В настоящее время появляется все больше работ, посвященных богословию церковного образа, своеобразной эстетике иконы, истории иконописания. Данный коллективный труд призван восполнить малоизученную, но важную тему: Икона в русской словесности и культуре.
Авторы книги поставили задачу возвращения к истокам национальной православной традиции, которая всегда объединяла богословское, духовное и эстетическое осмысление иконы. При всем разнообразии статей, входящих в данную коллективную монографию, все авторы едины в понимании духовно-религиозных основ русской культуры. Монография состоит из трех разделов. В первом — рассматриваются проблемы онтологии художественного творчества, иконопочитания в русле православного богословия, а также традиции православной иконологии в русской философии. Во втором — изучается иконография русской духовной живописи в единстве формы и содержания. Третий раздел монографии посвящен русской словесности XIX-XX веков. Внимание исследователей привлекают как библейские аллюзии в эпиграфике, так и иконичность образов в произведениях русских романтиков начала XIX века, в творчестве Н.В. Гоголя, М.Н. Загоскина, С.Т. Аксакова, Ф.М. Достоевского, И.С. Шмелева, Г.В. Иванова, М.И. Цветаевой. Исследователей интересует роль иконы в жизни писателя (например, К.Н. Леонтьева), а также формы выражения иконичности в художественном тексте.
Авторы настоящего труда предлагают взглянуть по-новому на богословские, культурололгические и историко-литературные аспекты изучения иконописного наследия, стремятся показать универсальное значение иконы для русской словесности и культуры, а также намечают пути дальнейшего исследования роли русской иконы в отечественной истории, культуре и словесности.
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.
Содержание:
Предисловие — 6
ЧАСТЬ I. ИКОНА: БОГОСЛОВСКИЙ И ФИЛОСОФСКИЙ АСПЕКТЫ
Лепахин В.В. Икона и образ — 11
Васина М.В. Догмат иконопочитания и эпистемологическая проблематика в евхаристической перспективе — 72
Лидов А.М. Икона и иконическое в сакральном пространстве — 83
Моторин А.М. Концепция воображения в древнерусской иконописи и житиях — 109
Кутковой B.C. О феномене эвритмии в древнерусском искусстве — 138
Насонов Михаил, священник. «Пластика духовная». Богословие иконы А.С. Хомякова — 168
Комков О.А. Традиции восточно-христианской иконологии в русской религиозно-философской мысли XX века: концепция художественной формы в трудах А.Ф. Лосева и И.А. Ильина — 173
Кутковой B.C. О поклонении иконе и ее почитании — 197
Языкова И.К. Икона как опыт духовного противостояния — 213
ЧАСТЬ II. ИКОНОГРАФИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ РУССКОЙ ИКОНОПИСИ И ДУХОВНОЙ ЖИВОПИСИ
Бугаева И.В. Номинации икон как микротекст — 235
Гаричева Е.А. Образ Александра Невского в житии и миниатюрах лицевого свода — 254
Гаричева Е.Л. Иконы и жития святых супругов — 263
Ренев В.В. Иконография святого благоверного князя Александра Невского — 270
Иванова С.В. Пасха: икона «Сошествие во ад» и «Слово огласительное» — 276
Губарева О.В. Феодоровская и Владимирская иконы Божией Матери: сходство и различия — 297
Ким Николай, протоиерей. История создания и иконография иконостаса храма св. Александры в г. Ирем (Венгрия) — 306
Гувакова Е.В. Святой Иоаким Шартомский и его чудотворные иконы — 320
Комова М.Л. Старообрядческий иконописец Никита Севастьянович Рачейсков и иконы-реплики чтимых дониконовых памятников — 338
Копировский А.М. Сестра Иоанна (Рейтлингер) — «иконный живописец» — 355
Цветкова Е.В. «Иконичность» в детском рисунке — 365
ЧАСТЬ III. ИКОНА В РУССКОЙ СЛОВЕСНОСТИ
Авдеев А.Г. О смысле надписи над входом в Кувуклию в Воскресенском соборе Ново-Иерусалимского монастыря — 375
Лепахин В.В. «Повесть о Горе и Злочастии»: проблемы пространства, времени и композиции — 391
Жилина Н.П. Икона в художественном мире русской романтической поэмы первой трети XIX века — 422
Кораблев А.А. Лестница Гоголя: ступени и наставления — 432
Видмарович Н.П. Икона Божией Матери Богоморская Московская в повести «Кузьма Рощин» М.Н. Загоскина — 455
Мосалева Г.В. Образа и образы в дилогии С.Т. Аксакова — 466
Сергеева О.А. Псевдо- и антииконичность слова-образа «полусвет» в романтической поэзии В.А. Жуковского — 485
Серопян А.С. Литургическая символика романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание — 498
Касаткина Т.А. Пространсво картины и икона в пространстве — 518
Фетисенко О.Л. Богородичная икона как жизненное упование и творческая тема Константина Леонтьева — 530
Шкуропат М.Ю. Иконичность словесного образа — 547
Дорофеева Л.Г. Иконичность образа Горкина в романе И. Шмелева «Лето Господне» — 565
Коршунова Е.А. Функции иконичного сюжета в рассказе И. Шмелева «На пеньках» — 579
Мартынов А.В. «Потемневшие иконы византийского письма» в поэзии Георгия Иванова — 587
Крысанова А.В. По «ту» и по «эту» сторону иконы в пространственной модели мира М. Цветаевой — 599
