У меня создалось неоднозначное впечатление о книге.
С одной стороны, здесь есть прекрасные притчи: «Бакалейщику, о правой мере», «О жизни грешника», «О богохульнике», «Пощечина и милостыня», «Притча о великане и пахаре». В них – настоящий евангельский дух, простые и глубокие христианские притчи для всех возрастов.
К сожалению, здесь нашлись и противоречивые притчи: «О сквернослове» (персонаж притчи как будто оправдывает сквернословие), «Самый тяжелый безумец» (мораль не совсем ясна, если пациент сумасшедшего дома не признал себя безумным, так, может, он и не безумный?).
Также в книге есть страшные, жуткие притчи: «Об отцовской любви», «О материнской любви» и некоторые другие во второй половине книги. Притчи о родителях, «залюбивших» детей и вместо нормальных людей воспитавших чудовищ. В этих притчах не знаешь, что хуже – дети, отплатившие ненавистью своим родителям, или родители, которые до последнего не поняли, во что вылилась их «любовь».
Не могу сказать однозначно, хорошая книга или нет, здесь каждый решаем сам.
С одной стороны, здесь есть прекрасные притчи: «Бакалейщику, о правой мере», «О жизни грешника», «О богохульнике», «Пощечина и милостыня», «Притча о великане и пахаре». В них – настоящий евангельский дух, простые и глубокие христианские притчи для всех возрастов.
К сожалению, здесь нашлись и противоречивые притчи: «О сквернослове» (персонаж притчи как будто оправдывает сквернословие), «Самый тяжелый безумец» (мораль не совсем ясна, если пациент сумасшедшего дома не признал себя безумным, так, может, он и не безумный?).
Также в книге есть страшные, жуткие притчи: «Об отцовской любви», «О материнской любви» и некоторые другие во второй половине книги. Притчи о родителях, «залюбивших» детей и вместо нормальных людей воспитавших чудовищ. В этих притчах не знаешь, что хуже – дети, отплатившие ненавистью своим родителям, или родители, которые до последнего не поняли, во что вылилась их «любовь».
Не могу сказать однозначно, хорошая книга или нет, здесь каждый решаем сам.