ВЫБОР ВЕРЫ

На Руси очень любили называть мальчиков Владимирами. В каждой большой семье, роду был ребенок с таким именем. В этом выражалась любовь и благодарность русского народа к Крестителю Руси князю Владимиру, который привел свой народ к христианской вере. Крещение Руси неразрывно связано с именем князя Владимира (ок.960-15 июля 1015). О христианской вере он слышал с детства от своей бабушки – прославленной впоследствии равноапостольной княгини Ольги. Она первая из княжеского рода приняла крещение. Но в первые годы своего правления Владимир был занят жестокими войнами. Победив в боях своих противников, он стал единовластным правителем Киевского княжества. Своим воинским победам во многом он был обязан язычникам, поэтому не мог однозначно и единовластно выбрать для своего молодого государства христианскую веру.

БОЖИЕ ПРОВЕДЕНИЕ

Летописное «Сказание об испытании или выборе веры» говорит, что сначала он встретился с представителями разных главных мировых религий: мусульманства, иудаизма, римского и византийского христианства. Выслушав публично представителей всех этих религий, он направил своих доверенных лиц в страны, где их исповедовали. Возвратившись, послы заявили, что самое яркое и благоприятное впечатление на них произвела патриаршая служба в Царьграде. «Не знали – на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом», – говорили они. Разумом и сердцем, а более Божьим проведением, князь Владимир склонился к выбору христианской веры, которую исповедовала Византия. Вскоре в Крыму, в Корсуни (Херсонесе), князь Владимир принял крещение с именем Василий. А затем в кафедральном соборе он обвенчался с царевной Анной, сестрой византийского царя. Обратная дорога сопровождалась молебнами, духовными песнопениями. Перед царским образом несли иконы, святые мощи. В Киеве Владимир сначала окрестил сыновей и отпустил своих языческих жен, щедро вознаградив их. Далее по приказу великого князя в Киеве были разгромлены языческие капища, а бог Перун повержен и посечен палками. Затем над киевлянами, собравшимися на месте впадения речки Почайны в Днепр, было совершено таинство крещения. «Тогда начал мрак идольский от нас отходить, и заря Православия явилась, и солнце евангельское землю нашу осияло», – писал летописец.

Ирина ЕВСИНА