Книга известного православного богослова Жан-Клода Ларше «Исцеление духовных болезней» посвящена учению Православной Церкви о страстях и добродетелях. Основная идея книги — показать, в чем заключается сущность духовных болезней и как достичь духовного здоровья. Главным Целителем является Христос Спаситель, Второе Лицо Святой Троицы. Процесс исцеления происходит, согласно аскетической традиции Православия, через преодоление страстей и приобретение добродетелей и духовных дарований.
Данное оригинальное исследование основано на широком обзоре наследия святых отцов, писавших на греческом, латинском и других языках христианского Востока. Будучи глубоко укорененным в православном Предании, этот труд предлагает современное видение христианской доктрины спасения и составляет настоящее теоретическое и одновременно практическое изложение духовной психологии и медицины.
Жан-Клод Ларше родился в 1949 году в городе Бадонвиллер на северо-востоке Франции в католической семье и в возрасте 23 лет стал православным христианином. Становление Ж.-К. Ларше как богослова происходило под влиянием его духовного отца архимандрита Сергия (Шевича), а также благодаря общению с преподобным Иустином (Поповичем), архимандритом Софронием (Сахаровым), учениками старца Иосифа Исихаста — старцами Ефремом Катунакским и Харалампием, со старцами Ефремом Филофейским, Иосифом Ватопедским и преподобным Паисием Афонским.
Ж.-К. Ларше является автором 27 книг, переведенных на 17 иностранных языков, более 150 статей и около 700 рецензий. Его труды проникнуты стремлением найти ответы на духовные вопросы, волнующие современных людей, и основаны на библейском, литургическом и святоотеческом достоянии Церкви.
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.
Содержание:
ВВЕДЕНИЕ — 5
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ. ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ ЗДОРОВЬЕ И ПРОИСХОЖДЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ
Глава 1. Первоначальное здоровье человека — 13
Глава 2. Первопричина болезней. Грех прародителей — 33
Глава 3. Патология падшего человека — 42
▪ 1. Патология познания — 42
▪ ▪ а) Извращение и деградация познания и его органов — 42
▪ ▪ б) Зло как изобретение. Зарождение призрачного знания. Бредовое восприятие действительности падшим человеком — 49
▪ 2. Патология желания и наслаждения — 56
▪ ▪ а) Искаженное желание и извращенное наслаждение — 56
▪ ▪ б) Икономия желания — 62
▪ ▪ в) Патология желания и наслаждения у падшего человека — 66
▪ 3. Патология агрессивности — 76
▪ 4. Патология свободы — 82
▪ 5. Патология памяти — 90
▪ 6. Патология воображения — 98
▪ 7. Патология органов чувств и функций тела — 108
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ОПИСАНИЕ, СИМПТОМЫ И РАЗВИТИЕ ДУХОВНЫХ БОЛЕЗНЕЙ. СТРАСТИ
Глава 1. Страсти как духовные болезни — 117
Глава 2. Себялюбие — 133
Глава 3. Чревоугодие — 139
Глава 4. Блуд — 147
Глава 5. Сребролюбие и любостяжание — 158
Глава 6. Печаль — 171
Глава 7. Уныние — 181
Глава 8. Гнев — 188
Глава 9. Страх — 200
▪ 1. Первый вид страха — 200
▪ ▪ а) Первая форма страха — 200
▪ ▪ б) Вторая форма страха — 201
▪ 2. Второй вид страха — 202
▪ 3. Малодушие — 207
Глава 10. Тщеславие — 210
Глава 11. Гордость — 224
▪ 1. Первый тип гордости — 225
▪ 2. Второй тип гордости — 227
Глава 12. Распространение духовных болезней после грехопадения — 241
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ОСНОВНЫЕ УСЛОВИЯ ИСЦЕЛЕНИЯ
Глава 1. Христос исцеляющий — 251
Глава 2. Врачевание таинствами — 273
▪ 1. Введение — 273
▪ 2. Крещение — 274
▪ 3. Миропомазание — 280
▪ 4. Исповедь — 281
▪ 5. Евхаристия — 291
▪ 6. Елеопомазание — 294
Глава 3. Субъективные условия исцеления и здоровья во Христе — 297
▪ 1. Воля к исцелению — 297
▪ 2. Лекарство веры — 305
▪ 3. Лекарство покаяния — 310
▪ 4. Лекарство молитвы — 324
▪ ▪ а) Роль молитвы и ее целительное действие — 324
▪ ▪ б) Метод безмолвной молитвы — 339
▪ 5. Лекарство заповедей — 349
▪ 6. Лекарство надежды — 361
Глава 4. Процесс исцеления: внутреннее обращение — 369
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ ЛЕЧЕНИЯ
Глава 1. Двойное движение внутреннего обращения. Делание — 385
Глава 2. Краткое описание лечения основных способностей души. Применение родовых добродетелей — 398
▪ 1. Введение — 398
▪ 2. Воздержание — 399
▪ 3. Мужество — 407
▪ 4. Благоразумие — 411
Глава 3. Роль духовного отца в исцелении — 416
Глава 4. Откровение помыслов — 440
Глава 5. Борьба с помыслами — 452
▪ 1. Внутренняя борьба — 452
▪ 2. Двоякое происхождение помыслов — 455
▪ 3. Механизм искушения — 460
▪ ▪ а) Внушение или нападение — 460
▪ ▪ б) Сочетание — 461
▪ ▪ в) Сосложение — 462
▪ ▪ г) Пленение — 462
▪ ▪ д) Совершение — 462
▪ ▪ е) Страсть — 462
▪ 4. Духовная стратегия. Трезвение и внимание — 464
▪ 5. Отвержение дурных помыслов — 469
▪ 6. Роль молитвы и терпения — 473
▪ 7. Результат лечения — 477
Глава 6. Вспомогательное лечение: телесная аскеза — 485
ЧАСТЬ ПЯТАЯ. ЛЕЧЕНИЕ СТРАСТЕЙ И ПРИОБРЕТЕНИЕ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ
Глава 1. Лечение чревоугодия. Воздержание — 501
Глава 2. Лечение блудной страсти. Воздержание и целомудрие — 510
▪ 1. Монашеское целомудрие — 511
▪ 2. Целомудрие в браке — 518
Глава 3. Лечение сребролюбия и любостяжания. Нестяжание и милостыня — 525
▪ 1. Нестяжание — 529
▪ 2. Милостыня — 531
Глава 4. Лечение печали. Скорбь, сокрушение и радость — 540
Глава 5. Лечение уныния — 561
Глава 6. Лечение гнева. Кротость и терпение — 570
Глава 7. Лечение страха. Страх Божий — 585
Глава 8. Лечение тщеславия и гордости. Смирение — 601
▪ 1. Лечение тщеславия — 601
▪ 2. Лечение гордости — 608
▪ 3. Смирение — 615
ЧАСТЬ ШЕСТАЯ. ВОССТАНОВЛЕННОЕ ЗДОРОВЬЕ
Глава 1. Бесстрастие — 633
▪ 1. Бесстрастие как подавление всякого греха — 634
▪ 2. Бесстрастие как обладание полнотой добродетели — 640
Глава 2. Любовь — 648
▪ 1. Духовная любовь к себе — 650
▪ 2. Любовь к ближнему — 652
▪ 3. Любовь к Богу — 660
Глава 3. Познание — 677
▪ 1. Введение — 677
▪ 2. Естественное созерцание — 682
▪ 3. Познание/видение Бога — 690
▪ 4. О связи познания/созерцания Бога с деланием — 703
▪ 5. Роль чистой молитвы — 711
▪ 6. Познание Бога и духовное исцеление — 721
ЗАКЛЮЧЕНИЕ — 727
БИБЛИОГРАФИЯ — 733