На горах Кавказа: роман

Эта книга была запрещена Святейшим Синодом ещё в 1912 году! Поскольку содержит пропаганду имяславской ереси.
http://rpzs.ru/o-eresi-imyabozhnichestva-doklad-arkhier/

Дмитрий Витальевич, спасибо за бдительность. Передам в отдел закупок эту информацию.

Не верное мнение !!! Имяславие не есть ересь !!! Прочтите внимательно исследование Митрополита Иллариона ( Алфеева) https://azbyka.ru/otechnik/Ilarion_Alfeev/svjashennaja-tajna-tserkvi/6

Книгу читали и перечитывали преподобные Варсонофий и Никон Оптинские!

Известные старцы дозволяли чтение книги о. Илариона лишь частично, советуя опускать богословские отступления от главной — аскетической - темы. Так, например, прп. Варсонофий Оптинский, благословивший прпмч. Елизавету Феодоровну финансировать первое издание книги, позже писал одной из своих духовных чад: «Оказывается, есть там неправильность. Помни, сила не в слове, не в имени, а в Самом Христе именуемом... Оказывается, предисловие этой книги все бы выкинуть надо, но сама по себе книга хорошая». Иларион (Алфеев), еп. Священная тайна Церкви, т. 1, с. 603.
Схиигум. Иоанн (Алексеев) в частном письме (1947) дает такой совет: «В книге "На горах Кавказа" пропусти в предисловии с половины 11 стр. до половины 17 стр., еще 3-ю и 4-ю главы и ответ на рецензию, пункт 1. В указанных местах вкралась ошибка. Враг подзадорил автора; книга очень назидательная, я частенько в нее заглядываю, ибо видно, что писал не умом, но чувством и вкушал духовные плоды от единого на потребу». Письма валаамского старца схиигум. Иоанна. 1997, с. 32.

Благодаря этой книге стал святым Силуан Афонский. Не слушайте ерунду. Эта книга о спасении.

Подскажите, очень давно ищу эту книгу, Вы ее предлагаете, но в оригинале эта книга содержит 900+ страниц, а у Вас 382 ? Что у Вас за книга.

Олег Владимирович, укажите ссылку на оригинал или напишите где вы ее видели, чтобы мы представляли о какой книге идет речь.

Скорбит душа русская. С 1913 года русское монашество на Афоне фактически было обезглавлено. На встрече со старцами-имяславцами афонскими, царь Николай Александрович слёзно покаялся, сказав: «Простите отцы святые, я был обманут. Мне представляли о вас ложные донесения. Теперь я убедился в вашей правоте и невиновности. Я на вашей стороне, и верю во Имя Божие, как и вы, как отец Иоанн Кронштадтский, как отец Иларион Кавказский». Пообещал оградить имяславцев от преследований, и действительно, как мог, защищал их. Далее Россию ждали последствия. Она не сохранила веру православную в чистоте, перестала быть Святой Русью, но стала сбродом всяких иноверцев. Причиной отступления от Бога, и духовной причиной наших страданий, стало похуление духоносного Имени Творца Вселенной Святейшим Синодом за спинами общероссийской паствы, приняв антихристианскую веру в своих убеждениях. Этим беззаконием попущено отъятие от земли, удерживающего, помазанника Божиего. Стали сбываться пророчества о России батюшки Серафима Саровского, в великой скорби: «Господь открыл мне, что будет время когда, архиереи земли русской и прочие духовные лица, уклонятся от сохранения православия во всей его чистоте. И за то, гнев Божий поразит их. Три дня стоял я, просил Господа помиловать их, и просил лучше лишить меня, убогого Серафима, Царствия Небесного, ежели наказать их. Но, Господь не преклонился на просьбу убогого Серафима, и сказал, что не помилует их. Ибо будут учить учением и заповедям человеческим, сердца же их будут стоять далеко от Меня». Православное почитание Имени Божия в русской церкви, покаянно и со слезами, до сих пор не восстановлено.