Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Рождество Христово. Обрезание Господне

в избранное

Книгу составляют размышления митрополита Вениамина Федченкова (1880–1961) о праздниках Рождества Христова и Обрезания Господня. Рождением Господа на земле началось Его служение — спасение людей. В восьмой день — день обрезания — Ему нарекли имя Иисус, указанное архангелом, которое означает «Бог Спаситель».

Укорененный в духе Православной Церкви, митрополит Вениамин раскрывает нам «благодать праздника». Он внимательно рассматривает и описывает и свои мысли о значении и значимости праздника, и тексты песнопений, и свои ощущения, и отношение верующих людей — по многолетнему опыту — к происходящему в храме торжеству. Откровения Владыки удивительны. И так как они поддержаны словами богослужения, то его понимание праздника становится нашим. Это помогает нам «усвоить дух Церкви». И мы, в доступной нам мере, начинаем чувствовать красоту церковных песнопений, постигать смысл и глубину совершаемого торжества, во время которого мир Божий и успокоение входят в нашу душу.

Описание каждого праздника завершается обширными выписками из святых отцов, и этим как бы освещаются разные грани празднуемого события.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Содержание:

От издателей — 4

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

Предисловие — 7
▪ Значение богослужений — 7

Глава 1. Что такое богослужение? — 11
▪ Богослужение — дар Божий — 11
▪ Тайна, как основа богослужений — 12

Глава 2. Предпразднство Рождества Христова — 20
▪ Новое облачение — 20
▪ Довольно о себе — 24
▪ «Не бойтесь!» — 26
▪ Слезы — 28
▪ Обручники народов — 29
▪ Святой Вонифатий и святой Игнатий Богоносец — 30
▪ Бедные... Бедные — 33
▪ Спасе, спаси! — 34
▪ «Люблю мучения» — 35
▪ Писать ли? — 36
▪ «Ужас велий» — 36
▪ Отдаленные громы — 38
▪ «Ратника убити» — 39
▪ Легче исповедоваться — 43
▪ Лучший страж! — 44
▪ «Немощные дерзости» — 44
▪ «Молюсь» — 47
▪ Вот и другая невеста Христова — 47
▪ «Жених церковный» — 48
▪ Образ в образах — 48
▪ Ангельская песнь — 51
▪ «Присвоимся благодатию» — 53
▪ Несомненно было — 54
▪ Молва предпраздничная — 56
▪ «Душесладостие» — 57
▪ Душевной сладости! — 58
▪ Какая же благодать? — 58
▪ Преподобный Нифонт — 60
▪ «Сын Человеческий» — 64
▪ «Книга родства» — 70
▪ Бедность наша — 71

Глава 3. Торжество праздника — 72
▪ Пред торжеством — 72
▪ Весел ли кто? — 72
▪ Все ожило! — 74
▪ Дар торжества — 76
▪ Больная заноза — 79
▪ В день Рождества замучена — 80
▪ Мир погибал — 81
▪ Спасение от греха — 82
▪ Свобода от диавола — 83
▪ Уничтожение клятвы — 86
▪ Как совершилось сие упразднение клятвы — 92
▪ Плоды воплощения — 98
▪ Рай — 98
▪ Возвращение благодати — 99
▪ Обновление человека — новотворение — 101
▪ Обожение — 103
▪ Бессмертие — 104
▪ Будущая общая жизнь с Господом — 104
▪ Заключение сей главы — 105
▪ Кто же спас? — 105
▪ Как совершается спасение Им? — 108
▪ Соединение с человечеством — 108
▪ Вифлеем — путь к Голгофе — 112
▪ Догмат и жизнь — 115
▪ «Мы же — Марию Деву» — 117
▪ Мало человеческого — 118
▪ «Усвоение догмата благодати» — 119
▪ «Добродетели» — 121
▪ Очищение... Покаяние... Спасение... — 122
▪ Причащение (Говение пред праздником) — 123
▪ Благодарение — 124
▪ Слово Златоуста — 125
▪ «Наше» — до праздника — 125
▪ Радость славы — 128
▪ Изумление — 128
▪ Славословие — 129

Глава 4. Отдание праздника — 132
▪ Уже — отдание праздника — 132
▪ «Слава в вышних Богу» — 137
▪ Славословие и богословие — 138
▪ Мать благоволения — 139
▪ Покаянные тучки — 141
▪ Еще о благодати — 141
▪ Старое воспоминание — 144

Приложение
Рождественские письма — 146
▪ О вере — 146
▪ Воспоминания о Вифлееме — 151
▪ Пред праздником — 153
▪ Письмо с дороги — 156
▪ Рождественское письмо — 158
▪ Нашел Мать — 164
Богослужебные заметки — 167
▪ Устав церковных служб — 167
▪ Всенощная — 173
▪ Утреня и литургия — 173
▪ Выписки (из труда профессора Киевской духовной академии Скабаллановича «Христианские праздники» (книга 4). «Рождество Христово» (Киев, 1916)) — 174
▪ ▪ Конспект канона (По Скабаллановичу) — 174
▪ ▪ Хвалитны — 176
▪ ▪ Литургия — 176
▪ ▪ Тайна — 177
▪ ▪ Скорби — 177
▪ ▪ Взгляд на тропари — 178
▪ ▪ Образ Божий — 178
▪ ▪ Рождение и возрождение — 179
▪ ▪ Ангелы на земле — 179
▪ ▪ «Пасха» — 179
▪ ▪ «Сочельник» — 179
▪ ▪ Пост — 180
▪ ▪ История праздника — 180
▪ ▪ Время Рождества Христова — 183
Из святых отцов — 185
▪ Из слова святого Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского († 265) — 185
▪ ▪ «Великое таинство» — 185
▪ ▪ Христос — Бог — 186
▪ ▪ Плоды воплощения — 186
▪ ▪ Цель — восстановить Богопоклонение (Царство Божие) — 187
▪ Из слова Евсевия, епископа Александрийского (IV в.) — 187
▪ ▪ Во Христе — человек победил диавола — 187
▪ ▪ Освободил Еву от клятвы — 188
▪ Из слова святого Афанасия, архиепископа Александрийского (О причинах воплощения Сына Божия) — 188
▪ ▪ Лишение нетления — 188
▪ ▪ Один Создатель — мог всё — 189
▪ ▪ Тело — орудие спасения — 189
▪ ▪ Рождение — для смерти — 190
▪ ▪ Сравнение: Один — для всех — 190
▪ ▪ Забвение Бога — 191
▪ ▪ Явление Образа Божия — 192
▪ ▪ Нетленный Образ — 192
▪ ▪ Потемневшая икона — 193
▪ ▪ Жертва за всех: главное — 193
▪ Из слова святого Ефрема Сирина — 194
▪ ▪ Пророков — исполнение — 194
▪ ▪ Чудо — Богомладенец — 194
▪ ▪ Устремление к святости — 194
▪ Из слова святого Василия Великого — 195
▪ ▪ Молчание о неизреченном — 195
▪ ▪ Природа Слова — несравнима даже — 196
▪ ▪ Воплощение же сравнимо — 196
▪ ▪ За благо родства с Богом — испытания — 196
▪ ▪ Наречение имени — 197
▪ ▪ Радость рождения человечества — 197
▪ Из слова святого Григория Богослова — 197
▪ ▪ Возвращение к Богу — со Христом — 198
▪ ▪ Как праздновать Рождество? — 198
▪ ▪ Плоды падения прародителей — 199
▪ ▪ Мое воссоздание — 199
▪ ▪ Общее торжество — 199
▪ Из слова святого Амфилохия, епископа Иконийского († 395) — 200
▪ ▪ Возглавление праздников — 200
▪ Из слова святого Григория, епископа Нисского — 200
▪ ▪ Ночь — меньше, день — больше — 200
▪ ▪ Почему медлил Господь? — 201
▪ ▪ Почему зло еще действует? — 201
▪ ▪ Чему радуются ангелы? — 202
▪ ▪ Почему во время переписи? — 202
▪ ▪ От Рождества к Пасхе через смерть — 202
▪ Из слов святого Амвросия Медиоланского — 203
▪ ▪ Из 1-го слова: Подготовление к празднику — 203
▪ ▪ Из 2-го слова: Язык — немощен — 203
▪ ▪ Из 3-го слова: «Новое солнце» — 203
▪ Из Великого Златоуста — 204
▪ ▪ Об обрученных — 204
▪ ▪ Не спрашивай и не думай! — 204
▪ ▪ Верующий ли ты? — 205
▪ ▪ Слабая любовь ко Христу — 205
▪ ▪ Жди искушений — 205
▪ ▪ Храм человеческий — 206
▪ ▪ Знаю, верю, молчу — 206
▪ ▪ Благодарность — спасением — 207
▪ ▪ Имя — сокровище — 207
▪ Из блаженного Августина, епископа Иппонийского — 207
▪ ▪ Проси помощи — 207
▪ Из святого Феодота, епископа Анкирского († 341) — 208
▪ ▪ Оставь законы! — 208
▪ ▪ Искупительные страдания Бога — 208
▪ ▪ Как? — 209
▪ ▪ Ясли — потир — 209
▪ ▪ Благодать за славословие — 210
▪ Из святого Прокла, патриарха Константинопольского — 210
▪ ▪ Отрада и украшение — 210
▪ Из святого Льва, папы Римского — 211
▪ ▪ Всем радость — 211
▪ Из слова святого Иакова Саруги (Сирийца) († 521) — 212
▪ ▪ Молчание и любовь — 212
▪ Из святого Григория Двоеслова, папы Римского — 212
▪ ▪ Вифлеем — 212
▪ ▪ Жертва сокрушения — 213
▪ Из поучений святого Феодора Студита — 213
▪ ▪ Еще не было такой радости — 213
▪ ▪ Крестоносная благодарность — 214
▪ ▪ Конец мира — 214
▪ Из Афанасия II, патриарха Иерусалимского (XIII в.) — 214
▪ Из беседы святого Григория Паламы, архиепископа Солунского — 215
▪ ▪ Нет полезнее — 215
▪ ▪ Путь к небу — 215
▪ ▪ «На земли мир» — 215
▪ Из поучения преподобного Иова Почаевского († 1651) — 215
▪ ▪ О Софии — 215
▪ Из святого Димитрия Ростовского — 216
▪ ▪ Тайны Божии — 216
▪ ▪ Агнец Божий — 216
▪ Из слова Илии Митятия, епископа Карфагенского — 216
▪ ▪ Ночью Рождение — 216
▪ ▪ Спасти погибшего — 217
▪ Из слова святого Тихона Задонского — 218
▪ ▪ Что Тебе принесем? — 218
Слова на Рождество Христово — 221
▪ Слово святого Амвросия Медиоланского (В сокращении) — 221
▪ Рождественское послание Патриарха Московского и всея Руси Алексия — 225
▪ Слово в день Собора Пресвятой Богородицы — 227

ОБРЕЗАНИЕ ГОСПОДНЕ
Глава 1. Мои мысли — 237
▪ Двунадесятый ли это праздник? — 237
▪ Незаметный — 238
▪ Мало задумывались — 239
▪ Праздник закона Божия — 241
▪ «Народа ради» — 244
▪ «Завет» — 246
▪ «Ему имя — Иисус» — 248
▪ День именин — 250
▪ Что такое Обрезание? — 253
▪ Обрезание и искупление — 256
▪ Крест и имя — 258
▪ Праздник имяславия — 260
▪ Искупительное послушание — 261
▪ За грехи наши — 262
▪ Подзаконная клятва — 263

Глава 2. Богослужение праздника — 266
▪ Общее впечатление — 266
▪ Закон исполняет — 267
▪ Пример — 268
▪ Разрешение клятвы — 270
▪ Конец Ветхого Завета — начало благодати — 271
▪ «Не возгнушался» — 273
▪ «Таинственная осмерица» — 274
▪ «Приемлет именование» — 276
▪ Зима закона — весна благодати — 277
▪ Еще о благодати — 281
▪ «Благодать есть фундамент, основа спасения» — 284
▪ Паримии о Премудрости — 284
▪ Любила Израиля — 285

Приложение
Слово на праздник Обрезания Господня — 288
Какой гимн имени Иисусову! — 293

От редакции (Пояснения к Примечаниям) — 296
Примечания — 297

InStock
157 RUB
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
Автор
Вениамин (Федченков), митрополит
Все книги автора

Будущий митрополит родился в одном из сел Тамбовской губернии в семье бывшего крепостного в 1880 году. Родители его — простые люди: конторщик и дочь диакона, сделали все, чтобы привить шестерым детям любовь к Богу и дать хорошее образование. Их усилия не были напрасны. Трое сыновей получили высшее образование. Двое из них закончили Санкт-Петербургскую духовную академию.

Когда Ваня (впоследствии владыка Вениамин) был еще младенцем, его матери монахом-прозорливцем было предсказано, что он станет святителем. Действительно, мальчик с детства показывал большие успехи в учении. Закончил земскую школу, затем духовное училище и семинарию в Тамбове в числе лучших учеников. После этого учился в столичной духовной академии. В период нахождения в ее стенах, после встречи с рядом духоносных священнослужителей, принял решение вступить на стезю монашества. После окончания обучения принял постриг с именем Вениамин.

В возрасте 27 лет стал иеромонахом. Был преподавателем в родной академии, а затем ректором поочередно Таврической и Тверской духовных семинарий. В 1917 году архимандрит Вениамин с болью воспринял падение монархии и деградацию русского общества.

В это же время он стал участником знаменитого Поместного собора РПЦ, на котором последовательно голосовал за восстановление Патриаршества.

После революции, живя на Украине, будущий святитель участвовал в Верховном соборе, где оказал сопротивление сторонникам создания независимой украинской церкви. В годы гражданской войны он вступает на Севастопольскую кафедру. В этом сане владыка, по приглашению барона Врангеля, становится участником Белого движения. Он возглавляет военное духовенство на юге России. Но после взятия Крыма красными, покидает его вместе с остатками Белой армии.

В эмиграции владыка активно участвовал в церковной жизни Русской Церкви. Однако после Карловацкого раскола, поддержав Патриарха Тихона, разошелся с большинством ее руководства за рубежом. Находясь в Сербии, епископ возродил монастырь Петковица. Позднее жил в Чехословакии. Там ему удалось вернуть в православие из униатства более 20 приходов.

В конце 1920-х годов, после усиленных раздумий и молитв, по совету ряда афонских старцев, владыка принимает знаменитую декларацию Патриарха Сергия. Затем он уезжает в Париж, где становится преподавателем Сергиевского Богословского института. В столице Франции бывший «белый» епископ становится основателем Патриаршего подворья РПЦ.

В 1930-40-х годах владыка руководил паствой Московского Патриархата в Америке. Во время Отечественной войны его деятельность способствовала подъему патриотического движения среди русских эмигрантов. В 1945 году епископ впервые посетил Родину и участвовал в избрании Патриарха Алексия.

В 1948 году владыка насовсем возвращается в Россию. Здесь он возглавляет Рижскую, а затем Ростовскую кафедры. В это время рижский митрополит имел тесные дружественные связи с архиепископом Лукой, ныне причисленным к лику Святых. В период хрущевских гонений владыка был назначен на Саратовскую кафедру, которая стала для него последней. Под давлением коммунистической власти, отважный святитель был отправлен на покой. Остаток жизни он провел в Псково-Печерской обители, куда вернулись и почитаемые владыкой Валаамские старцы.

Скончался митрополит Вениамин в начале 1960-х годов. Ныне он похоронен в стенах пещерного кладбища Псково-Печерского монастыря. За свою жизнь владыка написал большое количество статей, проповедей, богословских сочинений. Он также оставил жизнеописания нескольких Святых. В том числе отца Иоанна Кронштадтского, с которым ему приходилось встречаться и даже сослужить. Особенно ценны мемуары митрополита Вениамина, бывшего участником важнейших исторических событий своей эпохи.

См. также: Молитва Господня, Святоотеческая литература, Богословие

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 150 р., самовывоз из пункта выдачи — 90 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за свой счет.

Вы недавно смотрели