Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Сочинения и переводы Евсевия, архиепископа Карталинского: в 3-х томах

в избранное

Это издание — трёхтомное собрание сочинений и переводов из творений святых отцов архиепископа Карталинского и Кахетинского Евсевия, Экзарха Грузии. Репринтное воспроизведение издания 1858 года (дореволюционный шрифт).

Епископ Евсевий был экзархом Грузии до 1877 г., когда он был перемещен в Тверь с назначением его архиепископом Тверским и Кашинским. Здесь в 1879 г. завершился путь его земной жизни.

Духовным наследием для последующих поколений христиан остались три тома «Слов и поучений» епископа Евсевия, ученого — богослова, яркого проповедника и неутомимого миссионера. А в сердцах современников запечатлелся образ мудрого пастыря, который своим ласковым и доступным обращением заслужил глубокую признательность, искреннее уважение и любовь всей паствы, ибо любвеобильное сердце его, преисполненное доброжелательства ко всем, не делало различия между скифом, эллином или иудеем, обрезанными или необрезанными (Колос.З, 11).

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Содержание:

Оглавленiе 1-го тома.
Переводы изъ Творенiй Св. Отцевъ.

Святаго Иринея, Епископа Ліонскаго, бесѣда о томъ, что при изслѣдованіи Божественныхъ таинствъ никогда не должно уклоняться отъ правила истины и отъ вѣрнаго понятія о Богѣ, и что должно вѣрить священному Писанію, а не углубляться въ изслѣдованіе того, что превосходитъ предѣлы нашего разума
Святаго Иринея, Епископа Ліонскаго, бесѣда о томъ, что люди свободны и имѣютъ способность избранія, и потому не справедливо, будто нѣкоторые изъ нихъ добры, а нѣкоторые злы по природѣ
Святаго Иринея, Епискона Ліонскаго, отвѣты на возраженія, заимствуемыя изъ 2 Кор. 4, 4. Матѳ. 6, 24
Святаго Антонія Великаго, отвѣты на нѣкоторые вопросы, предложенные ему братіею
Святаго Священномученика Иринея, Епископа Ліонскаго, бесѣда о Церкви
Св. Священномученика Кипріана, Епископа Карѳагенскаго, слово о единствѣ церкви
Св. Священномученика Кипріана, Епископа Карѳагенскаго, слово о смертности
Святаго Григорія Нисскаго, слово о блаженствѣ
Священномученика Кипріана, Епископа Карѳагенскаго, слово о милостынѣ
Св. Священномученика Кипріана, Епископа Карѳагенскаго, бесѣда о молитвѣ Господней
Святаго Ефрема Сиріянина, о страхѣ душевномъ
Святаго Іоанна Златоустаго, бесѣда на слова Апостола: вѣмы, яко любящимъ Бога вся поспѣшествуют во благое. Рим, гл. 8, ст. 28
Святаго Григорія Нисскаго, слово противу тѣхъ, кои не любятъ обличеній
Св. Священномученика Кипріана, Епископа Карѳагенскаго, письмо къ исповѣдникамъ
Святаго Священномученика Кипріана, письмо къ исповѣдникамъ
Святаго Священномученика Кипріана, Епископа Карѳагенскаго, письмо къ нѣкоторымъ Пресвитерамъ и Діаконамъ
Святаго Аѳанасія Александрійскаго, изъ XXXIX письма о праздникахъ
Святаго Іоанна Златоустаго, бесѣда IV на начало Дѣяній Апостольскихъ
Навкратія Исповѣдника, окружное письмо о смерти Преподобнаго Ѳеодора Студита

Оглавленiе 2-го тома.
Размышленiя и разсужденiя.

Время раждатися и время умирати
Бдите и молитеся, да не внидете въ напасть: духъ убо бодръ, плоть же немощна
Причины крестной смерти Христа Спасителя
Евангеліе, читаемое на Литургіи въ первый день Пасхи
Смерти празднуемъ умерщвленіе, адово разрушеніе, иного житія вѣчнаго начало
Поминай Господа Іисуса Христа, воставшаго отъ мертвыхъ
На судъ Азъ въ міръ пріидохъ, да невидящіи видятъ, и видящіи слѣпи будутъ
Видите, колицѣми книгами писахъ вамъ моею рукою
Размышленіе о непостижимости Божіей
Размышленіе объ обѣтахъ крещенія
Отлагательство покаянія
Миръ среди брани
О спасеніи
Совѣсть
Размышленіе предъ причащеніемъ Св. Таинъ
Смерть
Надежда на будущее вѣчное соединеніе
Рай
Адъ
О важнѣйшемъ долгѣ отца къ дѣтямъ
Чувствованія богатаго.
Чувствованіе бѣднаго
Бесѣда пустынниковъ
Историческое свѣдѣніе о св. Апостолѣ Варнавѣ
Краткое историческое свѣдѣніе о жизни и твореніяхъ св. Священномученика Иринея Епископа Ліонскаго
Кто былъ первый Митрополитъ Кіевскiй?

Оглавленiе 2-го тома.
Поученiя.

Слово въ день Рождества Христова
— въ день Рождества Христова
— на новый годъ
— въ день Срѣтенія Господня
— въ день преподобнаго Алексія Человѣка Божія
— въ недѣлю пятую Четыредесятницы
Поучѳніе предъ причащеніемъ святыхъ Таинъ. предъ причащеніемъ святыхъ Таинъ
Слово предь причащеніемъ святыхъ Таинъ
Поученіе по ІІричащеніи святыхъ Таинъ
по причащеніи святыхъ Таинъ
Слово по причащеніи святыхъ Таинъ
— вь святый великій Пятокъ
— въ святый великій Пятокъ
— на святую Пасху
— въ день святой ІІасхи
— въ память святыхъ мучениковъ Виленскихъ: Антонія, Іоанна и Евстафія
— на тотъ-же день (14 апр.)
— въ четвертокъ св. Пасхи и въ день св. Великомученика, Побѣдоносца и Чудотворца Георгія
въ день святаго Великомученика, Побѣдоносца и Чудотворца Георгія
Слово вь день святаго Великомучеиика, Побѣдоносца и Чудотворца Георгія
— въ недѣлю шестую по Пасхѣ о слѣпомъ
— въ день Вознесенія Господня
— въ день сошествія Святаго Духа
— въ недѣлю десятую по Пятидесятницѣ
— въ день Успенія пресвятыя Богородицы
— въ день Рождества Пресвятыя Богородицы
— въ день памяти святой Великомученицы Варвары
— при освященіи храма въ г. Бѣлостокѣ
— при освященіи храма и при закладкѣ зданій для гимназіи въ имѣніи графа Браницкаго, въ мѣстечкѣ Бѣлой Церкви
— въ день торжественнаго воспоминанія возсоединенія бывшихъ Уніатовъ съ православною Церковію
— въ день рожденія Благочестивѣйшаго Государя Императора Николая Павловича
— въ день Возшествія на Всероссійскій престолъ Благочестивѣйшаго Государя Императора Николая Павловича
— въ день священнаго вѣнчанія на царство Благочестивѣйшаго Государя Императора Николая Павловича — на тотъ-же день
— при погребеніи Генерала А. И. Красовскаго І-го
при погребеніи Генерала П. С. Кайсарова
Рѣчь при встрѣчѣ Рославльской Дружины Смоленскаго Ополченія

InStock
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
Автор
Евсевий (Ильинский), епископ
Все книги автора

Епископ Тверской и Кашинский Евсевий (1809-1879) родился в диаконской семье в Белгороде. В миру его звали Алексей Алексеевич Ильинский. Когда пришло время продолжить обучение после школы, родители выбрали Курскую духовную семинарию. Алексей блестяще ее заканчивает и поступает в Киевскую духовную академию. В конце 1834 года был пострижен в монахи.

В 1835 году состоялось рукоположение монаха в иеродиакона, а через полгода — в иеромонаха. В этом же году он успешно защищает магистерскую диссертацию по богословию и поступает на службу в качестве бакалавра Киевской духовной академии. Вскоре становится членом влиятельного Санкт-Петербургского духовного цензурного комитета, который занимался рецензированием как всех переводов текстов Священного Писания на русский язык, так и цензурой разнообразных духовных сочинений, готовящихся к публикации.

С сентября 1837 года иеромонах Евсевий занимает почётную должность ректора Киевской духовной семинарии. В это же году возведен в сан архимандрита. Через два года назначен настоятелем древнейшего Киево-Выдубицкого монастыря, основанного в XI веке сыном князя Ярослава Мудрого — Всеволодом. До сих пор ученые гадают, откуда пошло название монастыря. Некоторые считают, что от большой дубравы, в которой он располагался. Другие предполагают, что название произошло от слова «дубах» — лодок, выдолбленных из целых стволов дерева, на которых тогда переправлялись люди через Днепр прямо возле монастыря. Третьи уверены, что когда-то на месте Выдубицкого монастыря был подземный храм, который после принятия христианства на Руси, «выдыбал», т.е. встал на дыбы из-под земли и занял место на берегу у переправы через Днепр. Немногочисленная группа ученых говорит о том, что когда-то на этом месте стояло священное языческое капище, после Крещения Руси языческих идолов снесли и бросили в Днепр, а язычники бегали по берегу и кричали: «Перуне, выдубай!». Так они призывали богов выплыть и явиться миру во всей своей мощи и красоте.

Три года пробыл настоятелем Выдубицкого монастыря архимандрит Евсевий, а затем получает назначение ректора Литовской духовной семинарии. В 1845 году он настоятель Виленской Свято-Духовой обители. В то время Вильно был городом Российской империи. До этого настоятелем монастыря был архимандрит Платон (Городецкий), который проделал огромную работу по восстановлению обители и духовной жизни. Через три года владыка стал во главе крупнейшего в Литве — Пожайского Успенского мужского монастыря. Он был передан во владение Русской Православной Церкви после усмирения Польского восстания 1830-31 гг.

В 1849 году архимандрит Евсений становится епископом Ковенским Виленской епархии.

В 1858 году возведен в сан архиепископа Карталинского, экзарха Грузии.

Следует пояснить, что в 1811 году состоялось присоединение Грузии к России, вследствие чего автокефальная Грузинская Православная Церковь также присоединилась к Русской Православной Церкви. Также владыка в этом же году становится членом Святейшего Синода.

Архиепископ Евсевий был чрезвычайно образованным человеком, он много жертвовал книг для академических библиотек духовных учебных заведений, в том числе и своих трудов.

В 1858 году в Санкт-Петербурге выходит сборник «Собрание сочинений и переводов Евсевия, епископа Подольского», получивший много положительных отзывов.

В 1866 году в Тифлисе выходят его «Слова и речи», также признанные читателями.

В 1877 году архиепископа ставят во главе Тверской и Кашинской епархии. В Твери владыка совершал прекрасные по своему величию и мощи богослужения, на которые собиралось множество прихожан. Был выдающимся проповедником.

Скончался архиепископ Евсевий в 1879 году. Был упокоен в кафедральном Преображенском соборе Твери. В 1935 году, когда собор взорвали, его захоронение было утрачено.

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — постараемся отправить в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день. В предпраздничный сезон сроки могут увеличиться на 1–2 дня.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 150 р., самовывоз из пункта выдачи — от 99 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за наш счет.

Богословие
С этим товаром покупают
Вы недавно смотрели