1912;
Евангелие от Марка и Луки. — Киев, 1903;
Евангелие от Иоанна. — Киев, 1905;
Деяния святых апостолов на славянском и русском наречии с предисловиями и подробными объяснительными примечаниями. — Киев, 1897.
Соборные послания святых апостолов. — Киев, 1890.
О так называемом Евангелии от евреев // Православный собеседник. — Казань, 1904, апрель, с. 4.
Митрополия Киевская в начале своего отделения от Московской до 1854 года // Православный собеседник. — Казань, 1904, апрель, с. 4. Молитвы утренние и вечерние // Православный собеседник. — Казань, 1904, апрель.
«Библейская наука», в 
11-ти книгах (Тула, 1898–1905) (сборник книг еп. Лузина)

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.

Стоимость курьерской доставки — в среднем 190 р., самовывоза — 90 р., Почты России — 200 руб. в среднем. Мы автоматически рассчитаем точную сумму доставки, когда вы наберете товаров в корзину.

Почти в каждом крупном городе есть самовывоз и курьер. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта России. Заказы приходят быстро, в среднем за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении.

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если захотите вернуть любые товары — примем обратно. Вернем деньги или вышлем замену.

Вы недавно смотрели