Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Homo religiosus: на путях поиска истины. Авторский курс лекций по «Истории нехристианских религий»

в избранное

Авторский цикл лекций, читаемый в Сретенской духовной семинарии в ранках общего курса «История религии», имеет целью показать, что все бесконечно разнообразные религиозные искания человечества на протяжение тысячелетий — являются проявлением органичного человеческой природе стремления к постижению Истины, к пониманию Бога. Этот трудный, но поступательный путь богоисканий предопределён Творцом и является общим для всего человечества, единым в разнообразии для различных племён и народов, и ведёт в конце концов к одной цели — постижению Истины. Этот цикл лекций посвящён дохристианским и нехристианским религиозным представлениям, возникавшим и разрушавшимся на протяжение веков — от примитивных тотемистических верований палеолита, через языческие политеистические религиозно-исторические системы античных цивилизаций к монотеистическим религиям новых времён. Книга не затрагивает истории непосредственно христианской традиции, не доходит до момента обретения человечеством Истины в лице Господа нашего Иисуса Христа, поскольку эти вопросы в рамках курса «Истории религии» подробно изучаются далее, и выходит за рамки лекционного цикла о.Олега Корытко.

Книга предназначена не только для учащихся и студентов духовных учебных заведений, но будет интересна всем, кто интересуется историей религий и дохристианскими культами.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Содержание:

От автора — 5

ГЛАВА I. ИСТОРИЯ РЕЛИГИЙ КАК УЧЕБНЫЙ ПРЕДМЕТ В ДУХОВНЫХ ШКОЛАХ — 11
1. История религий как наука и учебный предмет — 11
2. Версии происхождения слова «религия» — 14
3. Определение понятия «религия» и отличительные особенности религиозного мировоззрения — 17
4. Миф как способ познания действительности — 21
5. Аспекты религии — 25

ГЛАВА II. РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ЭПОХИ ПАЛЕОЛИТА — 31
1. Общие особенности палеолитической эпохи — 31
2. Свидетельства о религиозных представлениях эпохи палеолита — 34

ГЛАВА III. РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ЭПОХИ МЕЗОЛИТА И НЕОЛИТА — 43
1. Общие особенности мезолитической и неолитической эпох — 43
2. Влияние хозяйствования и быта человека на религиозную практику — 46
3. Религиозные памятники эпохи неолита — 52

ГЛАВА IV. ШАМАНИЗМ — 59
1. Определение и происхождение термина «шаманизм» — 59
2. Космологические представления — 62
3. Шаман: призвание и посвящение — 68
4. Внешний вид шамана: символика шаманского наряда и бубна — 76
5. Социальная роль шамана и религиозная практика — 79

ГЛАВА V. МЕГАЛИТИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ — 87
1. Типы мегалитических памятников — 87
2. Символика мегалитических построек — 89
3. Ритуалы мегалитической религии — 93

ГЛАВА VI. ДРЕВНЕКИТАЙСКИЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ — 103
1. Своеобразие китайской религиозности — 103
2. Палеолитические и неолитические культуры Китая — 104
3. Сведения из традиционной китайской историографии о начале истории страны — 106
4. Династия Шан — 107
5. Династия Чжоу — 111
6. Религиозные новшества Чжоу-Гуна и традиционные древнекитайские мировоззренческие категории — 112
7. Древнекитайская космология и антропология — 114
8. Древнекитайская религиозная практика — 120

ГЛАВА VII. КОНФУЦИАНСТВО — 125
1. Конфуцианство как особый духовно-культурный феномен — 125
2. Конфуций: сведения о жизни легендарного учителя — 127
3. Ключевые тексты конфуцианской традиции — 136
4. Учение Конфуция — 138
5. Конфуцианская ритуальная практика — 148
6. Конфуцианство в истории Китая — 150

ГЛАВА VIII. ДАОСИЗМ — 157
1. Общая характеристика даосизма — 157
2. Лао-цзы как основатель даосизма — 158
3. Основные принципы даосизма в период его доктринального становления — 162
4. Ключевые тексты даосизма — 164
5. Основные категориальные понятия и божества в даосизме — 166
6. Космология даосизма — 170
7. Антропология и «сотериология» даосизма — 172
8. Жизненные принципы и этические нормы даосизма — 180
9. Литургическая практика и частные обряды в даосизме — 184

ГЛАВА IX. СИНТОИЗМ — 191
1. Религия древних японцев: немного предыстории — 191
2. Ками — 193
3. Ключевые тексты для традиции синтоизма — 196
4. Синтоистская мифология — 198
5. Люди и боги в синтоизме — 203
6. Нормы поведения и синтоистские ритуалы — 204
7. Синтоистское общественное богослужение — 207
8. Синто: взгляд сквозь века — 211

ГЛАВА Х. РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА ШУМЕРА — 219
1. Общие замечания о шумерской цивилизации — 219
2. Шумерский пантеон и система религиозных взглядов — 222
3. Шумерские мифы о происхождении Вселенной и человека — 224
4. Религиозные ритуалы в Древнем Шумере — 232

ГЛАВА XI. РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА АККАДА — 237
1. Общие замечания о культуре Аккада — 237
2. Аккадский пантеон и система религиозных взглядов — 241
3. Аккадская мифология — 242
4. Религиозные ритуалы в Древнем Аккаде — 252

ГЛАВА XII. РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА — 259
1. Общие замечания о цивилизации Древнего Египта — 259
2. Специфика религиозных представлений в Древнем Египте — 264
3. Ключевые сакральные тексты для древнеегипетской религиозной традиции — 266
4. Космологические и антропологические представления древних египтян — 268
5. Древнеегипетская «сотериология» — 274
6. Ритуальный характер власти фараона и его место в религиозной практике — 278

ГЛАВА XIII. РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА ХЕТТОВ — 285
1. Общие замечания: свидетельства о хеттах — 286
2. В поисках утраченной прародины — 288
3. Краткий очерк хеттской истории — 292
4. Влияние соседей и смешение культур — 297
5. Хеттский пантеон и религиозные представления — 300
6. Ключевые хеттские мифы — 304
7. Храмы и религиозная практика хеттов — 310

ГЛАВАX IV. РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА ВОСТОЧНОГО СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ — 317
1. Общая характеристика региона и его жителей — 317
2. Амореи и финикийцы: купцы, изобретатели и мореходы — 321
3. Основные источники сведений о культуре и религиозных традициях Ханаана — 327
4. Религиозные представления жителей Ханаана. Пантеон — 328
5. Ханаанская мифология — 334
6. Ритуальная практика в Древнем Ханаане — 338

ГЛАВА XV. РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА ЭГЕЙСКОГО МИРА В III-II ТЫСЯЧЕЛЕТИЯХ ДО НАШЕЙ ЭРЫ. КРИТО-МИКЕНСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ — 347
1. Общая характеристика региона и его жителей — 347
2. История исследований Эгейского региона — 350
3. Культура Кикладских островов — 353
4. Минойская цивилизация. Крит в эпоху бронзового века — 356
5. Критская религиозная символика и проблемы ее интерпретации — 359
6. Минойский культ быка и связанные с ним ритуалы — 368
7. Критская мифология — 372
8. Погребальный культ и критские обряды — 377
9. Микенская культура — 381

ГЛАВА XVI. РЕЛИГИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ — 393
1. Очерк истории и культуры Древней Греции — 393
2. Религиозные представления древних греков — 397
3. Ритуалы. Календарь и ритм греческих праздников — 422
4. Космологические представления древних греков — 424
5. Древнегреческая антропология. Представления о загробном мире — 428
6. Древнегреческая религия и древнегреческая философия — 435

ГЛАВА XVII. ЭЛЕВСИНСКИЕ И ДИОНИСИЙСКИЕ МИСТЕРИИ — 441
1. Феномен мистерий — 441
2. Миф о Деметре и Персефоне как идейная основа Элевсинских мистерий — 444
3. Публичные элементы Элевсинских мистерий — 447
4. Тайные действия и смысл Элевсинских мистерий — 452
5. Дионис как центральный персонаж Дионисийских мистерий — 460
6. Мифы о происхождении Диониса — 461
7. Культ Диониса. Вакханалии — 464

ГЛАВА XVIII. РЕЛИГИЯ ДРЕВНЕГО РИМА — 475
1. Периодизация истории религиозных представлений Древнего Рима — 476
2. Религиозные представления до начала правления царей из династии Тарквиниев (до 616 г. до н.э.) — 476
3. Характеристика религиозных представлений со времени правления царей из династии Тарквиниев до начала Пунических войн (616-264 гг. до н.э.) — 478
4. От Пунических войн до конца республики (264-30 гг. до н.э.) — 479
5. От начала империи о Миланского эдикта (30 г. до н.э. — 313 г. н.э.) — 482
6. Мифологические сюжеты возникновения Рима — 485
7. Древнеримский пантеон — 490
8. Жречество и ритуальная практика — 495
9. Праздники в Древнем Риме — 498

ГЛАВА XIX. РЕЛИГИОЗНО-КУЛЬТУРНАЯ СИТУАЦИЯ В ДРЕВНЕЙ ИНДИИ — 503
1. Гипотезы о происхождении древнеиндийской цивилизации — 503
2. Общая характеристика религиозных представлений — 509
3. Краткая характеристика каждой из четырех Вед — 511
4. Пантеон Вед — 514
5. Космология Вед — 521
6. Этико-социальное учение Вед — 525

ГЛАВА XX. РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ В ДРЕВНЕЙ ИНДИИ ЭПОХИ БРАХМАНИЗМА И УПАНИШАД — 531
1. Хронологические границы брахманической религии. Варновое деление общества — 531
2. Священные тексты брахманизма — 535
3. Мировоззренческие особенности брахманизма в области космологии — 538
4. Религиозно-философские школы брахманизма — 544
5. Место и значение ритуала в брахманической религии — 550
6. Аскетическая практика в брахманизме — 556

ГЛАВА XXI. ИНДУИЗМ — 563
1. Индуизм — ответ на кризис брахманической религии — 564
2. Общие характеристики корпуса текстов смрити — 566
3. Индуистский пантеон — 569
4. Представления о космологии и хронологии в индуизме — 579
5. Религиозно-философские школы индуизма — 581
6. Этико-социальное учение и религиозная практика индуизма — 588

ГЛАВА XXII. БУДДИЗМ — 599
1. Предпосылки возникновения буддизма — 599
2. Будда: легенда и реальность — 601
3. Буддийский священный канон — 611
4. Доктрины буддизма — 616
5. Религиозная практика в буддизме — 635
6. Религиозно-философские течения в буддизме — 638
7. Статистические данные о количестве буддистов — 648

ГЛАВА XXIII. ИСЛАМ — 653
1. Арабы и Аравия в доисламский период — 654
2. Религиозно-социальная ситуация в Аравии VI–VII вв. Возникновение ислама — 655
3. Мухаммад — посланник Аллаха и основатель ислама — 665
4. Коран — 680
5. Сунна — 691
6. Вероучение. «Шесть основ веры» — 695
7. Этика и практика мусульманского благочестия. «Пять столпов ислама» — 710
8. Исламское право — 723
9. Суфизм — мистический ислам — 729
10. Течения ислама — 740
11. Статистические данные — 746

ГЛАВА XXIV. ИУДАИЗМ — 753
1. Еврейство: религия и культура — 753
2. От начала истории еврейского народа до «конца дней» — 757
3. Ключевые книги иудаизма — 772
4. Основные вероучительные положения иудаизма — 778
5. Иудейские традиции — 779
6. Конфессиональная ситуация в иудаизме — 791
7. Иудейский мистицизм — 801
8. Статистические данные — 803

Заключение — 808

Библиография — 810

InStock
500 RUB
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
  • Артикул:12018
  • Дата поступления: 30.01.2018
  • Автор (составитель):
  • Издательство: Сретенский монастырь, Москва
  • Год издания:2017
  • Тираж:5000
  • Страниц:832
  • Тип бумаги:Офсетная
  • Переплет:Твердый
  • Вес:1230 г
  • Тираж:5000
  • ISBN:978-5-7533-1360-7
  • Гриф ИС:Р17-711-0395
  • Формат:70x100/16
  • Размер: 17 см × 24,5 см × 3,8 см
  • А4
Автор
Корытко Олег, протоиерей
Все книги автора

Протоиерей Корытко Олег Витальевич (1976) — деятель Церковной реформы.

В 1993 году поступил в первый класс Московской духовной семинарии. В 1996 году по окончании воинской службы восстановлен в числе учащихся Московской духовной семинарии.
В 1999 г. по окончании семинарии поступил в Московскую духовную академию.
С 2001 г. — преподает в Сретенской духовной семинарии. Среди преподаваемых дисциплин: история религий, догматическое богословие, сектоведение.
В 2003 г. закончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия, защитив диссертацию по сектоведению.
8 февраля 1998 года епископом Верейским Евгением, ректором Московских духовных школ, рукоположен во диаконы, 20 апреля 1998 г. — во пресвитера.
С ноября 1999 г. по март 2005 г. служил в храме святого великомученика Георгия Победоносца на Поклонной горе.
С марта 2005 г. — клирик храма Живоначальной Троицы Патриаршего подворья в Орехово-Борисово в честь 1000-летия Крещения Руси. 2 декабря 2008 г. Святейшим Патриархом Алексием II возведен в сан протоиерея.
С 4 июня 2009 г. — настоятель храма иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Царицыно г. Москвы. 10 апреля 2011 г. удостоен права ношения палицы.
В 2002—2004 гг. трудился в Учебном комитете при Священном Синоде Русской Православной Церкви на должности руководителя Отдела по связям с общественными организациями и региональными учебными заведениями.
С января 2005 г. — сотрудник Сектора общественных связей Московской Патриархии.
Руководитель Патриаршей референтуры (с 2 апреля 2009).
Член Межсоборного Присутствия Русской Православной Церкви с 2009 года. С 30 января 2017 года секретарь Комиссии по осуществлению соборности и по церковному управлению.
Учредитель благотворительного просветительского фонда «Духовные Традиции». Основной вид деятельности компании «Научные исследования и разработки в области общественных и гуманитарных наук». Фонд ликвидирован, действовал с 24.03.2006 по 12.01.2009. Другие учредители: Учредители Брильков Андрей Сергеевич и Торнаги Сергей Иванович.
Член Единого экспертного совета конкурса «Православная инициатива».

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.

Стоимость курьерской доставки — в среднем 190 р., самовывоза — 90 р., Почты России — 200 руб. в среднем. Мы автоматически рассчитаем точную сумму доставки, когда вы наберете товаров в корзину.

Почти в каждом крупном городе есть самовывоз и курьер. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта России. Заказы приходят быстро, в среднем за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении.

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если захотите вернуть любые товары — примем обратно. Вернем деньги или вышлем замену.

Вы недавно смотрели