Мирское имя великого оптинского старца - Павел Плиханков. Родился мальчик в Самаре в 1845 году, 5 июля. При родах умерла его мать, сам же младенец выжил чудом. Над ним незамедлительно было совершено таинство святого Крещения.
Одно из самых ярких детских воспоминаний - это молитва дома вместе с благочестивой мачехой, которой удалось заменить ребенку родную мать. Позже Павла отдают в Полоцкую военную гимназию, следом - Оренбургское военное училище. На военном поприще хорошо складывается карьера. Семьи же все нет.
Когда Павлу исполняется 35 лет, мачеха уже пеняет на то, что если он и дальше будет медлить, вскоре никто не захочет составить его счастье. За послушание Павел Иванович идет на праздничный прием с мыслью о том, что заговорит с человеком, который сядет рядом с ним. Чудом на соседнем месте за столом оказывается духовно опытный священник. Так приходит решение не жениться.
Судьбоносной становится поездка полковника уже Павла Плиханкова в Оптину пустынь, где его встречает старец Амвросий и говорит, что еще 2 года предстоит военному прожить в миру, потом же нужно поступать в обитель. Два года спустя он же дает Павлу Ивановичу 3 месяца для улаживания всех дел.
Начинаются искушения. Большим испытанием в этот период стала неожиданная болезнь. В одну из ночей он видит небесные обители. Пораженный видением, Павел Иванович вскоре поправляется и приезжает в долгожданную Оптину, успев припасть к гробу старца Амвросия.
Сначала его отправляют в Ильинский скит. Духовное окормление 46-летний послушник получает у старца Анатолия, позже обращается за советом к отцу Иосифу.
В 1900 году принимает постриг с именем Варсонофий. Батюшка окормляет военный госпиталь во время русско-японской войны. По возвращении своем в обитель получает духовническое послушание - становится наставником сестер Шамординской женской пустыни.
В 1910 году священник отправляется за умирающим Л. Н. Толстым, желая помочь писателю примириться с Богом. Однако родственники последнего не пускают старца к нему.
В 1912 году отца Варсонофия назначают настоятелем Старо-Голутвина монастыря. За короткий срок батюшке удается существенно поправить дела обители.
Преставился отец Варсонофий 1 апреля 1913 года, похоронен был рядом с отцом Анатолием Оптинским. В 2000 году отец Варсонофий был прославлен в соборе преподобных старцев Оптинских.
Эта книга уникальна хотя бы тем, что большинство книг, посвященных оптинским старцам, основанных на поучениях и воспоминаниях духовных чад, написаны в хаотическом порядке, а «Духовное наследие» соблюдает хронологию, то есть все статьи, проповеди, воспоминания старца записаны по мере их изложения и даже указаны даты, когда преподобный делился со своими духовными чадами своими чувствами и переживаниями. Львиную долю книги составляют воспоминания старца о своей жизни, как до поступления в монастырь, когда его душа стремилась попасть на служение к Богу, так и после поступления в Оптину пустынь. На примере своих воспоминаний старец доказывает своим духовным чадам, что Бог ждет от каждого из нас, когда же каждый человек придет к нему, и не важно, будет это в детстве или юношестве, или же уже в преклонном возрасте. Так как старец Варсонофий получил блестящее светское образование, то все беседы и все свои поучения он излагал очень грамотным литературным языком, в котором не было места просторечьям и народной лексики, но от этого читать книгу даже приятнее. Особый интерес лично для меня вызвали воспоминания старца о писателе Льве Николаевиче Толстом, который несколько раз посещал Оптину пустынь, но каждый раз возвращался из нее с противоречивым чувством, а к концу своей жизни и вовсе стал вероотступником и был отлучен из лона церкви. В конце книги приведено посмертное завещание старца Варсонофия, который дает каждому православному человеку главный совет, который заключается в том, что несмотря ни на какие жизненные обстоятельства, нельзя нарушать евангельских заповедей, а в этом и есть спасение для души.
Мне всегда интересно читать книги, посвященные Оптиной пустыни и ее старцам, а эта книга, действительно, несет в себе глубокий духовный смысл и богатство русского православия. Оценка книги 10\10.Преподобные оптинские старцы оставили после себя богатое духовное наследие, которое выражено в поучениях, которые известны и любимы всему православному миру; в письмах старцев к духовным чадам и родственникам, которые проникнуты любовью к ближним и Богу; в проповедях и творениях. И особое место среди сонма оптинских старцев занимает преподобный Варсонофий, чья судьба и путь в Оптину пустыню несколько отличается от остальных старцев. Будучи знатного рода, получив блестящее светское образование, делая колоссальные успехи на военной службе, он попал в Оптину пустынь в солидном возрасте, но это не помешало ему стать прозорливым старцем и духовником, чье имя при его жизни знала вся православная Россия. Да и сейчас ежегодно тысячи паломников спешат к раке с мощами старца Варсонофия, чтобы испросить его заступничества и молитв пред престолом Божиим.
Эта книга уникальна хотя бы тем, что большинство книг, посвященных оптинским старцам, основанных на поучениях и воспоминаниях духовных чад, написаны в хаотическом порядке, а «Духовное наследие» соблюдает хронологию, то есть все статьи, проповеди, воспоминания старца записаны по мере их изложения и даже указаны даты, когда преподобный делился со своими духовными чадами своими чувствами и переживаниями. Львиную долю книги составляют воспоминания старца о своей жизни, как до поступления в монастырь, когда его душа стремилась попасть на служение к Богу, так и после поступления в Оптину пустынь. На примере своих воспоминаний старец доказывает своим духовным чадам, что Бог ждет от каждого из нас, когда же каждый человек придет к нему, и не важно, будет это в детстве или юношестве, или же уже в преклонном возрасте. Так как старец Варсонофий получил блестящее светское образование, то все беседы и все свои поучения он излагал очень грамотным литературным языком, в котором не было места просторечьям и народной лексики, но от этого читать книгу даже приятнее. Особый интерес лично для меня вызвали воспоминания старца о писателе Льве Николаевиче Толстом, который несколько раз посещал Оптину пустынь, но каждый раз возвращался из нее с противоречивым чувством, а к концу своей жизни и вовсе стал вероотступником и был отлучен из лона церкви. В конце книги приведено посмертное завещание старца Варсонофия, который дает каждому православному человеку главный совет, который заключается в том, что несмотря ни на какие жизненные обстоятельства, нельзя нарушать евангельских заповедей, а в этом и есть спасение для души.
Мне всегда интересно читать книги, посвященные Оптиной пустыни и ее старцам, а эта книга, действительно, несет в себе глубокий духовный смысл и богатство русского православия. Оценка книги 10\10.