Настоящее издание — второй том собрания трудов выдающегося русского патролога профессора Московской духовной академии Ивана Васильевича Попова (1867–1938). Книга посвящена личности и учению великого отца Западной Церкви блаженного Августина.
Настоящая книга является первым томом монументального труда профессора И. В. Попова «Личность и учение блаженного Августина», защищенного в качестве докторской диссертации в Санкт-Петербургской духовной академии.
Труд И. В. Попова был удостоен премии митрополита Макария и, по отзыву ректора Московской духовной академии профессора А. П. Орлова, «далеко превышает по обстоятельности все имеющиеся в нашей как переводной, так и оригинальной литературе опыты выяснения духовной личности Августина». Свое значение труд не потерял и в наши дни.
Печатается по изданию: Попов И. В. Личность и учение блаженного Августина. Сергиев Посад, 1916. Т. 1.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
Содержание:
От издателей — 3
ГЛАВА ПЕРВАЯ. ЛИЧНОСТЬ БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА — 5
I. ПРИРОЖДЕННЫЙ ХАРАКТЕР — 6
II. ВЛИЯНИЕ ВОСПИТАНИЯ — 39
III. ОБРАЗОВАНИЕ ЛИЧНОСТИ — 51
Годы детской непосредственности — 57
Годы сознательных исканий — 66
▪ Влияние «Гортензия» — 66
▪ Первое знакомство с Писанием — 72
▪ Манихейство Августина — 77
▪ Скептицизм Августина — 114
▪ Влияние св. Амвросия — 120
▪ Влияние неоплатонизма — 140
▪ Ослабление старой воли — 151
▪ Возникновение новой воли — 163
▪ Борьба двух воль и победа новой воли — 174
IV. НОВАЯ ЛИЧНОСТЬ — 180
Любовь к Богу — 181
Успокоение в Боге — 198
ГЛАВА ВТОРАЯ. ГНОСЕОЛОГИЯ БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА — 207
I. ВИДЫ ПОЗНАНИЯ — 213
Чувственное познание — 213
▪ Учение Аристотеля и Плотина о чувственном познании — 214
▪ Учение блж. Августина о чувственном познании — 224
▪ ▪ Внешнее чувство — 224
▪ ▪ Внутреннее чувство — 227
▪ ▪ Ощущение — 229
▪ ▪ Память — 250
Интеллектуальное познание — 264
▪ Учение Плотина об интеллектуальном познании — 265
▪ Учение блж. Августина об интеллектуальном познании — 279
▪ ▪ Рациональное познание телесного и временного — 289
▪ ▪ ▪ Математические отношения предметов — 289
▪ ▪ ▪ Правильность мышления — 292
▪ ▪ ▪ Эстетическая оценка — 295
▪ ▪ ▪ Нравственная оценка — 312
▪ ▪ ▪ Познание всеобщего в вещах и их причинной связи — 321
▪ ▪ Свойства и природа принципов разумной оценки — 328
▪ ▪ ▪ Единство принципов мышления — 328
▪ ▪ ▪ Всеобщность истины — 336
▪ ▪ ▪ Неизменяемость истины — 342
▪ ▪ ▪ Истина выше человеческого ума — 346
▪ ▪ ▪ Истина — Бог — 349
▪ ▪ Интеллектуальное познание вечного и бестелесного — 357
▪ ▪ ▪ Принципы мышления не суть создания человеческого духа — 358
▪ ▪ ▪ Принципы мышления не извлекаются из данных опыта — 359
▪ ▪ ▪ Принципы мышления открываются в готовом виде в памяти — 366
▪ ▪ ▪ Способ познания бестелесного и вечного, субстанциально присутствующего в душе — 377
▪ ▪ Место, занимаемое изложенным учением в истории мысли — 389
II. ПОЗНАНИЕ В ОТНОШЕНИИ К ЧАСТНЫМ ВИДАМ ПОЗНАВАЕМОГО — 403
Познание через незнание — 403
Познание времени и пространства — 408
▪ Измерение времени — 409
Учение Плотина о времени — 409
Учение блж. Августина о времени — 412
▪ Относительность познания пространства и времени — 417
Познание души — 418
▪ Познание собственной души — 418
▪ ▪ Самопознание как постоянный акт мышления — 424
▪ ▪ Приобретаемый элемент самопознания — 428
▪ Познание чужой души — 434
▪ ▪ Познание одушевленности живых существ и содержания их внутренней жизни — 435
▪ ▪ Знаки как средство общения душ — 438
▪ ▪ ▪ Вопрос о значении имен в древней и патриотической философии — 438
▪ ▪ ▪ Учение блж. Августина о знаках как средстве общения душ — 453
▪ ▪ ▪ Знак — 454
▪ ▪ ▪ Знак и понятие — 457
▪ ▪ ▪ Слово и познание — 462
Познание Бога — 472
▪ Орган богопознания — 472
▪ Познание бытия Божия — 480
▪ ▪ Телеологическое доказательство — 480
▪ ▪ Космологическое доказательство бытия Божия — 484
▪ ▪ Доказательство бытия Божия из идеи причастия — 486
▪ ▪ Доказательство бытия Божия из понятия существа наилучшего — 491
▪ Познание Существа Божия — 505
▪ ▪ Учение о познании Существа Божия в философской и богословской литературе на Востоке — 505
▪ ▪ ▪ Учение о богопознании в доникейский период — 507
▪ ▪ ▪ ▪ Филон — 507
▪ ▪ ▪ ▪ Плотин — 510
▪ ▪ ▪ ▪ Валентин — 512
▪ ▪ ▪ ▪ Апологеты — 513
▪ ▪ ▪ ▪ Климент Александрийский — 514
▪ ▪ ▪ ▪ Ориген — 516
▪ ▪ ▪ Учение о богопознании в посленикейский период — 516
▪ ▪ ▪ ▪ Св. Григорий Нисский — 517
▪ ▪ ▪ ▪ «Ареопагитики» — 522
▪ ▪ Учение блж. Августина о познании Существа Божия — 524
▪ ▪ ▪ Критика восточного учения о реальном различии между сущностью Божией и силами — 525
▪ ▪ ▪ Метод богопознания — 527
▪ ▪ ▪ Ограниченность богопознания — 532
Мистические состояния сознания — 540
▪ Экстатические состояния в представлении древних — 542
▪ ▪ Экстаз как условие дивинации и пророчества — 542
▪ ▪ Экстаз безмыслия — 549
▪ ▪ ▪ Филон — 552
▪ ▪ ▪ Плотин — 554
▪ ▪ ▪ Св. Григорий Нисский — 557
▪ ▪ ▪ «Ареопагитики» — 560
▪ Учение блж. Августина об откровении — 562
▪ ▪ Откровение через телесное зрение — 563
▪ ▪ Откровение через духовное зрение — 565
▪ ▪ Откровение через одно интеллектуальное зрение — 580
III. ДОСТОВЕРНОСТЬ ПОЗНАНИЯ — 585
Критика скептицизма — 585
▪ Стоические возражения против скептицизма у Цицерона — 586
▪ Возражения блж. Августина против скептицизма — 590
▪ ▪ Возникновение и история Новой Академии — 591
▪ ▪ Возражения практического характера — 594
▪ ▪ Достоверность чувственного познания — 597
▪ ▪ Достоверность интеллектуального познания — 603
▪ ▪ ▪ Достоверность принципов мышления — 604
▪ ▪ ▪ Достоверность самопознания — 606
Психология заблуждений — 610
▪ Причина философских заблуждений по учению Плотина — 610
▪ Причина философских заблуждений по учению блж. Августина — 612
Средства очищения мышления — 624
▪ Свободные науки — 625
▪ Знание и вера — 629
▪ ▪ Credo, ut intelligam — 633
▪ ▪ Intelligo, ut credam — 638
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. ОНТОЛОГИЯ БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА — 644
I. ОБЩИЕ СВОЙСТВА БЫТИЯ ИЗМЕНЯЕМОГО — 644
Онтология Плотина — 644
Общие свойства бытия изменяемого по учению блж. Августина — 656
▪ Понятие субстанции — 657
▪ Виды изменяемых субстанций — 662
▪ Форма изменяемых субстанций — 663
▪ ▪ Количество субстанций — 664
▪ ▪ Качество субстанций — 675
▪ Материя изменяемых субстанций — 680
▪ Ничто — 690
▪ Изменяемость субстанций и время — 695
▪ Изменяемость субстанций и бытие — 697
▪ Изменяемость субстанций и истина — 699
▪ Изменяемость субстанций и благо — 706
▪ ▪ Зло — 707
▪ ▪ Благо — 724
II. ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА ПРИРОДЫ НЕИЗМЕНЯЕМОЙ — 729
Дедукция свойств Первого Начала в системе Плотина — 729
Учение блж. Августина об онтологических свойствах Бога — 734
▪ Неизменяемость Бога — 736
▪ Простота Божественной природы — 738
▪ Бестелесность Бога — 742
▪ Вездеприсутствие Бога — 743
▪ Неподвижность Бога — 745
▪ Вечность Бога — 746
▪ Бог как бытие — 749
▪ Познание Божие — 750
▪ Бог как Высшее Благо — 753
III. НЕИЗМЕНЯЕМОЕ В ЕГО ОТНОШЕНИИ К ИЗМЕНЯЕМОМУ — 755
Бог — источник бытия — 755
Бог как форма — 756
Бог — наивысшая красота — 760
Бог — Истина вещей — 761
Бог — источник благ — 762
Библиография — 763
Сокращения — 771
