Россия начала ХХ века - торжество науки, искусства, общественной мысли! Люди почувствовали себя сильными, способными самостоятельно познавать мир и переустраивать его по законам справедливости. Повсюду в народе не столько славится, сколь хулится имя Господне, налицо утрата живой веры во Христа среди русского люда. Совсем недолго осталось до страшных потрясений - революции 1917 года и торжества безбожной власти в России, одной из причин которых стало отречение от Божественного миропорядка.
В это время разворачивается действие повести иеромонаха Тихона «Архиерей» (Тюмень: Русская неделя, 2012). Автор описывает серьезные противоречия в русском обществе того времени между сторонниками веры и сторонниками знаний, науки, как способа постижения мира и истины. Персонажи рассуждают, спорят о сущности христианства, о его заслугах перед человечеством, о христианской обрядности, о современных пастырях, о христианских догматах, о противоречиях между жизнью обычных людей и Евангелием.
Некоторые служители Церкви также проявляли малодушие, слабость веры. Постепенно уходя в личные проблемы и переживания, в стремление к спокойной, сытой жизни, они либо не радели о своей пастве, либо, столкнувшись с пороками и язвами человечества, ощущали бесполезность борьбы. В муках сомнения впадали в отчаяние и отвергались мыслями от Христа. Но были и те, кто очень близко подошел к Истине.
Он странный, особенный, совсем непохожий на других … архиерей одного их провинциальных городов на Волге… Истинный пастырь! Такими жива Россия и до наших дней.
