Составитель книги этой книги — замечательный иерарх Русской Православной Церкви архиепископ Никон (Рождественский, 1851-1918). В возрасте двенадцати лет, пылая любовью к преподобному Сергию, он совершил пешком паломничество в Троице-Сергиеву Лавру. Долгие годы, будучи насельником Лавры, архимандрит Никон трудился на ниве книжного просвещения. В 1885 г. он публикует книгу «Жития и подвиги преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и всея России Чудотворца», которая и сегодня остается наиболее полным жизнеописанием великого русского святого.
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.
Содержание:
Предисловие — 5
Глава I. Сын радости
1319–1326: Родина богоносного Сергия. — Его родители. — Их семейство. — Чудное — предзнаменование. — Размышления блаженного Епифания. Молитвы святой матери. — Урок родителям. — Рождение благословенного дитяти. — Младенец-постник — 13
Глава II. Благодатный отрок
1326–1332: Слабые успехи в грамоте. Детское горе. — Молитвы дитяти. — Дивный старец. — Чудная перемена. — Научение свыше. — Детские подвиги. — Благоразумные советы отрока. — Поведение святого дитяти и устроение его души. — Его молитвенные излияния пред Богом — 23
Глава III. Покорный юноша
1330–1340: Бедствия Русской земли. — Возвышение Москвы. — Своеволия Кочевы в Ростове. — Переселение Кирилла в Радонеж. — Порывы юной души. — Благоразумие родителей и послушание сына. — Бояре-схимники и их кончина. — Святая решимость — 34
Глава IV. Братья в пустыни
1339–1342: Горящее сердце. — Стефан и Варфоломей водворяются в пустыне. — Первая келья и первая церквица. — Восторг юного подвижника. — Пустынные скорби. — Стефан оставляет брата — 43
Глава V. Юный постриженник
1342: Муж разума духовного. — Игумен Митрофан. — Пострижение в пустынной церквице. — Знамение благодати Божией. — Инок первый и последний. — Прощальная беседа юного инока с евангельским отцом своим, старцем-игуменом Митрофаном. — Сергий богомудрый — 50
Глава VI. Наедине с Богом
1340–1342: Неведомые миру подвиги пустынника. — Три врага: плоть, мир и диавол. — Тяжесть борьбы. — Правила Василия Великого для отшельников. — Терпение Сергиево. — Страхования и привидения. — Угрозы бессильного. — Козни «коварного старца» — диавола. — Хищные звери. — Странноприимство пустынника. — Черта образа Божия. — Вторая половина великой Христовой заповеди — 56
Глава VII. Первые сподвижники
1349–1354: Благоуханный цветок. — Молва народная о пустыннике радонежском. — Первые пришельцы. — Благодатное слово подвижника. Обитель двунадесяти. — Пустынные порядки. — Игумен Митрофан. — Несбывшаяся надежда Сергия. — Первый — значит всем слуга. — Стефан возвращается в обитель Сергиеву. — Двенадцатилетний постриженник — 67
Глава VIII. Власть за послушание
1354: Нужда в игумене. — Черная смерть. — Желания братии. — Скорбь смирения Сергиева. — Просьбы братии. — Угроза любви. — Братолюбие побеждает. — Святитель Афанасий. — «Ты не имеешь послушания!» — Сергий иеродиакон, иеромонах, и игумен. — Святительское поучение — 74
Глава IX. Смиренный игумен
1354–1391: Радость обители. — Первое поучение братии. — Смиренное прошение игумена. — Труды игумена. — Архимандрит-послушник. — Умножение братии. — Расширение обители. — Сергий «яко един от древних». — Свидетельство преподобного Иосифа Волоколамского — 83
Глава X. Пустынная нищета
1354–1372: Строгие правила пустыни Сергиевой. — Богослужение с лучиной. — Книги на бересте. — Игумен-древодел. — Дорогие куски гнилого хлеба, снедаемого в поте лица. — Ропот братии. — Отеческое увещание. — Упование непосрамляющее. — Безвестные благотворители. — Чудотворный источник. — Золото и мишура. — Благоговейные думы святителя Филарета — 91
Глава XI. Смиренный чудотворец
1354–1391: Мир подступает под стены обители. — Слава Сергиева. — Сердобольный отец и воскрешенное дитя. — Исцеление поселянина. — Вельможа с берегов Волги и изгнание бесов. — Обилие потребных. — Худость ризная. — Соблазнившийся простец и благодатный старец — 103
Глава XII. Пророческое видение и дальние посланцы
1372: Избранники Божий. — Птицы небесные. — Радость о Господе. — Гости с востока. — «Патриаршие поминки». — Недоумение старца. — Патриаршее послание. — Благословение святительское. — Начало общего жития. — Новые должности и послушания. — Списание книжное. — Библиотека. — Число братии возрастает. — Завет странноприимства и обетование старца — 114
Глава XIII. Внезапная буря
1372–1375: Беды в пустыне. — Случай в церкви. — Смиренный игумен в добровольном изгнании. — Уроки митрополита Филарета. — Махра. — Встреча святых друзей. — На Киржаче. — Скорбь троицких братии. — Новая обитель. — Братия у митрополита Алексия. — Послы у Сергия. — Послушание «устам Христовым». — Торжество любви и «другое солнце». — Болезнь преподобного Сергия — 125
Глава XIV. Друг святителей
1354–1391: Духовное злато и медницы. — Светильник в пустыне. — Церковные смуты на Востоке. — Святитель Алексий в Царъграде. — Буря на Черном море. — 16 августа. — Исполнение обета. — Памятник исцеления Тайдулы. — Мысль святителя. — «От юности я не был златоносцем». — Предложение высокого сана и отречение от него. — Уроки мудрости духовной. — Честолюбивый архимандрит. — Кончина святителя Алексия и скорби Русской Церкви. — Преподобный Дионисий Суздальский. — Пророчество Сергиево. — Переписка святителя Киприана с преподобным Сергием. — Пророчество исполняется. — Пимен и Киприан. — Гнев великого князя. — Удаление и возвращение митрополита Киприана — 134
Глава XV. Печальник Русской земли
1380–1381: Мир и пустынники. — Сергий — печальник родной земли. — Мамаево нашествие. — Великий князь в Троицкой обители. — Его беседа со святым игуменом. — Иноки-воины. — Пророчество святого старца. — Икона и крест. — Страх рязанского князя. — Утро 8 сентября 1380 года. — Просфора и грамота от святого игумена. — Татарский богатырь и русский схимник. — Грозная битва. — Молитвенная помощь преподобного Сергия. — Памятная запись Троицкого инока на 21 сентября 1380 года. — Благодарный великий князь в обители Живоначальной Троицы. — Димитриевская суббота. — Обетные монастыри. — Нашествие Тохтамыша — 150
Глава XVI. Умиротворитель князей
1358–1391: Любовь великого князя Димитрия ко святому старцу. — Преподобный Сергий благословляет новокрещенного «державца» Терновского иконой. — Святой игумен на служении Отечеству. — Его путешествие в Ростов. — Закрытие церквей в Нижнем Новгороде. — Домогательство Тверского князя. — Олег Рязанский. — Сила слова Сергиева. — Усиление Москвы. — Кончина Донского и его духовное завещание. — Преподобный Сергий — охранитель и споручник самодержавия русских государей — 167
Глава XVII. Благодатный старец
Два вида духовного креста. — Лучи благодати. — Душа после победы над страстями. — Заочное приветствие святых. — Обличенный в лакомстве слуга. — Благодатный пламень от руки старца. — Небесный сослужитель. — Причащение небесным огнем. — Небесная Гостья. — Ее дивное обетование. — Трепещущий ученик. — Радость святых. — Сомневающийся грек. — Его вразумление. — Наказанный обидчик. — Святолепный образ святого старца. — Наши духовные предки и мы — 174
Глава XVIII. Кончина праведника
1391: У тихой пристани. — Откровение о кончине. — Передача управления прп. Никону. — Последние заветы старца. — Предсмертное причащение. — Блаженная кончина. — Благоухание. — Вопрос о месте погребения. — Решение святителя Киприана. — Глубокая скорбь осиротевших иноков. — Утешение им из загробного мира. — Молитвенное обращение к преподобному — 188
Глава XIX. Ученики Сергиевы в родной обители
1391–1428: Первые подвижники. — Архимандрит. — Келейник. — Молчальник. — Келарь. — Экклесиарх. — Воины-иноки. — Добрый рачитель послушания. — Духовный плод сего подвига. — Никон-игумен. — Нашествие Эдигея. — Открытие святых мощей преподобного Сергия. — Троицкий собор. — Кончина преподобного Никона — 194
Глава XX. Ученики и собеседники Сергиевы в своих обителях
1345—XV в.: В Костромских пределах. — На Обноре и Нурме. — В Москве и на Пешноше. — На Белом озере. — В Серпухове. — На Дубне. — В пределах Вологодских и Тверских. — В пределах Калужских и Звенигородских. — Опять в Костромских. — Собеседники: в Вологде, на Махре, в пределах Ростовских, Суздальских и Пермских. — Отдаленные отголоски преданий и неясные следы. — Звезда полуночных стран — 205
Данная книга вышла первый раз в свет в конце девятнадцатого века, но актуальна до сих пор, и в этом заслуга ее автора, который создал одно из лучших жизнеописаний преподобного Сергия Радонежского. Очень редко можно найти подробные жизнеописания святых людей, которые жили в далеком прошлом времени, а это был четырнадцатый век, но как показывает данная книга, это возможно. В книге отображен детально весь жизненный путь отца Сергия, причем детские годы, которые принято описывать в сокращенной форме, в данной книге выражены особенно ярко, тем самым автор показывает читателю, что преподобный Сергий был не простым человеком уже с детских и юношеских лет, а был призван Богом на служение. Конечно, центральное место в книге занимает описание иноческого пути преподобного Сергия, те препятствия и искушения, которые он в силу своего смирения и терпения достойно проходил, чтобы возрастать духовно, совершенно изумительно описаны духовные подвиги отца Сергия, которые и стали залогом его известности и почитания, как среди простого населения нашей страны, так и среди высоких лиц государства. Автор книги детально описал и период игуменства преподобного Сергия, сделав необходимый акцент на те качества святителя, которые были ему присущи в это время, отличающие его от большинства монахов, занимающих подобный пост в других обителях. Ну и, конечно, рассказана в книге и история его взаимоотношений с князем Дмитрием Донским и другими русскими князьями, показаны переживания преподобного Сергия по поводу сложного положения Русского государства, раздираемого междоусобными войнам, которое к тому же усугублялось монголо-татарским игом. Большим плюсом книги являются рассказы об учениках преподобного Сергия, которые продолжали духовный подвиг своего учителя, многие из них причислены к лику святых, что говорит о том, что Сергий Радонежский был к тому же замечательным духовным пастырем и учителем.
На мой взгляд, данную книгу, действительно, можно назвать одним из самых лучших и удачных жизнеописаний преподобного Сергия Радонежского, которая раскрывает сущность этого святого человека не только с духовной точки зрения, но и с исторического ракурса, что позволяет более тонко познать личность этого величайшего человека. Оценка книги 10/10.