Евсевий (Ильинский),

Епископ Тверской и Кашинский Евсевий (1809-1879) родился в диаконской семье в Белгороде. В миру его звали Алексей Алексеевич Ильинский. Когда пришло время продолжить обучение после школы, родители выбрали Курскую духовную семинарию. Алексей блестяще ее заканчивает и поступает в Киевскую духовную академию. В конце 1834 года был пострижен в монахи.

В 1835 году состоялось рукоположение монаха в иеродиакона, а через полгода — в иеромонаха. В этом же году он успешно защищает магистерскую диссертацию по богословию и поступает на службу в качестве бакалавра Киевской духовной академии. Вскоре становится членом влиятельного Санкт-Петербургского духовного цензурного комитета, который занимался рецензированием как всех переводов текстов Священного Писания на русский язык, так и цензурой разнообразных духовных сочинений, готовящихся к публикации.

С сентября 1837 года иеромонах Евсевий занимает почётную должность ректора Киевской духовной семинарии. В это же году возведен в сан архимандрита. Через два года назначен настоятелем древнейшего Киево-Выдубицкого монастыря, основанного в XI веке сыном князя Ярослава Мудрого — Всеволодом. До сих пор ученые гадают, откуда пошло название монастыря. Некоторые считают, что от большой дубравы, в которой он располагался. Другие предполагают, что название произошло от слова «дубах» — лодок, выдолбленных из целых стволов дерева, на которых тогда переправлялись люди через Днепр прямо возле монастыря. Третьи уверены, что когда-то на месте Выдубицкого монастыря был подземный храм, который после принятия христианства на Руси, «выдыбал», т.е. встал на дыбы из-под земли и занял место на берегу у переправы через Днепр. Немногочисленная группа ученых говорит о том, что когда-то на этом месте стояло священное языческое капище, после Крещения Руси языческих идолов снесли и бросили в Днепр, а язычники бегали по берегу и кричали: «Перуне, выдубай!». Так они призывали богов выплыть и явиться миру во всей своей мощи и красоте.

Три года пробыл настоятелем Выдубицкого монастыря архимандрит Евсевий, а затем получает назначение ректора Литовской духовной семинарии. В 1845 году он настоятель Виленской Свято-Духовой обители. В то время Вильно был городом Российской империи. До этого настоятелем монастыря был архимандрит Платон (Городецкий), который проделал огромную работу по восстановлению обители и духовной жизни. Через три года владыка стал во главе крупнейшего в Литве — Пожайского Успенского мужского монастыря. Он был передан во владение Русской Православной Церкви после усмирения Польского восстания 1830-31 гг.

В 1849 году архимандрит Евсений становится епископом Ковенским Виленской епархии.

В 1858 году возведен в сан архиепископа Карталинского, экзарха Грузии.

Следует пояснить, что в 1811 году состоялось присоединение Грузии к России, вследствие чего автокефальная Грузинская Православная Церковь также присоединилась к Русской Православной Церкви. Также владыка в этом же году становится членом Святейшего Синода.

Архиепископ Евсевий был чрезвычайно образованным человеком, он много жертвовал книг для академических библиотек духовных учебных заведений, в том числе и своих трудов.

В 1858 году в Санкт-Петербурге выходит сборник «Собрание сочинений и переводов Евсевия, епископа Подольского», получивший много положительных отзывов.

В 1866 году в Тифлисе выходят его «Слова и речи», также признанные читателями.

В 1877 году архиепископа ставят во главе Тверской и Кашинской епархии. В Твери владыка совершал прекрасные по своему величию и мощи богослужения, на которые собиралось множество прихожан. Был выдающимся проповедником.

Скончался архиепископ Евсевий в 1879 году. Был упокоен в кафедральном Преображенском соборе Твери. В 1935 году, когда собор взорвали, его захоронение было утрачено.