Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Уединенное. Смертное

в избранное

Вниманию читателя представляются произведения одного из самых оригинальных философов русского Серебряного века — Василия Розанова, раскрывающие его и как глубокого и талантливого писателя, неожиданно для себя создавшего новую литературную форму, «листву». Представляющееся на первый взгляд собранием случайных записей, «Уединенное» являет собой идеально выстроенный шедевр, скрепленный внутренней формой и цельностью авторского видения, проявляющегося лишь в многообразии отдельных взглядов.

OutOfStock
Оставить заявку
Товара нет в наличии, оставьте заявку и мы оповестим вас о поступлении
  • Артикул:22914
  • Автор (составитель):
  • Издательство: РИПОЛ классик
  • Серия:Вехи
  • Возрастное ограничение:18+
  • Год издания:2018
  • Страниц:216
  • Тип бумаги:Офсетная
  • Переплет:Мягкий
  • Вес:170 г
  • ISBN:978-5-386-10646-1
  • Формат:80x100/32
  • Размер: 12 см × 18 см × 1,2 см
  • А4
Автор
Розанов Василий Васильевич
Все книги автора

Василий Васильевич Розанов - выдающийся русский религиозный мыслитель, литературный критик и публицист. Положа руку на сердце, многие ли из нас могут утверждать, что все, что они ни делают, - всегда с мыслью о Боге? Василий Розанов мог. О Боге он убедительно заявлял: "Он занял всего меня, без какого-либо остатка, в то же время как-то оставив мысль свободною и энергичною в отношении других тем".

А родился Василий в небольшом городке Костромской губернии в середине ХIХ века - в 1856-м году. Отца-лесника он почти не помнил, так как когда Василий-старший умер, Василий-младший пешком под стол ходил. Тогда мать перевезла большую семью в Кострому. Но еще через десять лет оставит жизнь и она. 14-летним подростком едет Василий к старшему брату Николаю в Симбирск в... год рождения здесь Владимира Ильича Ульянова-Ленина (1870-й). Все детство и юность, несмотря на переезды из города в город, Розанов посещал образовательные учреждения. Так, в Нижнем Новгороде он закончит гимназию в 1878-м году. Однако, казенный подход учителей вызывал у него раздражение и отбивал всякое желание учиться. Единственно, что ему было интересно - заниматься самообразованием по книгам в библиотеках. В то же время он едет в Москву и поступает на историко-филологический факультет университета. Здесь, вдали от родных, он находит отдушину в Библии. Вера в Бога становится для него основой жизни. Все остальное строится вокруг нее. Дойдя до 3-го курса, Розанов женится на женщине вдвое его старшей по возрасту - Аполлинарии Сусловой, бывшей музе Федора Достоевского. Биографы склоняются к мысли, что это был брак по расчету, так как Суслова была дочерью богатого купца, а Розанов - "гол как сокол". Но как бы то ни было, через несколько лет они расстанутся, оставаясь формально в браке, так как разводы в ХIХ веке разрешались только Церковным судом и весьма редко. Необходимо было доказать прелюбодеяние супруга через показания свидетелей. А, как правило, измены совершаются не прилюдно, в тайне от всех. С этих пор Розанов начнет досконально изучать и проповедовать семейные основы на новый лад. Он буквально шокирует консервативную публику своими провокационными критическими статьями на тему отношения христианства к семье, как к чему-то мертвому, заледенелому.

По окончании университета зарабатывать себе "на хлеб" Розанов вынужден преподавательством в гимназиях близлежащих к Московской губернии областях, где занятия его посещал и молодой Михаил Пришвин. Безличностный и бессердечный распорядок, правда, утомлял Василия Васильевича чрезвычайно. Стремление к развитию и переменам вскоре побудило его опубликовать статью "Сумерки просвещения", что явилось последней каплей терпения со стороны вышестоящего начальства. Попытки заработка посредством издания книг и публикаций оказывались провальными - идеи уже ставшего известным Розанова читатели не желали подкреплять финансами. И снова на помощь бедному философу приходит женщина - вдова Варвара Бутягина. И хотя была она не богата в сравнении с Сусловой, но нрава была кроткого и всячески поддерживала Розанова. Сам он потом напишет: "В первый раз в жизни я увидал благородных людей и благородную жизнь". Омрачало их отношения только духовенство, не желающее его развести с формальной женой для признания официального статуса законнорожденных за его детьми.

Северная столица - Петербург - в 1893-м году становится новым пристанищем Василия Васильевича с Варварой Дмитриевной и их пяти детей. Как профессиональный публицист, Розанов разворачивает боевые действия словом за признание своей семьи церковью. Одна из примечательнейших его работ - книга "Семейный вопрос в России". Штудирование религии приводит философа к противопоставлению "аскетичного" Нового Завета "плотскому" Ветхому.

Наполненность самим собой, Богом в себе, своей личной жизнью и детьми не дала в широком смысле позитивно взглянуть на революционные всплески. Розанов невозможно много пишет, рассуждает, рождает идеи одна за одной, общается со значимыми людьми эпохи - такими, как Мережковский, Соловьев, Горький. Вызывает общественный резонанс "Легендой о великом Инквизиторе Ф. М. Достоевского". Поступает на службу чиновником по особым поручениям. Но результат нереальных усилий все равно плачевен - семья продолжает голодать, а в 1910-м году Варвару Бутягину и вовсе разбивает паралич. Смерть приходит не одна: вскорости погибает единственный сын Розанова - тоже Василий. Оставшиеся дочери с отцом спасаются бегством от столичных высоких жилищных расходов в подмосковный Сергиев Посад, где 62-летний мыслитель скончается от инсульта, буквально высохнув от голода и нищеты.

Творческое наследие, оставленное потомкам Розановым, в основном являлось своеобразным ответом на происходящее вокруг. Как настоящий воин слова, он всю жизнь нещадно "глаголом жег сердца людей". Этот его "подвиг" оценят запоздало. "Уединенное", "Опавшие листья", "Апокалипсис нашего времени" - произведения, которые войдут в золотой фонд русской литературы, и непрестанно будут вызывать новые и новые толкования исследователей. Современники любят "русского Ницше" за его атмосферу интимности в философско-религиозной беллетристике. И хотя сам Василий Васильевич утверждал, что "смысл - не в вечном", имя его осталось в веках... Заслуженно. Страданиями и трудами.

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Другие товары этой серии
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 150 р., самовывоз из пункта выдачи — 90 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за свой счет.

Вы недавно смотрели