Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Тайна воли Божией

в избранное 2 комментария

Книга святителя Феофана Затворника «Тайна воли Божией» содержит выписки из творения угодника Божия «Толкование Послания апостола Павла к Ефесянам». Вот некоторые темы Послания: Бог со-оживил нас Христом, в Нем — основание личного оживления каждого; назначение прославленного во Христе человечества: воскресение и спосаждение на небесных; о просвещении очей сердца и внутреннем человеке; хранение веры — корень всего и др. Каждая выписка представляет цельное и законченное обозрение конкретной темы и начинается с отдельной страницы, после нее указаны страницы книги «Толкование Послания апостола Павла к Ефесянам», откуда взята цитата. В подробном Содержании указывается тема выписки. Книга снабжена Кратким пояснительным словарем.

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

Содержание:

От издателей — 5

Введение — 9
Особенности сего Послания — 14
Воля Божия открывается верным христианам посланником Иисуса Христа — Апостолом — 16
О благодати и мире Божием — 21
Обозрение домостроительства спасения — 24
О предвечном Божием избрании верных ко спасению — 27
Всыновление нас Богу происходит по благоволению хотения Его — 33
Искуплены мы и прощены все кровию Сына Божия — 40
О преумножении благодати дарованием ведения — 44
Бог благоволил сказать нам тайну воли Своей — 47
Христос Господь есть от века предопределенный глава спасаемого человечества. Он есть ключ к уразумению тайн миробытия — 49
В Иисусе Христе мы вступили в наследие и приняты в удел Божий — 35
Слышавшие и уверовавшие, прилепившись к Христу, запечатлены Духом — 59
Помазание Духом есть обручение будущему наследию вечного блаженства — 62
Для получения благ духовных один закон — ищите, и обрящете — 66
Ищущим Отец славы дает Духа премудрости и откровения в познание Его — 68
О просвещении очей сердца и о внутреннем человеке — 72
Три предмета духовного зрения — 77
В воскресение, посаждение одесную Бога и вседержительство введено человеческое естество в лице Христа Господа — 82
Бог, возвысив естество наше в лице Спасителя, не оторвал Его от нас, но дал главою Церкви, которая есть тело Его — 85
Возвеличение спасаемых вместе с Совершителем и в Совершителе спасения открывается в духовном их оживлении — 89
Производительные силы греха: век мира сего и диавол — 91
О греховной мертвости духовной — 96
Бог Своею милостию сооживил нас Христом, в Нем — основание личного оживления каждого — 99
Назначение прославленного во Христе человечества: воскресение и спосаждение на небесных — 103
В век грядущий откроется преизобильное богатство благодати — 107
Устроение спасения все совершается благодатию Божиею, а не от дел — 109
Сотворены Господом, воссозданы во Христе; облагодатствованием налагается обязательство к постоянству в добре — 112
Как далеко были язычники от спасения — 117
Каким образом язычники стали близко к Господу Спасителю — 124
Иудеи и язычники облекаются в новое кровию Христовою — 126
Новый дух жизни о Христе Иисусе, проникая иудеев и язычников, творил мир и из обоих созидал новое человечество, коего родоначальник и глава—Христос Господь — 128
Благовестие мира приводит во едином Духе ко Отцу — 133
Церковь Божия, принимая в себя лица и народы, идет к своей полноте — 138
Созидание в храм и жилище Богу совершается Духом Святым — 141
В узы попал святой Павел за язычников — 144
Домостроительство спасения во Христе открылось ныне через Апостолов Духом Святым — 145
Благодать Божия призвала святого Павла к Апостольству — благовестить сокровенную тайну — 150
Премудрость Божия открывается Ангелам через устроение Церкви — 155
От века Бог предначертал все, как чему быть; теперь во Христе Иисусе приведено это в исполнение — 159
Отношения отчества и сыновства, которые угодно было Богу установить между тварями — 162
Об утверждении Духом во внутреннем человеке — 164
Вселение Христа в сердце современно утверждению во внутреннем человеке — 169
Плод вселения Христа Господа в сердца, — совершенство разумения — 175
Полнота христианского совершенства есть состояние созерцания — 180
Безмерна сокровищница Божия, и слава Ему немолчно воздается в Церкви — 186
Единение духа в союзе мира — 190
Вы — малая Церковь и должны быть в любовном общении, ибо у вас все едино — 198
Сопоставленное с ветхозаветными предуказаниями, действование Божие во спасение — открывает нам предвечное предопределение — 205
Руководство богоучрежденных пастырей — 211
Виды руководящих лиц — 213
Обязанности руководящих в Церкви лиц — 218
Цели руководящих в Церкви лиц — 223
Возращение всего во Христа — 227
Истинствуя в любви, будем настроивать себя по духу Христову — 231
Как растет духовное тело Церкви — 233
Сам Бог предстоит и смотрит, куда клонятся расположения сердца при учении, и потому мало одного согласия, а требуется и приятие его всем сердцем — 237
В том вся сущность христианства, чтоб отложить все ветхое и начать жить совершенно по новому закону и порядку — 244
Та истина во Иисусе, что вы в Нем отлагаете ветхость и обновляетесь духом ума — 230
Вы не отлагаете только ветхого, но и облекаетесь в нового человека — 253
Истинность в слове — 256
Безгневие — 258
Трудолюбие с милостынею — 263
Назидательность в речах — 265
Удаление от всякого раздора — 270
Взаимное благорасположение и взаимное прощение — 272
Богоподражательная любовь — 275
Всесторонняя чистота сердца от похотных пожеланий — 281
Одно из двух: или временная греха сладость и лишение вечного блаженства, или вечное блаженство и отвержение сласти похотной — 286
Два многовозбудительных образа держать в уме и сердце: образ Господа, распявшегося за нас, для погашения раздражительности, и образ Страшного суда для погашения страстных движений похоти — 291
Когда страсти самодеятельно с помощию той же присущей нам благодати бывают наконец побеждены, тогда благодать Духа просиявает — 294
Благостыня, правда и истина, водворяясь в нас благодатию Святого Духа, изгоняют все страсти — 297
Светоносность совершенных христиан для других, не причастных света жизни их — 301
Осмотрительность и благоразумие в поведении — 304
Повеление так себя держать, чтобы дать возможность и простор Святому Духу осязательно воздействовать на сердце — 307
Молитвенное в Боге пребывание — единое христианское утешение — 310
Благодарение столь существенно в молитвенном к Богу обращении, что без него и приступать к сему делу нельзя — 314
Главный урок взаимного повиновения — 316
Муж в брачном союзе то же для жены, что Христос для Церкви по домостроительству спасения — 318
В брачном союзе главная обязанность мужа — любить жену — 320
Господь предал Себя за Церковь, да освятит Церковь, — или всех верующих чрез освящение каждого христианина — 322
Цель Апостола: любовь из естественной преобразовать в нравственный закон и долг, одухотворить ее — 325
Мы все, верующие, есмы члены тела Его — Христа, составляем тело Его — Церковь — 329
Чада, послушайте своих родителей о Господе, и отцы, не раздражайте чад своих — 333
Наш подвигоположник — Христос Господь, противною стороною заправляют бесы. Таков враг наш, что убить его мы не можем, потому, когда мы устояли, это значит, что мы одолели врага — 336
Духовное христианское всеоружие — 347
Указание молиться о своих духовных отцах — 368
Хранение веры — корень всего. Из нее — любовь; из любви — мир — 370

Краткий пояснительный словарь — 373

InStock
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
Автор
Феофан Вышенский Затворник, святитель
Все книги автора

Феофан Затворник Вышенского монастыря, святитель, богослов, духовный писатель.

Родился святитель Феофан (Говоров Георгий Васильевич) 10 января 1815 года на Орловщине в с. Чернавское. Отец был священником местной церкви.

Обучался Георгий Говоров в Ливнах, в духовном училище и Орловской духовной семинарии. После семинарии — в Духовной академии Киева.

В феврале 1841 года принял монашество с наречением имени Феофан. 7 июня 1841 года возведен во иеромонаха. После академии стал ректором духовных училищ Киева, а потом стал инспектором духовной семинарии Новгорода.

С августа 1847 года определен на послушание в Иерусалим в Духовную Миссию. При возвращении на родину иеромонах Феофан назначен в духовную академию Петербурга преподавателем.

А апреле 1855 года получил сан архимандрита, а через полгода назначен ректором духовной семинарии Олонецка.

В 1857 году стал ректором духовной академии Петербурга.

В июне 1859 года митрополитом Григорием (Постниковым) в Александро-Невской обители архимандрита Феофана возвели во епископа Тамбовского.

С июля 1863 года возглавлял Владимирскую кафедру. А через три года неожиданно подал заявление в Синод с просьбой уволить его на покой в Тамбовскую епархию в Вышенский монастырь. Просьба была удовлетворена. В Вышенском монастыре святитель Феофан принял подвиг затвора. Однако вел весьма деятельный образ жизни. Вел большую переписку, писал духовные книги.

Кончина святителя Феофана произошла на Крещенский праздник в 1894 году 6 января.

Прославлен в 1988 году на Соборе РПЦ в лике святителей.

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Отзывы покупателей
Антон 11.06.2024
Читается сложно, не каждому дано понять что в ней написано.
Рейтинг: 0
Екатерина 16.06.2024
Дя тех , кому сложен текст свт. Феофана, хочется порекомендовать книги игумена Никона (Воробьева) и свт. Варнавы (Беляева) "Основы искусства святости"
Рейтинг: 0
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — постараемся отправить в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день. В предпраздничный сезон сроки могут увеличиться на 1–2 дня.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 120 р., самовывоз из пункта выдачи — от 99 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за наш счет.

Возможно, вас заинтересует
В корзину
В корзину
Все варианты
В корзину
Вы недавно смотрели