«Во гласе хлада тонка...»

В книгу архиерея Элладской Православной Церкви, митрополита Николая (Хаджиниколау) «Во гласе хлада тонка...» вошли его беседы об Афоне и особенностях святогорского исихазма, не изданные до сих пор личные дневниковые заметки автора, цель которых — среди описания природных красот Афона запечатлеть тончайшими набросками и духовную атмосферу благодати, чтобы вдохновить читателя на ее поиски. В издании также представлены статьи и доклады владыки Николая о двух подвижниках XX века — старцах схимонахе Иосифе Исихасте и преподобном Силуане Афонском — носителях Божественной благодати и учителях Иисусовой молитвы.
Собранные здесь тексты не повествуют о духе монашества, но объясняют, как этот дух восходит к крестоношению. Данная книга не пытается побудить читателя подняться на Гору, но позволяет разглядеть, что она Святая... Потому и ценность этой книги заключается не в описании внешних путешествий, но в стремлении к изложению тонких внутренних движений, которые делают нас способными посмотреть на нашу духовную жизнь как на необходимость к восхождению на гору святости.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Содержание:

Предисловие греческого издателя — 3

ЧАСТЬ I. ГОРА СВЯТАЯ И БОГОШЕСТВЕННАЯ
1. Святая Гора: место вселенской значимости и небесной устремленности — 9
▪ «Неприступная и Богошественная» — 9
▪ «Гора тучная, гора усыренная» — 13
▪ «Возведох очи мои в горы» — 17
▪ «Глас хлада тонка, и тамо Господь» — 26
▪ «Гора Божия» — 31
2. Святая Гора: приближение к ее таинственному миру — 34
А. Факторы, определяющие исключительность Святой Горы — 39
▪ Единственная в мире монашеская республика — 40
▪ Многовековая непрерывность монашеских традиций — 44
▪ «Авато» — 49
▪ Самоуправление — 55
▪ Единство в многообразии — 58
▪ Особенности окружающей природы и повседневной жизни — 63
Б. Особенности святогорской духовности — 70
▪ «От Пресвятой берет свое начало» — 71
▪ Необходимость чудес и знамений — 77
▪ Многообразие Пятидесятницы — 80
▪ Максимализм и совершенный аскетизм — 86
▪ Молитва и богословие — 95
▪ Старцы и духовное руководство — 105
Эпилог: уникальность святогорского монашества — 110

ЧАСТЬ II. «ПРИИДИТЕ, ВЗОЙДЕМ НА ГОРУ ГОСПОДНЮ»
1. Красота афонской первозданности — 117
▪ Дружба с природой — 131
▪ День вчерашний и день сегодняшний — 142
2. «Яко роса на руно» — 162
▪ Университет и «унивредет» — 166
▪ Неизреченное благоухание — 174
▪ «Слово с благодатью, приправленное солью» — 180
▪ «Немудрое мира избрал Бог» — 188

ЧАСТЬ III. «ПУСТЫНЯ ДАСТ ЗРЕЛЫЙ ПЛОД»
1. Пастырская деятельность старца Иосифа Исихаста — 199
▪ Последовательность и ясность учения — 202
▪ Слово простое, лишенное прикрас — 204
▪ Сопереживающий, любящий и мягкий — 205
▪ Побуждающий к подвигу — 208
▪ Бескомпромиссный, непреклонный аскет — 209
▪ Рассудительный и понимающий — 211
▪ Доступно описывающий видимую брань — 214
▪ Богослов, а не моралист — 215
▪ Щедрый изложитель личного дерзновенного духовного опыта — 217
▪ Пастырь с живой и действенной молитвой — 220
▪ Опыт знамений от Бога — 222
▪ Присутствие Пресвятой Богородицы — 224
▪ Излияние духа и благодати — 226
2. Святой Силуан Афонский: безвестный и всемирный — 229
▪ Жизнь в полной безвестности — 230
▪ Вселенский заступник — 234
▪ Виды молитвы — 241
▪ Церковное свидетельство — 244
▪ «Даждь народам Твоим вселенского заступника Твоего» — 248

Об авторе — 250