Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Слова. Том II: Духовное пробуждение

в избранное 2 комментария

Начиная с 1980 года Старец Паисий говорил нам о наступающих тяжелых временах. Он часто повторял, что, возможно, и нам доведется пережить многое из того, что описано в Апокалипсисе. Своими наставлениями он стремился пробудить в нас добрую обеспокоенность, чтобы мы усилили духовную борьбу и противостали духу равнодушия, который, как было видно Старцу, исподволь проникает и в недра монашества. Своими беседами Старец старался помочь нам избавиться от себялюбия и победить немощи, чтобы возымела силу наша молитва. «От немощей, — говорил он, — становится немощною молитва, и потом мы не можем помочь ни себе, ни людям. Связисты приходят в негодность. А если не работают связисты, то остальных бойцов захватывает враг».

Настоящий II том разделен на пять частей. В первой части речь идет об общем равнодушии и безответственности, распространившихся в нашу эпоху, и о том, что в сложившемся положении долгом сознательного христианина является помощь другим через исправление самого себя, благоразумное поведение, исповедание веры и молитву. «Я не призываю брать плакаты, — говорит Старец, — но воздеть руки к Богу».

Во второй части книги отец Паисий, не ограничивая читателя призывом только к одному подвигу, возжигает ревность к духовному деланию, после чего каждому остается соответствующая его силам и любочестию борьба, направленная к тому, чтобы жить в земном раю, то есть жизнью во Христе.

В третьей части говорится о непродолжительной по времени диктатуре Антихриста, которая даст христианам благоприятную возможность еще раз, после Святого Крещения, сознательно исповедать Христа, пойти на подвиг и еще заранее возрадоваться Христовой победе над сатаной. Как говорил Старец, такой возможности позавидовали бы и святые: «Многие из святых просили бы о том, чтобы жить в нашу эпоху, чтобы совершить подвиг. Но это выпало нам... Мы недостойны, по крайней мере, признаем это». Для того чтобы такое нелегкое время было прожито нами как должно, требуется особо развить в себе храбрость и дух жертвенности.

О том, из какого источника следует черпать силы для преодоления любых трудностей, идет речь в четвертой части настоящего тома, посвященной Божественному Промыслу, вере, доверию Богу и подаваемой от Него помощи.

И, наконец, в пятой части книги подчеркнута необходимость и сила сердечной молитвы, «еже есть оружие крепкое» на попрание все более и более расползающегося зла. Старец призывает монахов к состоянию полной боевой готовности, подобному готовности солдат в военное время, Он понуждает иноков непрестанно помогать миру молитвой и стараться уберечь от изменения подлинный дух монашества, сохранить закваску для грядущих поколений. В заключительной главе дано определение глубочайшего смысла жизни и подчеркнута необходимость покаяния.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. Перевод с греческого — иеромонах Доримедонт (Сухинин). Издание 10-е.

Содержание:

Предисловие переводчика — 9
Предисловие — 13
Введение (из слов Старца) — 21

Часть первая. Ответственность любви
Глава первая
▪ Равнодушное поколение — 33
Глава вторая
▪ О том, что само присутствие христианина есть уже исповедание веры — 49
Глава третья
▪ «Вся убо чиста чистым» — 67
Глава четвёртая
О том, что действовать подобает с благоразумием и любовью — 79

Часть вторая. О подвижничестве и благоговении
Глава первая
▪ «Подвиг добрый» — 99
Глава вторая
▪ О том, как действует диавол — 117
Глава третья
▪ О пользе, происходящей от доброго общения — 129
Глава четвёртая
▪ О том, что благоговением приводится в умиление Бог — 141
Глава пятая
▪ О том, что даяние содержит в себе божественный кислород — 163

Часть третья. О духовной отваге
Глава первая
▪ О знамениях времён — 187
Глава вторая
▪ О том, что жертва доставляет человеку радость — 207
Глава третья
▪ О том, что отвага рождается от доверия Богу — 229
Глава четвёртая
О том, что для человека верующего мученичество является торжеством — 115

Часть четвёртая. Зависимость от неба
Глава первая
▪ О том, что Бог промышляет о человекем — 265
Глава вторая
▪ О вере в Бога и доверии Ему — 281
Глава третья
О том, что Бог помогает там, где не хватает человеческих сил — 301

Часть пятая. О духовном оружии
Глава первая
▪ О молитве, оружии крепком — 319
Глава вторая
▪ О том, что монастыри — это крепости Церкви — 341
Глава третья
▪ О глубочайшем смысле жизни — 355

Указатели
Указатель ссылок на Священное Писание — 380
Предметный указатель — 382

InStock
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
Автор
Паисий Святогорец, преподобный
Все книги автора

Паисий Святогорец (Арсениос Эзнепидис) родился в греческом селе Фарасы (Кападокия) в 1924 году 25 июля. Крещён был святым Арсением Каппадокийским, давшим мальчику имя Арсений и словами «Хочу оставить после себя монаха», предрёк будущее.

В год его рождения происходил обмен населением между Грецией и Турцией. Вместе с другими беженцами семья будущего святого приплыла в Грецию. Мальчик вырос и окончил школу в городе Коница, там же выучился на плотника.

С детства мечтая стать монахом, отец Паисий часто уходил в лес чтобы молиться.

В год победы над фашистской Германией он был в качестве радиста призван в армию, после которой должен был позаботится о сестрах. Лишь пять лет спустя Арсений смог уйти на Афон. Его духовником стал отец Кирилл, в последующем игумен монастыря Кутлумуш,

В 1954 году Арсений принял с именем Аверкий постриг в рясофор в обители Есфиигмен, куда был направлен своим духовным учителем.

В монастырь Филофей Аверкий перешёл после пострига, найдя нового наставника — отца Симеона. Через два года будущий святой принял постриг в малую схиму и был назван в честь Паисия II, кесарийского митрополита, так же уроженца села Фарасы.

Паисий не гнушался никакими послушаниями и, как только заканчивал, старался помочь братьям.

Подвижник покинул Афон 1958 году по просьбе о помощи из Стомио Коницкой, где нужно было остановить распространение протестантов.

Прожив четыре года в Стомио, в монастыре Рождества Богородицы, отец Паисий в 1962 году отправился на Синай. Спустя два года он возвратился на Афон, в Иверский скит. Из-за тяжёлой болезни в 1966 году ему вырезали большую часть лёгких, но старец продолжал активно продолжал служение. В семидесятые годы он занимался организацией миссии в Конго, в результате которой было открыто пятьдесят пять приходов и крещено более полутора тысяч местных аборигенов.

В 1993 году болезнь стала одолевать преподобного, ему пришлось покинуть Афон и провести остаток своих дней в Иоанно-Богословском женском монастыре недалеко от Салоник.

12 июля 1994 года душа святого Паисия отошла ко Господу. Храм Арсения Каппадокийского, за алтарём которого похоронен великий подвижник, стал местом паломничества огромного числа христиан со всего мира.

Старец оставил после себя множество душеполезных поучений, которые не теряют своей актуальности.

Паисий Святогорец прославлен в лике святых Константинопольской и Русской православных церквей в 2015 году.

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Отзывы покупателей
Ирина Калинина 11.02.2015
Блаженной Памяти старец Паисий Святогорец 4 том книга 300 р.
1;2;3;5 тома у вас отложила в корзину,а 4-го тома этой книги нет... Можно ее заказать?
Спаси вас Господи!
1 том называется: Блаженной памяти Старец Паисий Святогорец
Слова.
"С болью и любовью о современном человеке"
Рейтинг: 2
Юрий 21.12.2016
Когда человек рождается, он подобен ангелочку, так как у него нет личных грехов, хотя он наследует первородный грех наших прародителей Адама и Евы. Может быть поэтому, дети, в отличие от большинства взрослых людей, могут видеть невидимый мир: ангелов и бесов. Но по мере взросления человеческая белоснежная душа начинает покрывать черными пятнами греха, начинают приобретаться страсти и пороки, человек не думает о своей духовной жизни. Но в какой-то момент у множества людей наступает перелом в жизни, связанный, как правило, с болезнями и скорбями, когда он начинает задумывать о смысле своего существования. Происходит духовное пробуждение: человек начинает ходить в храм, исповедоваться, причащаться, совершать молитвенное правило, стараться жить по Божьим заповедям.
Второй том «Слов» старца Паисия Святогорца называется «Духовное пробуждение», хотя, как мне показалось, именно этой теме в книге уделено не так много времени. Основная часть бесед старца Паисия направлена на анализ духовной жизни человека, а также на состояние современного общества, и афонский старец отмечает безразличие, с которым люди относятся друг к другу, ставя на первое место собственное я. Вместе с тем старец отмечает, что еще на земле существуют благочестивые люди, которые стараются жить по Божьим законам на земле, и благодаря им Бог не попускает пришествие конца света. Очень много места в своих беседах старец уделяет место теме жертвенности человека ради окружающих его людей и Бога, причем все свои рассуждения он соединяет с красочными примерами из своей жизни и жизни людей из его окружения, приводя большинство примеров на основе его служения в армии и участии в гражданской войне, когда добрые люди не думали о себе, а готовы были расстаться с жизнью ради спасения других жизней. Очень интересно старец рассказывает о пришествии антихриста на землю и череде событий, которые будут способствовать этому, отмечая, что это не его собственное мнение, а та правда, о которой он был оповещен с Неба. Самая познавательная и душеспасительная глава этой книги посвящена духовному оружию, с помощью которого христианин способен вести борьбу со своими страстями и со своим ветхим человеком, делая акцент на молитве и посещение Богослужений, которые плодотворно влияют на человеческую душу и его духовное развитие.
На мой взгляд, книга позволяет узнать много любопытных фактов из жизни самого Паисия Святогорца, а также знакомит с мнением старца о человечестве в наших современных реалиях, позволяя задуматься о многих важных темах, связанных с духовной жизнью человека. Оценка книги 9\10.
Рейтинг: 4
Другие товары этой серии
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — постараемся отправить в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день. В предпраздничный сезон сроки могут увеличиться на 1–2 дня.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 120 р., самовывоз из пункта выдачи — от 99 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за наш счет.

С этим товаром покупают
Вы недавно смотрели