Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru

Да не смущается сердце ваше

в избранное

Осознание того, что мы попали в затруднение, правильное отношение к происходящему — вот что приведет нас к преодолению трудностей. А для этого нам всегда нужно видеть перед собой Христа.

В новой книге митрополита Афанасия Лимасольского «Да не смущается сердце ваше...» — ответы на вопросы современного христианина: о жизни со Христом, семье и отношениях с ближними, работе и Промысле Божием о каждом человеке. В проповедях владыки — опыт подвижника, касающийся сердца каждого из нас, совет его, простой и понятный, но исполненный духовной мудрости.

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

Содержание:

Предисловие

Часть I. Любить, ничего не требуя
Будьте благожелательны друг к другу!
Любить, ничего не требуя
Любовь — это отдать себя другому, чтобы он был жив тобою
Услышать другого
Добродетели и пороки в семье
Духовный капитал

Часть II. Переход через пустыню
Молчание Бога
Переход через пустыню
Духовное бесплодие
Истинный образ нашего «я»
Лекарство от фарисейства
Уверенность в себе или самоуверенность
Не хватайся за якорь!
А ты ел мороженое?
У каждого своя мера
Тайна успеха

Часть III. Приблизьтесь к Богу и приблизиться к вам
Да не смущается сердце ваше
О духовной мудрости
Голод по Богу
Общение со Святым Духом
«Блаженны вы, когда будут поносить вас имени Моего ради»
Благодать и свобода
В благодарное сердце нисходит благодать
Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам
Что значит жить «правды ради»

InStock
318 RUB
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности

Что такое смирение

Собралось как-то вместе множество людей с духовным опытом. И каждый начал высказывать, что же, по его мнению, означает смирение.

Один сказал, смирение — это значит забывать свои свершения. Сделали мы какое-то доброе дело или свершили духовный подвиг — и сразу забыли его, не вспоминаем о нем и не рассказываем.

Другой сказал, смирение — это считать себя последним и самым грешным из людей. Не для того, чтобы впасть в отчаяние, а напротив, чтобы, упав на дно, оттолкнуться.

Третий считал, что смирение — это осознать умом свою немощь. Смириться с тем, что наше «я» гневается, хулит людей, чревоугодничает и делает другие плохие дела. Принять такого себя и молить Бога о помощи.

Другой же сказал, что смирение — это отсечь свою волю — главный источник эгоизма.

Эти мысли высказал преподобный Иоанн Лествичник, как бы от лица разных людей. «Мнения людей я выслушал с великим благоразумием, но из того, что услышал, я не смог понять сущности блаженного смиренномудрия».

Так что же такое настоящее смирение, согласно святому Иоанну? Вот как он описывает эту добродетель:

Все, что было описано выше не есть смирение, но есть путь, ведущий к нему. Истинное смиренномудрие — это безымянная благодать души.

Безымянная благодать, потому что может быть именована только теми, кто испытал ее. Смирение — это опыт того, кто им обладает.

Довольно запутано, но давайте посмотрим, что же меняется в человеке, когда тот начинает постигать смиренномудрие, возможно, станет понятнее.

Первое, что происходит, когда в человеке начинает расцветать эта добродетель — он чувствует утомление от всякой похвалы и славы.

Далее — человек начинает считать мерзостью свои добрые дела. То, чем он раньше хвалился, сейчас он считает мерзостью. Может быть даже этот человек получит дарование от Бога, такое, что другие будут прислушиваться к нему и искать совета — все это смиренный человек считает за ничто, потому что не заслуживает этого.

Следующий шаг — с великой радостью принимать бесчестие, скорбь и злобу людей.

Один монах, обладая гневливым характером, поселился среди братии в монастыре. Через неделю он начал проявлять гнев, стал ругаться с монахами. «Это вы меня провоцируете», — говорил он. Т.е., не его гнев причина, а внешние обстоятельства. Однажды он схватился за стул и разбил его. Старец тогда спросил его: «Ты говоришь, что мы виноваты в твоём гневе, а теперь что же, стул виноват?».

Далее идет истребление гнева. Смиренный человек не гневается, потому что не претендует ни на что.

Был случай, когда афонского старца уличили в прельщении девицы. Родители тогда пригрозили старцу: «Мы опубликуем про тебя всю правду в газете». Он же ответил: «Хорошо, давайте, это не помешает. Это ведь все равно, что стрелять в труп. Я, чада мои, мертв. Приведи меня на площадь, чтобы люди плевали в меня — во мне ничего не шелохнется. Приведи к людям, чтобы хвалили меня — то же самое».

И последнее, самое важное свойство смирения — это несомненное сомнение. Сомнение во всем, что ты делаешь, потому что ты не знаешь, одобрит ли это Бог.

Однако, тут нужно сделать уточнение, сомнение — не означает, что нужно превращаться в безвольное существо. Это крайность. Другая крайность — это полгать, что все, что ты делаешь правильно. Вот между этих двух крайностей и должен находиться человек.

Из книги «Да не смущается сердце ваше...»

Автор
Афанасий Лимасольский, митрополит
Все книги автора

Митрополит Лимасольский Афанасий родился 8 февраля 1959 года на Кипре в городе Лимассоле. Его отец был известным в городе предпринимателем, человеком далеко не бедным. Семья мальчика была верующей, с самого раннего детства ребёнка приобщали к Православной Церкви. Когда Андрею, будущему митрополиту Лимасольскому, исполнилось 14 лет, он уезжает от семьи в одну из древнейших епархий Кипрской Православной Церкви — в Пафскую митрополию. Согласно преданию первую церковную общину в Пафосе основали апостолы Пётр и Варнава ещё в 46 году.

Там юноша обучается в школе. В 1976 году он завершает обучение в Первой гимназии г. Пафоса и рукоположен в сан диакона. В этом же году поступает на богословский факультет университета в Фессалониках в Греции. Духовная жизнь жителей той местности поразила будущего митрополита. Он вспоминает, что первый раз придя на службу в православную церковь Салоников, он увидел множество молодых людей. Вот именно обилие молодёжи в храме поразило его больше всего. Так как рядом располагалась Святая гора Афон, владыка мог беспрепятственно ее посещать во время учёбы. И по окончании обучения он решает обосноваться именно там. В 1980 году он вступает в число братии скита, который назывался Неа-Скити. Духовником этого скита на тот момент был известный христианский подвижник Иосиф Ватопедский, бывший учеником старца Иосифа Исихаста, наставника многих афонских монахов.

В 1982 году состоялось главное событие в жизни Афанасия Лимасольского — пострижение в великую схиму и принятие сана иерея. Через год возведен в достоинство духовника. Следует пояснить, что на Святой горе Афон, как и во всей Греции, духовником назначали только опытного священника-монаха, у кого можно постоянно исповедоваться другим христианам.

В 1987 году братия скита Иосифа начала работу по восстановлению монашеской жизни в древнейшем Ватопедском монастыре, где иеромонах Афанасий был назначен помощником настоятеля. А также он представлял эту прославленную обитель в Протате — главном исполнительном органе власти Святой Горы Афон.

В 1991 году назначен управляющим Святой Горы Афон. Впервые за всю историю христианства эту должность занял столь молодой священник-монах. Обычно ставили многоопытных, преклонного возраста старцев. Таково было уважение и почтение к иеромонаху Афанасию. Но по предложению архиепископа Кипрского Хризостома I он вскоре возвращается на Кипр. И в 1993 году становится во главе монастыря Божьей Матери Махера.

В 1999 году по единогласному решению Священного Синода назначен главой Лимасольской епархии, возведен в сан митрополита. Владыка очень многое сделал для вверенной ему епархии, которая находилась в плачевном состоянии. Буквально, она находилась в долговой яме, а сами жители были крайне негативно настроены против Православной церкви. Митрополит Афанасий с помощью грамотных экономистов избавил Лимассольскую епархию от долгов, а также сделал всё бухгалтерию прозрачной для всех жителей Лимассола. На ежегодных конференциях каждый мирянин мог узнать, сколько денег было потрачено и на какие нужды. Также каждый год третья часть всех доходов митрополии передавалась на благотворительные нужды. Под руководством митрополита Афанасия возобновились работы по возрождению древнейших обителей епархии и действующих монастырей.

В 2008 году митрополит Афанасий посетил Москву в составе миссии под руководством архиепископа Хризостома II. В 2014 году повторно побывал в столице нашей страны, почтив своим присутствием собрание игуменов и игумений Русской Православной Церкви, которое прошло в Московской духовной академии.

Сегодня митрополит Лимасольский Афанасий является одним из авторитетнейших архиереев Кипрской Православной Церкви.

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.

Стоимость курьерской доставки — в среднем 190 р., самовывоза — 90 р., Почты России — 200 руб. в среднем. Мы автоматически рассчитаем точную сумму доставки, когда вы наберете товаров в корзину.

Почти в каждом крупном городе есть самовывоз и курьер. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта России. Заказы приходят быстро, в среднем за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении.

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если захотите вернуть любые товары — примем обратно. Вернем деньги или вышлем замену.

Вы недавно смотрели