Поучения и слова преподобных аввы Исаии Отшельника и Марка Подвижника

Преподобный Марк Подвижник (он же именуется Марком Египетским или Марком Постником) монашествовал в Египетской пустыне в IV веке, в молодости был учеником святителя Иоанна Златоуста, а позднее, возможно, и преподобного Антония Великого. Марк обладал редкой памятью, знал наизусть Новый Завет. Свою незаурядную учёность он сочетал с крайним аскетизмом, а оба эти свойства — с любовью к людям. Ещё одним отличительным его качеством был необычайно тихий и кроткий нрав. Подвижническая жизнь и знание Слова Божия давали ему, с помощью благодати Святого Духа, углубляться в тайны духовной жизни. Дарами своего таланта он щедро делился со своими учениками и сподвижниками и оставил после себя довольно много духовных писаний, из которых, к сожалению, сохранилась только малая часть. Живое слово преподобного и в наше время помогает верующим во Христа учиться искусству обновления души, избавляться от греховных заблуждений и правым путем идти к познанию Бога. Выдержки из сочинений преподобного Марка Подвижника вошли в первый том Добротолюбия. Память преподобного Марка совершается 5/18 марта.

Жизненный путь одного из самых известных аскетов древности преподобного Исаии Отшельника начался на рубеже 4-5 веков в Египте. Он происходил из бедной семьи, духовные знания черпал из чтения Священного Писания. Сложно сказать, когда он принял решение стать монахом, но, утвердившись в выбранном пути, Исаия отправился в одну из пустыней нижнего Египта, расположенную вблизи Александрии.

В пустыне, которую часто называли скитом, преподобный Исаия вёл созерцательную и безмолвную жизнь, однако ему приходилось терпеть немалые искушения, в том числе и нападки от окружающих. Одним из его обидчиков был ученик Елисей, преподобный с кротостью и смирением терпел его оскорбления, он приобрёл благодатный плач, практику которого впоследствии изложил в одном из своих трудов. Подобный плач способен смягчить даже каменное сердце, Елисею он посвятил душеспасительное назидание.

Другому своему ученику — Петру преподобный Исаия адресовал предназидательное слово в одном из своих трудов. Помимо этих двух учеников у него было много последователей, желавших напитаться его мудростью, но по причине безмолвия Исаия часто давал письменные ответы на их вопросы. Он пользовался уважением у тогдашнего патриарха Александрии.

В конце жизни преподобный Исаия стал отшельником, уединившись в пустыне, за что и получил своё прозвище. Тогда же он занялся написанием литературных трудов. Ещё на заре своего духовного подвига преподобный руководствовался мыслями Пимена Великого, на которого в дальнейшем ссылался в своих писаниях. Среди его трудов: «Главы о подвижничестве и безмолвии», которые он считал важнейшими добродетелями, «Правила для новоначальных иноков», его статья о хранении ума включена в Добротолюбие, также отдельными книгами выходили его изречения.

Об Исаие Отшельнике писали многие святые отцы — Иоанн Дамаскин, Варсонофий Великий, Игнатий Брянчанинов. Скончался преподобный Исаия примерно на рубеже 5-6 веков. Его память почитается Православной Церковью в субботу Сырной Седмицы в Праздник Собора всех преподобных.

См. также: Святоотеческая литература