Книга содержит три сочинения митрополита Вениамина (Федченкова). Начинает книгу «Строй православного богослужения», в котором владыка размышляет о молитвословии, молитве и уставном богослужении. В «Литургии верных» он описывает историческое становление современного чина литургии; объясняет символический смысл и действий священнослужителей, и предметов, «участвующих» в совершении литургии, а также наставляет, о чем должно думать при богослужении. Завершает книгу «Толкование Молитвы Господней», в котором владыка глубоко и благоговейно проникает в духовную суть каждого слова этой Молитвы.
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.
Содержание:
СТРОЙ ПРАВОСЛАВНОГО БОГОСЛУЖЕНИЯ. Несколько слов о молитве
Вместо предисловия — 13
I. Психология молитв — 13
II. Основные элементы молитв — 27
III. Материал и строй богослужения — 48
ЛИТУРГИЯ ВЕРНЫХ
Литургия I
[Почему Божественную литургию называют Пасхой, трапезой, Евхаристией, общением, обедней. Прообразы Божественной литургии в Ветхом Завете.] — 88
Литургия II
[9 священнодействий совершил Иисус Христос во время первой литургии. Как совершалась литургия в ранние века христианства и почему VI Вселенский Собор постановил уже ничего не изменять в литургии.] — 97
Литургия III
[Устройство храма: назначение и символический смысл его частей и священных предметов, его наполняющих.] — 108
Литургия IV
[О трех частях литургии. О подготовке к совершению литургии и проскомидии.] — 114
Литургия V
[Проскомидия. Назначение 5-ти богослужебных просфор и объяснение совершаемых с ними действий. Девятичинная просфора. Значение фимиама. По отпусте проскомидии воспоминается Рождество Христово.] — 122
Литургия VI
[Литургия оглашенных. Антифоны и тайные молитвы.] — 134
Литургия VII
[Содержание и мистический смысл первого и второго антифонов. Малый вход изображает Крещение и начало проповеди Спасителя.] — 139
Литургия VIII
[Чтение Евангелия. Литургия верных. О чем полезно думать и молиться, чтобы легче и нерассеяннее стоять литургию: во время часов, ектений, антифонов, чтений Апостола и Евангелия, Херувимской, великого входа — Божественная литургия — точное отображение земной жизни Спасителя. Значение литургии.] — 146
Литургия IX
[Евхаристический канон. Пение «Горе имеим сердца» изображает момент появления во аде Самого Избавителя и изведение из ада умерших праведников; а для нас это — изведение из мира к Богу. 6 частей Евхаристического канона: 1) прославление Бога, 2) Серафимовская песнь, 3) возношение Святых Даров, 4) благословение Святых Даров, 5) помяновение святых, 6) окончание канона.] — 165
Литургия X
[Серафимовская песнь.] — 174
Литургия XI
[Что означает Серафимовская песнь и как должно ее понимать.] — 182
Литургия XII
[О возношении Святых Даров. Объяснение молитв, возгласов и действий священнослужителя.] — 188
Литургия XIII
[Об освящении Святых Даров. Объяснение молитв, возгласов и действий священнослужителя и совершающегося в это время. О Пресуществлении.] — 198
ТОЛКОВАНИЕ МОЛИТВЫ ГОСПОДНЕЙ
Предисловие — 205
Главная мысль Молитвы Господней — 208
Отец наш — 218
«Наш» — 243
«Иже еси на небесех» — 255
Еще об имени «Отец» — 266
«...Да святится имя Твое...» — 273
«...Да приидет Царствие Твое...» — 288
«...Да будет воля Твоя, яко на небеси, и на земли...» — 328
«...Хлеб наш насущный даждь нам днесь...» — 360
«...И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим...» — 391
Прибавление. Утешение кающемуся (Из святого Ефрема Сирина) — 449
«...И не введи нас во искушение...» — 457
Последнее прошение, седьмое: «Но избави нас от лукаваго» — 487
Заключительное славословие: «Ибо Твое есть Царство и Сила и Слава во веки. Аминь» — 501
ПРИЛОЖЕНИЕ
Словарь богослужебных терминов — 503
