Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.
Содержание:
Введение
§ 1. Понятие о христианском, православно-догматическом Богословии
§ 2. Место догматов в ряду других христианских истин, понятие о христианских православных догматах и их существенные свойства
§ 3. Различие православных христианских догматов
§ 4. Источник и образцы христианского православно-догматического Богословия
§ 5. Научный характер и метод христианского, православно-догматического Богословия
§ 6. Разделение и подразделение христианского, православно-догматического Богословия
Часть первая. О Боге и общем отношении его к миру и человеку
Отдел I. О Боге
§ 7. Характер нашего познания о Боге, по учению православной Церкви
§ 8. Сущность и разделение православного учения о Боге
Глава 1. О Боге, едином в существе
§ 9. Учение Церкви о Боге, едином в существе, и содержание этого учения
§ 10. Понятие о существе Божием: Бог есть Дух
§ 11. Понятие о существенных свойствах Божиих и разделение их
§ 12. Свойства существа Божия вообще
§ 13. Свойства ума Божия
§ 14. Свойства воли Божией
§ 15. Истина единства Божия по существу
Глава II. О Боге, троичном в лицах
§ 16. Учение Церкви о Пресвятой Троице и состав этого учения
I. О Троичности лиц в Боге, при единстве существа
§ 17. Смысл церковного учения о сем догмате
§ 18. Указания на таинство Пресвятой Троицы в Ветхом Завете
§ 19. Свидетельства Нового Завета: а) о троичности Лиц в Боге и вместе о единстве Их существа
§ 20. б) О действительной личности трех Божеских Лиц
§ 21. в) О единстве и нераздельности существа трех Божеских Лиц
§ 22. Верование древней Церкви в Таинство Пресвятой Троицы
II. О равенстве и единосущии Божеских Лиц
§ 23. Смысл церковного учения о сем догмате
§ 24. Божество Отца
§ 25. Божество Сына и Его единосущие со Отцом
§ 26. Божество Святого Духа и Его единосущие со Отцом и Сыном
III. О различии Божеских лиц по Их личным свойствам
§ 27. Учение Церкви о сем догмате
§ 28. Личное свойство Бога Отца
§ 29. Личное свойство Бога Сына
§ 30. Личное свойство Бога Духа Святого
Отдел II. О Боге, как Творце и Промыслителе
§ 31. Учение Церкви и состав этого отдела
Глава 1. Об отношении Бога, как Творца и Промыслителя, к миру вообще. 1. Бог — Творец мира
§ 32. Понятие о творении; Бог сотворил мир; мир существует не от вечности
§ 33. Участие всех Лиц Пресвятой Троицы в деле творения
§ 34. Как Бог сотворил мир
§ 35. В каком порядка Бог сотворил главные виды Своих творений
§ 36. Почему и с какой целью Бог сотворил мир
§ 37. Совершенство творения Божия
II. Бог — Промыслитель Мира
§ 38. Понятие о Промысле Божием, его действия и виды
§ 39. Действительность Промысла Божия
§ 40. Действительность каждого из действий Промысла Божия и обоих его видов
§ 41. Участие всех Лиц Пресвятой Троицы в деле промышления
Глава II. Об отношении Бога как Творца и Промыслителя к миру духовному
§ 42. Разделение мира духовного на духов добрых и злых и отношение Бога, как Творца и Промыслителя, к тем и другим
I. Отношение к Духам добрым или Ангелам
§ 43. Понятие об Ангелах; достоверность их бытия и происхождение их от Бога
§ 44. Природа Ангелов
§ 45. Число Ангелов и степени: небесная иерархия
§ 46. Бог содействует Ангелам добрым
§ 47. Бог управляете Ангелами добрыми: а) служение их Богу
§ 48. б) Служение Ангелов людям: Ангелы-хранители
II. Отношение — к духам злым
§ 49. Разные названия духов злых и достоверность их бытия
§ 50. Злые духи сотворены от Бога добрыми, но сами соделались злыми
§ 51. Природа злых духов и их число
§ 52. Бог только попускает деятельность злых духов
§ 53. Бог ограничил и ограничивает деятельность злых духов, направляя ее, притом, к добрым последствиям
Глава III. Об отношении Бога, как Творца и Промыслителя к человеку
I. Отношение к человеку Бога -Творца
§ 54. Учение Церкви и части этого учения
§ 55. Сущность и смысл Моисеева сказания о происхождении от Бога первых людей, Адама и Евы
§ 56. Происхождение от Адама и Евы всего рода человеческого
§ 57. Состав человека
§ 58. Свойства человеческой души; образ и подобие Божие в человеке
§ 59. Назначение человека
§ 60. Совершенство первозданного человека, или способность его к своему назначению
II. Отношение к человеку Бога Промыслителя
§ 61. Учение Церкви и части этого учения
§ 62. Промышление Божие о первозданном человеке и данная ему заповедь
§ 63. Самовольное падение человека: образ и причины этого падения
§ 64. Следствия падения наших прародителей
§ 65. Переход греха прародителей на весь род человеческий; понятие о первородном грехе и его следствиях
§ 66. Действительность первородного греха, его всеобщность и способ распространения
§ 67. Следствия прародительского греха в нас
§ 68. Бог не перестал промышлять о человеке и по его падении: а) Бог промышляет о царстве и народах
§ 69 б) Бог промышляет об отдельных людях и в особенности, о праведниках
§ 70. Способы промышления Божие о человеке и переход к следующей части
Часть вторая. О Боге — Спасителе и особенном отношении Его к человеческому роду
Отдел I. О Боге — Спасителе
§ 71. Учение Церкви и части этого учения
Глава 1. О Боге, как Спасителе нашем вообще
§ 72. Один только Бог мог спасти или восстановить человека, падшего, но еще сохранившего способность к восстановлению
§ 73. Средство, избранное Богом для восстановления или спасения человека, и значение этого средства
§ 74. Участие всех Лиц Пресвятой Троицы в деле человеческого спасения, и почему воплотился для сего именно Сын?
§ 75. Побуждение к делу спасения и цель пришествия на землю Сына Божия
§ 76. Вечное предопределение спасения, и почему не скоро пришел на землю Искупитель?
§ 77. Приготовление Богом рода человеческого к принятию Искупителя и вера в Него во все времена
Глава II. О Христе-Спасителе в особенности
§ 78. Учение Церкви и состав этого учения
Член I. О лице Иисуса Христа
§ 79. Учение Церкви и состав учения
1. О двух естествах в Иисусе Христе
§ 80. Господь Иисус имеет естество Божеское и есть именно Сын Божий
§ 81. Господь Иисус имеет естество человеческое и есть именно Сын Девы Марии
§ 82. Господь Иисус родился по человечеству сверхъестественным образом, и Пресв. Матерь Его есть Приснодева
§ 83. Господь Иисус есть человек безгрешный
2. О Единстве ипостаси во Иисусе Христе
§ 84. Действительность соединения во Христе двух естеств во единую Ипостась
§ 85. Образ ипостасного соединения во Христе двух естеств
§ 86. Следствия ипостасного соединения двух естеств во Иисусе Христе: а) по отношению к Нему Самому
§ 87. б) — По отношению к Пресвятой Деве, Матери Господа Иисуса
§ 88. в) — По отношению к Пресвятой Троице
Член II. О совершении Иисусом Христом нашего спасения
89. Учение Церкви и разделение этого члена
I. О пророческом служении Иисуса Христа
§ 90. Понятие о пророческом служении Иисуса Христа и истина сего служения
§ 91. Как совершил Господь Иисус Свое пророческое служение, и сущность Его проповеди
§ 92. Иисус Христос преподал закон новый, совершеннейший, в замен закона Моисеева
§ 93. Иисус Христос преподал закон для всех людей и на все времена
§ 94. Иисус Христос преподал закон единый спасительный, и след. необходимый для достижения жизни вечной
II. О Первосвященническом служении Иисуса Христа
§ 95. Связь с предыдущим, понятие о первосвященническом служении Иисуса Христа, и истина сего служения
§ 96. Как совершил Господь Иисус Свое первосвященническое служение? Состояние Его истощания
§ 97. В особенности смерть Иисуса Христа, как искупительная за нас жертва
§ 98. Раскрытие самого способа нашего искупления смертию Иисуса Христа
§ 99. Обширность искупительных действий смерти Христовой
§ 100. Следствие крестных заслуг Иисуса Христа по отношению к Нему Самому: состояние Его прославления
III. О царском служении Иисуса Христа
§ 101. Связь с предыдущим, понятие о царском служении Иисуса Христа и истина сего служения
§ 102. В каких действиях выразилось царское служение Иисуса Христа? Его чудеса
§ 103. Нисшествие Иисуса Христа в ад и победа над адом
§ 104. Воскресение Иисуса Христа и победа над смертью
§ 105. Вознесение Иисуса Христа на небеса и отверстие для всех, верующих в Него, царства небесного
Отдел II. О Боге, как Освятителе и как Судии и Мздовоздаятеле
Глава I. О Боге как Освятителе
§ 106. Связь с предыдущим; понятие об освящении человека и участие всех Лиц Пресвятой Троицы в деле этого освящения
§ 107. Учение Церкви о Боге, как Освятителе, и части этого учения
Член I. О благодати Божией
§ 108. Понятие о благодати Божией, ее виды и состав члена
I. О необходимости благодати Божией для освящения человека
§ 109. Учение Церкви и части этого учения
§ 110. Необходимость благодати для освящения человека вообще
§ 111. Необходимость благодати для веры и для самого начала веры, или для самого обращения человека к христианству
§ 112. Необходимость благодати для добродетели человека, по обращению его к христианству
§ 113. Необходимость благодати для пребывания человека в вере и добродетели христианской до конца жизни
II. О всеобщности благодати и отношении ее к свободе человека
§ 114. Части учения
§ 115. Благодать Божия простирается на всех людей, а не на одних предопределенных к праведности и вечному блаженству
§ 116. Предопределение Божие одних к вечному блаженству, других к вечному осуждению, условно, и основывается на предвидении того, воспользуются ли, или не воспользуются они благодатью
§ 117. Благодать Божия не стесняет свободы человека, не действует на нее непреодолимо
§ 118. Человек деятельно участвует в том, что совершает в нем и через него благодать Божия
III. О существе и условиях самого освящения человека благодатью Божией
§ 119. Части учения
§ 120. Освящение человека состоит в том, что он действительно очищается от грехов благодатью Божией и соделывается праведным и святым
§ 121. Вера есть первое условие со стороны человека для его освящения и след. спасения
§ 122. Кроме веры, для освящения и спасения человека, требуются от него еще добрые дела
Член II. О Св. Церкви
§ 123. Разные смыслы слова: Церковь и смысл, в каком будет излагаться учение о ней
§ 124. Основание Церкви Господом Иисусом Христом
§ 125. Члены Церкви Христовой: кто принадлежит и кто не принадлежит к ней
§ 126. Цель Христовой Церкви и данные ей для цели средства
§ 127. Состав Церкви; паства и Богоучрежденная иерархия, их взаимное отношение
§ 128. Три Богоучрежденные степени церковной иерархии и их различие между собою
§ 129. Отношение степеней церковной иерархии между собою и к пастве
§ 130. Средоточие церковной власти
§ 131. Глава Церкви — Господь Иисус
§ 132. Существо и существенные свойства Церкви
§ 133. Вне Церкви Христовой спасения нет
Член III. О таинствах церкви
§ 134. Понятие о таинствах и их число, по учению православной Церкви
I. О таинстве крещения
§ 135. Место таинства крещения в ряду прочих таинств и понятие о нем
§ 136. Божественное установление таинства крещения
§ 137. Видимая сторона таинства крещения
§ 138. Невидимые действия таинства крещения и его неповторяемость
§ 139. Необходимость крещения для всех; крещение младенцев; крещение кровью
§ 140. Кто может совершать крещение, и что требуется от крещаемых?
II. О таинстве миропомазания
§ 141. Связь с предыдущим, место таинства миропомазания в ряду прочих и понятие о сем таинстве
§ 142. Божественное установление таинства миропомазания, его отдельность от крещения и самостоятельность
§ 143. Видимая сторона таинства миропомазания
§ 144. Невидимые действия таинства миропомазания и его неповторимость
§ 145. Кому принадлежит право совершать таинство миропомазания, над кем и когда оно должно быть совершаемо
III. О таинстве Евхаристии или причащении
§ 146. Связь с предыдущим, понятие о таинстве Евхаристии и его превосходство
§ 147. Божественное обетование о таинстве Евхаристии и само его установление
§ 148. Видимая сторона таинства Евхаристии
§ 149. Невидимое существо таинства Евхаристии: а) действительность присутствия Иисуса Христа в сем таинстве
§ 150. б) Образ и следствия присутствия Иисуса Христа в таинстве Евхаристии
§ 151. Кто может совершать таинство Евхаристии; кто — причащаться сему таинству и в чем должно состоять приготовление к нему?
§ 152. Необходимость причащения Евхаристии, и именно под обоими видами, и плоды таинства
§ 153. Евхаристия, как жертва: а) истинность или действительность сей жертвы
§ 154. б) Отношение сей жертвы к жертве крестной и свойства ее
IV. О таинстве Покаяния
§ 155. Связь с предыдущим и понятие о таинстве покаяния
§ 156. Божественное установление и действительность таинства покаяния
§ 157. Кто может совершать таинство покаяния, и кто приступать к нему
§ 158. Что требуется от приступающих к таинству покаяния
§ 159. Видимая сторона таинства покаяния, невидимые его действия и их обширность
§ 160. Епитимии, их происхождение в Церкви и значение
V. О таинстве елеосвящения
§ 161. Связь с предыдущим, понятие об елеосвящении и его названии
§ 162. Божественное установление таинства елеосвящения, его действительность и употребление в Церкви
§ 163. Кому и кем может быть преподаваемо таинство елеосвящения?
§ 164. Видимая сторона таинства елеосвящения и его невидимые, благодатные действия
VI. О таинстве брака
§ 165. Связь с предыдущими; брак, как установление Божие, и его цель; понятие о браке, как таинстве
§ 166. Божественное установление таинства брака и его действительность
§ 167. Видимая сторона таинства брака и невидимые действия
§ 168. Кто может совершать таинство брака, и что требуется от приступающих к этому таинству
§ 169. Свойства христианского брака, освящаемого таинством
VII. О таинстве священства
§ 170. Связь с предыдущим; священство, как особое Богоучрежденное служение в Церкви (иерархия), и его три степени; понятие о священстве, как таинстве
§ 171. Божественное установление и действительность таинства священства
§ 172. Видимая сторона таинства священства, его невидимые действия и неповторяемость
§ 173. Кто может совершать таинство священства, и что требуется от приступающих к нему
Глава II. О Боге как о Судье и Мздовоздаятеле
§ 174. Связь с предыдущим, понятие о Боге, как Судье и Мздовоздаятеле, и состав церковного о сем учения
Член 1. О Боге, как Судье и Мздовоздаятеле для каждого человека порознь
I. О частном суде
§ 175. Обстоятельство, предваряющее частный суд: смерть человека
§ 176. Действительность частного суда
II. О мздовоздаянии после частного суда
§ 177. Учение православной Церкви и состав этого учения
§ 178. Мздовоздаяние праведникам: а) прославление их на небесах — в Церкви торжествующей
§ 179. б) Прославление праведников на земле — в Церкви воинствующей: аа) почитание и призывание Святых
§ 180. бб) Почитание св. мощей и других останков угодников Божьих и почитание св. икон
§ 181. Мздовоздаяние грешникам: а) их наказание во аде
§ 182. б) Возможность для некоторых грешников получать облегчение и даже освобождение от наказаний адских, по молитвам Церкви
Член II. О Боге, как судье и Мздовоздаятеле для всего рода человеческого
I. О всеобщем суде
§ 183. Связь с предыдущим, день всеобщего суда, неизвестность этого дня и признаки его приближения, в особенности явление Антихриста
§ 184. События, имеющие совершиться в день всеобщего суда, и их распорядок
§ 185. Предварительные обстоятельства всеобщего суда: а) пришествие Господа — Судьи живых и мертвых
§ 186. б) Воскресение мертвых и изменение живых
§ 187. Самый суд всеобщий: его действительность, образ и свойства
§ 188. Сопутствующие обстоятельства всеобщего суда: а) кончина мира
§ 189. 6) Кончина благодатного царства Христова и начало царства славы
II. О мздовоздаянии после всеобщего суда
§ 190. Связь с предыдущим и свойства этого мздовоздаяния
§ 191. Мздовоздаяние грешникам: а) в чем будут состоять их муки?
§ 192. б) Степени адских мучений
§ 193. в) Вечность адских мучений
§ 194. Мздовоздаяние праведникам: а) в чем будет состоять их блаженство
§ 195. б) Степени блаженства праведников
§ 196. б) Вечность блаженства праведников
