Инок Максим (Смирнов) - насельник Рождества Богородицы Свято-Пафнутьева монастыря.
1 марта 2010 в Районном Доме культуры Боровска состоялась встреча школьников с Любовью Васильевной Родионовой. Организовал встречу насельник Свято-Пафнутьева Боровского монастыря инок Максим (Смирнов), помощник наместника по взаимодействию с вооруженными силами, по благословению наместника архимандрита Серафима (Савостьянова). В числе приглашенных гостей были советник главы Администрации Боровского района по вопросам духовно-нравственного воспитания Тамара Викторовна Анохина, солдаты и офицеры из Балабановской части ракетных войск стратегического назначения, представители силовых структур Боровского района.
Инолк Максим автор примечательной статьи посвященной Любови Родионовой опубликованной на сайте «Русская линия» 23 июля 2010.
В частности в нейь говорится: «23 мая - день памяти героя-пограничника Евгения Родионова, не отрекшегося от Христа и не предавшего своей Родины перед лицом мучительной смерти. По какому-то таинственному Замыслу дата его рождения совпадает с датой смерти. Как будто бы от рождения ему уготован был мученический венец. В этом году 23 мая Жене исполнилось бы 33 года. На его могиле в Сатино-Русском, что под Подольском, снова полно людей. Она, похоже, становится одним из самых почитаемых мест современной России.
Святость его подвига, как бы пробивая глухую стену официального непризнания, обнаруживается в «упорном» почитании русского юноши-солдата простым церковным народом, в мироточении его икон и даже фотографий, в многочисленных случаях чудесной помощи, являемой мучеником Евгением. Простые верующие сердца отвечают своей горячей любовью на его беспримерный подвиг любви ко Христу и Отечеству. Количество икон, посвященных воину-мученику Евгению, перевалило уже за сотню. Во многих храмах России стоят его образа. О нем слагают стихи и песни. О нем снимают фильмы, и не только у нас, но и в других странах. Вот и в нынешнее празднование его памяти к нему на могилу приехала съемочная группа из Голландии. Слава о Жене Родионове давно уже перешагнула за пределы нашей страны.
Подвиг русского юноши-солдата обладает какой-то притягательной силой для людей различных стран и исповеданий. Как сказал один проповедник, «подвиг веры не имеет границ, и он славится сегодня по всему миру». …Обычный парень, ничем особенно не выделявшийся из круга своих сверстников, Евгений Родионов не был «профессиональным верующим». Особенным благочестием он не отличался. Не рассказывают, чтобы он часто ходил в храм, усердно молился, ездил в паломничество по монастырям. Просто однажды, когда ему было 11 лет, он вернулся из церкви с крестом на шее, и ничто - ни насмешки сверстников, ни настойчивые требования матери, ни, в конечном итоге, зверские пытки боевиков, - не смогли заставить его снять его. Голову боевики сняли, а креста не сняли. Так с усеченной головой, но с крестом на шее он и был найден. Мне кажется, что народ почитает сегодня Евгения Родионова не потому, что он явление исключительное, а потому что он один из многих. В его лице страна и Сам Господь прославляет всех воинов, сложивших головы свои за веру и Отечество в современной войне за право оставаться русскими.
Его слава - свидетельство того, что его мученический подвиг находит отклик в сердцах его современников, что идеалы Святой Руси остаются дороги для них, несмотря на все их соблазны, падения, измены и поражения в войне глобальных сил тьмы против России. Как говорил прот. Александр Шаргунов, «иногда случается так, что реально живший человек становится своего рода символом, средоточием чувств, господствующих в определенный момент в душе народа, и становится в его сознании святым». В сегодняшней удушающей атмосфере «рыночного существования» с его культом наживы, разлагающего комфорта и холодного эгоизма, многие молодые люди сгорают, как бенгальская свеча, в пламени страстей, искусственно распаляемых служителями зла.
Многие живут сегодня без идеалов, без будущего, не находя применения своим силам. Женя возвращает своим современникам и сверстникам Смысл, великий и древний, как сама Россия. Он - выразитель сокровенных чаяний, надежд и нереализованных стремлений современного молодого поколения. Поэтому он так дорог нашим современникам. Он - святой нашего смутного безвременья. Женя Родионов вместе с другими мучениками Кавказской войны является олицетворением русской национальной идеи, которую постоянно ищут и никак не могут найти российские идеологи и политики. …Каждый из нас сегодня пограничник, как Женя Родионов, как тысячи наших ребят, охраняющих окраинные пределы нашей страны.
Они стоят на страже государственных границ. А мы должны стоять на страже границ, отделяющих наши души и сердца от надвигающейся на нас и на весь мир тьмы. Если мы не убережем эти внутренние границы сердца, защита внешних, государственных границ окажется бесполезной. Выстоим ли мы в этой жестокой цивилизационной войне, в войне за право быть представителями великой русской цивилизации, удерживающей мир от апокалипсиса? Наши герои Кавказской войны выстояли. Они с честью пронесли высокое звание русского воина и русского гражданина, заставив уважать себя весь мир. Узнав о Бамутских мучениках, о героической гибели 6-ой Псковской роты, о многих других примерах святого героизма русских солдат, мир ахнул, потому что такого нигде нет, ни в одной армии мира».
Инок Максим (Смирнов) автор книг:
Не уходи из жизни.
Как удержать от греха самоубийства?
Русский инок.
