Василий Костерин (настоящее имя — Валерий Владимирович Лепахин) — ученый-литературовед, писатель.
Валерий с детства любил русскую литературу, первые стихи написал в юности под влиянием первой любви, однако не был ими доволен. Тем не менее Валерий решил связать свою жизнь со словесностью, высшее образование получил в Педагогическом институте Владимира, изучал немецкий и французские языки, после окончания остался там преподавать.
Когда в Пединституте появился новый факультет — русский язык для иностранцев, его пригласили вести там занятия. Во время обучения группы студентов из Венгрии произошла его встреча с будущей женой, затем в 1977 году он переехал в Венгрию. Там Валерий Лепахин окончил филологический факультет университета, стал преподавать русскую литературу в одном из ведущих венгерских университетов в Венгрии — Сегедском.
Впоследствии к литературе добавился ещё один предмет — иконология, соответствующее образование он получил в Свято-Сергиевском богословском институте в Париже, защитил кандидатскую диссертацию. Вообще, иконами Валерий Лепахин стал интересоваться ещё в пору своего студенчества — город Владимир давал возможность познакомиться с шедеврами русской иконописи. За границей он продолжил заниматься изучением икон, удалённость от Родины не мешала ему, а наоборот помогала быть объективнее в изучении русской истории. Его работы и книги вплоть до 2002 года выходили только за рубежом, а потом появились и в России, среди них: «Иконичность древнерусской культуры», «Икона в изящной словесности», «Функции иконы», «Образ иконописца в русской литературе XI-XX веков».
Изучение икон для Валерия Лепахина неразрывно связано с изучением русской литературы, первая статья, где они выступают единым целым, появилась ещё в начале 80-х годов. После их было написано немало, Валерий Владимирович сейчас возглавляет аспирантуру по специальности «Древнерусская литература».
В какой-то момент вместо учёного Валерия Лепахина появился писатель Василий Костерин, под этим псевдонимом в 2012 году была опубликована его повесть «Не опали меня, Купина». В ней впервые в центре повествования оказываются не исторические факты, а драматические события 1812 года, когда Россия пережила вторжение наполеоновской армии. Вымышленные персонажи соседствуют с реальными лицами, большое внимание автор уделил образу Божией Матери «Неопалимая Купина». Его литературное творчество было оценено по достоинству — номинацией на Патриаршую премию.
