Как встречали Пасху до революции

Издательство Московской Патриархии выпустило переиздание книги «Русь уходящая». В ней митрополит Питирим (Нечаев) делится воспоминаниями о своем детстве, о работе в православном издательстве во времена советской власти, о поездках за границу, где нужно было выкручиваться, отвечая на каверзные вопросы иностранных журналистов.

Воспоминания о Пасхе относятся к светлым временам, когда Россию еще не охватила революция.

Вспоминаю, как праздновали Пасху. Весной вся природа очищается, появляется молодая травка, подснежники. Так и организм в пост очищается от шлаков, а вместе с ним и душа.

Перед Пасхой прежде всего мыли окна. Я всегда с ужасом смотрел, как в высоком доме, где-нибудь на пятом этаже хозяйка, высунувшись из окна, вовсю намывает окна. Дома перемывали посуду, вытирали всю пыль и грязь, — все, что за зиму накопилось. В Великий Четверг брали огонь от «Двенадцати Евангелий», приносили домой и старались сохранить весь год.

Причащаться на Пасху в наше время было не принято. Разумеется, в том, чтобы причаститься Святых Таин нет ничего плохого, но нужно смотреть на вещи реально. Все, в том числе и священнослужители утомлены и думают в основном о том, как бы поскорее разговеться и отдохнуть.

Для нас высшим благоговением было причаститься в Великий Четверг — вместе с учениками Христовыми.

Были и те, кто в церковь приходил только на Пасху. Патриарх рассказывал, как одна чопорная петербургская дама говорила с особым галликанским акцентом: «В церкви так скучно! Бог знает что: как ни придешь, все — Христос воскресе!»

Еще Патриарх вспоминал, как в пасхальную ночь людей по домам развозили лодочники. А среди них было много иностранцев. И вот один из них пожаловался: «В церкви отень плёхо! Больше не пойду! Я зашоль, а там поп дымом машет и кричит: „Крестовский остров!“ А я вожу на Васильевский. Он опять: „Крестовский остров!“ — а я ему в ответ кричу: „Васильевский остров!“ Дали по шея и выгнали. Больше не пойду!»

Все ходили друг к другу в гости, пробовали пасху и пытались вычислить, из чего она сделана. В каждой семье был свой рецепт, который держался в секрете.

Пекли куличи. Технически — это очень сложный процесс, потому что настоящий кулич по-русски — это очень крутое сдобное тесто, которое обязательно должно быть выдержанно по специальной технологии. У нас однажды во время запекания крышка лопнула и тесто вытекло. Это была настоящая трагедия, потому что по куличу смотрят, какой будет год. Год у нас тем не менее выдался счастливый, но тесто пришлось собирать в кастрюльку.

С Красной горки катали яйца. У меня в детстве была специальная дощечка для этого, полметра длиной с наклоном и желобком. Одно яйцо клали вниз, другое скатывали на него с горки. Чье уцелеет — тот и победил.

После войны, когда особенно дороги стали могилы, народ пошел на кладбища в первый день Пасхи. Раньше такого не было, к могилам ходили на Радоницу. А теперь вот появился такой обычай.

По моим наблюдениям, такого пасхального ликования, как в России, нет нигде в мире. Однажды мне пришлось поприсутствовать в костеле — на католическую Пасху и показалось очень уныло. К счастью, православная Пасха была позже, и я, так сказать, получил компенсацию.

Из книги «Русь уходящая».