Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Святоотеческое наследие и церковные древности: Том I

Святые отцы в истории Православной Церкви (работы общего характера)

в избранное

Православное издательство «Сибирская благозвонница» выпускает 5 томное собрание трудов известного православного ученого-патролога, доктора церковной истории профессора Московской Духовной Академии, Алексея Ивановича Сидорова. Первые два тома выходят под общим названием «Святоотеческое наследие и церковные древности».

В первый том «Святые отцы в истории православной церкви» вошли статьи, в которых подробно исследуется исторический путь православного богословия I — IV веков на материале святоотеческих творений, раскрывается святоотеческое отношение к наследию античной философии, рассматривается суть Таинства покаяния на материале церковной письменности, а также древнецерковная экзегеза и тема соборности.

В статье «Размышление о судьбе православной патрологии» автор констатирует обязательность сугубо церковного подхода к изучению святоотеческих наследий. Данные работы написаны прекрасным и понятным языком. Редакция надеется, что предлагаемые книги вызовут благодарный и живой интерес у самых разных представителей церковной читающей публики — от преподавателей и учащихся духовных и богословских учебных заведений до просто людей, интересующихся богословской наукой.

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

Содержание:

Предисловие автора — 5

СТАНОВЛЕНИЕ ДРЕВНЕЦЕРКОВНОГО БОГОСЛОВИЯ И ЕГО ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ (Некоторые размышления) — 9

ЦЕРКОВНОЕ БОГОСЛОВИЕ В ПЕРИОД ОТ ПЕРВОГО ДО ВТОРОГО ВСЕЛЕНСКОГО СОБОРА: 325-381 ГОДЫ — 32
1. Арий и становление арианства — 36
2. Защитники Никейского символа веры — 54
3. Новые догматические течения: омии, аномеи и омиусиане — 70
4. Святые каппадокийские отцы — 81
5. Прочие церковные богословы — 119

ЦЕРКОВНОЕ БОГОСЛОВИЕ В НАЧАЛЬНЫЙ ПЕРИОД ХРИСТОЛОГИЧЕСКИХ СПОРОВ: СОБЛАЗНЫ ЕРЕСЕЙ И БОРЬБА ЗА ПРАВОСЛАВИЕ — 140
1. Парадокс Аполлинария Лаодикийского — 141
2. Становление антиохийской христологии. Диодор Тарсский и Феодор Мопсуестийский — 152
3. Несторий и его ересь — 178
4. Православное отторжение несторианства: св. Прокл Константинопольский, Феодот Анкирский и автор трактата «Против несториан», приписываемого преп. Марку Подвижнику — 199

ХРИСТИАНСТВО КАК ФИЛОСОФИЯ ИЛИ ЛЮБОМУДРИЕ ПО ХРИСТУ ПО СВИДЕТЕЛЬСТВУ ГРЕЧЕСКИХ ОТЦОВ ЦЕРКВИ И ЦЕРКОВНЫХ ПИСАТЕЛЕЙ II-VIII ВЕКОВ (Некоторые наблюдения) — 234

СВЯТООТЕЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ О ТАИНСТВЕ ПОКАЯНИЯ (Некоторые аспекты) — 250

ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ И ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ДРЕВНЕХРИСТИАНСКОЙ И РАННЕВИЗАНТИЙСКОЙ ЭКЗЕГЕЗЫ (II — начало VIII веков) — 269
1. Становление древнецерковного толкования Священного Писания — 269
2. Расцвет древнецерковной экзегезы. Александрийское и антиохийское направления в ней. Священное Писание в древнем монашестве — 279
3. Завершение «классического» этапа в развитии древнецерковной экзегезы: преп. Максим Исповедник и преп. Иоанн Дамаскин — 296

ВОПРОС О ПРЕДЕЛАХ ВЕДЕНИЯ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА (Мф. 24, 36; Мк. 13, 32; Лк. 2, 52; Ин. 11, 34) И ЕГО РЕШЕНИЕ В КОНТЕКСТЕ СВЯТООТЕЧЕСКОГО ПРЕДАНИЯ — 302
Возникновение вопроса (доникейское богословие) — 304
Проблема неведения Господа в золотой век святоотеческой письменности — 306
Проблема неведения Христа в VI — начале VII века. Ересь агноитов — 321
Решение вопроса о неведении Христа у преп. Максима Исповедника и преп. Иоанна Дамаскина — 329
Эпилог — 336
Выводы — 341

СУЩНОСТЬ СОБОРНОГО СОЗНАНИЯ В ДРЕВНЕЦЕРКОВНОЙ ПИСЬМЕННОСТИ: ЕДИНСТВО В МНОГООБРАЗИИ — 349

ПРИЛОЖЕНИЕ

РАЗМЫШЛЕНИЕ О СУДЬБЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ПАТРОЛОГИИ — 385

ХРИСТИАНСТВО КАК ТРУД И ПОДВИЖНИЧЕСТВО — 402
Древнее монашество — 405
Аскетизм и жизнь в миру — 406
Борьба со страстями: отсекание их или преображение? — 408
Есть ли у аскетики эволюция? — 410

УКАЗАТЕЛЬ ЦИТАТ ИЗ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ — 412

ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ — 415
Древние авторы и исторические лица — 415
Современные авторы и исторические лица — 421
Современные авторы (латинский алфавит) — 425

InStock
189 RUB
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
Автор
Сидоров Алексей
Все книги автора

А.И. Сидоров — российский историк и патролог, переводчик.

В течение пятнадцати лет изучал литературу Византии, работая в Институте мировой литературы. В конце 80-х годов принял приглашение преподавать историю древней Церкви в Духовных школах Москвы, там же прошёл обучение, став кандидатом богословия, а впоследствии — доктором церковной истории, получил звание профессора.

Автор свыше 100 работ, в основном по теме истории Церкви, переводов трудов Григория Паламы, Максима Исповедника, Феодорита Кирского и других Святых отцов.

В 2013 г. был издан труд А. Сидорова в пяти томах «Святоотеческое наследие и церковные древности». В нём подробно рассматриваются работы богословов Александрии и Антиохии.

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — постараемся отправить в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день. В предпраздничный сезон сроки могут увеличиться на 1–2 дня.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 150 р., самовывоз из пункта выдачи — 90 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за свой счет.