Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru

Энциклопедия воспитания маленького христианина

в избранное

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

В книге архиепископа Евсевия Могилевского всесторонне рассматривается такое важное и многотрудное дело, как воспитание ребенка, дается множество практических полезных рекомендаций. Книга поможет в деле воспитания и родителям, и воспитателям, и педагогам, расскажет о принципах, которыми должен руководствоваться православный воспитатель, предостережет от пагубных ошибок.

Содержание

Предисловие
Введение
Предназначение человека
Образ совершенного человека
Настоящее состояние человека
Понятие о воспитании
Необходимость воспитания в духе христианского благочестия
Кто может воспитывать?
Наука воспитания
Польза и необходимость воспитания
Разделы науки воспитания

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. НАУКА ВОСПИТАНИЯ

Важность науки воспитания

Раздел первый. Общие правила

Глава первая. Возбуждение способностей и руководство ими
О полноте образования
О гармоничности образования
О сообразности образования
О необходимости сообразовывать образование с личными способностями воспитанника
Когда надо начинать образование?
О постепенности и основательности образования
Чем нужно помогать образованию?
О воспитании страха Божия

Глава вторая. Предохранение от повреждения
Удаление от опасных предметов
Предостережения
Угрозы и наказания

Глава третья. Исправление недостатков
Открытие недостатков
Общий способ исправления

Глава четвертая. Руководство к дальнейшему самообразованию
Необходимость самообразования
Способ руководства

Раздел второй. Частное учение о воспитании

Глава первая. Образование телесных органов
Важность заботы о телесном развитии
Наследственность как основание здоровья
Необходимость охранения от опасностей
Средства предохранения детей от баловства и изнеженности
Благоразумное укрепление тела
Чистый воздух
Здоровая пища
Одежда
Жилище
Чистота
Движение и покой
Гимнастика
Упражнение рук
Училище рукоделия
Упражнения для ног
Образование органов чувств
Образование органа слова
О внешней форме тела
Исправление физических недостатков
Руководство к попечению о самом себе

Глава вторая. Образование душевных способностей
Разделение душевных способностей
Объем и важность умственного образования
Общие правила предосторожности при умственном образовании
Об умственном образовании
Постепенное развитие ума
Образование способности внешнего зрения
Образование внутреннего воззрения
Образование разума
Правила предосторожности при образовании разума
Образование ума
Образование остроты ума
Образование предусмотрительности
Образование памяти
Образование воображения
Образование слова и способности выражения мыслей
Образование способности красноречия
Исправление умственных недостатков
Руководство к дальнейшему самообразованию

Глава третья. Образование способности чувств
Предварительные понятия
Предохранение способности чувств от ослабления
Предостережение от неумеренности чувств
Общие средства образования способности чувств
Как управлять низшими чувствами?
Образование сочувствия
О чувстве красоты
О чувстве истины
О нравственном чувстве
О вере

Глава четвертая. Образование способности желаний
Важность христианского образования воли
Когда надо начинать нравственное образование детей?
Истинное основание нравственного образования
Как нужно преподавать детям учение о святой вере?
Как нужно упражнять детей в делах благочестия?
Разделение учения о нравственном образовании
Средства сохранения благонравия в детях
Общие меры
Послушание
Развитие чувственных побуждений
Наказания
Награды
Упражнение в христианском самоотвержении
Средства усовершенствования благонравия в детях
Образование деятельного ума
Раскрытие прекрасных свойств невинного детства
Дальнейшее образование прекрасных свойств невинного детства
О внешней образованности
Средства исправления нравственных недостатков воспитанника
Предмет нравственного исправления
Приготовление к принятию Таинства Покаяния
Приготовление к принятию Таинства Евхаристии, или Причастия
Содействие прочному исправлению
Предотвращение и врачевание тайных грехов
Средства побуждения воспитанника к продолжению собственного образования в зрелом возрасте
Условия дальнейшего самообразования
Особенные напоминания

ЧАСТЬ ВТОРАЯ. НАУКА ОБУЧЕНИЯ

Введение

Глава первая. О выборе предметов учения
Чему не нужно учить детей?
Чему преимущественно надо обучать?
Объем преподаваемых предметов
Время и порядок преподавания предметов

Глава вторая. О форме обучения
Обучение должно быть основательным
При обучении всегда надо возбуждать собственную деятельность учеников
Обучение надо делать приятным и завлекательным
Обучение должно быть приспособлено к личному состоянию учеников
Обучение должно соответствовать частным целям воспитания
При обучении надо сообщать детям понятия ясные и раздельные
При обучении надо предлагать убеждения основательные
При обучении надо действовать на сердце учеников
Посредством обучения надо приучать детей к известным действиям
Сравнение общественного и частного способов обучения

Глава третья. О наилучших средствах к дальнейшему самообразованию учеников
Предварительные понятия
Опыт как средство приобретения познаний
Об общении с людьми
О чтении

Заключение

OutOfStock
Оставить заявку
Товара нет в наличии, оставьте заявку и мы оповестим вас о поступлении
Автор
Евсевий (Орлинский), архиепископ
Все книги автора

При рождении будущий архиепископ получил имя Евфимий, он появился на свет в семье дьячка Тульской губернии — Поликарпа Орлинского в конце 1806 года. Логичным была его учёба в Белёвском духовном училище, а затем поступление в Духовную семинарию Тулы. После её окончания он остался там преподавать греческий язык. Усердие, с которым относился к этому Евфимий Орлинский, было замечено учёными мужами из Духовной Академии в Москве, которые пригласили его пройти обучение в стенах Академии.

1832 год был очень насыщенным для Евфимия: он закончил Духовную Академию со степенью магистра, весной был пострижен в монашество, через месяц стал иеродиаконом, а спустя пару дней уже иеромонахом Евсевием. Преподавательская деятельность новопостриженного монаха продолжилась в Вифанской Духовной Семинарии при Троице-Сергиевой Лавре. Он учил будущих пастырей греческому и еврейскому языкам и истории, а также занимал должность инспектора.

Через два года иеромонах Евсевий Орлинский вернулся в Москву — его назначали профессором и инспектором Духовной семинарии. В 1838 году он перешёл в Духовную Академию, где стал инспектором и бакалавром богословских наук, спустя три года уже занял пост ректора. При его руководстве в Академии поддерживался порядок и строгая дисциплина, также он ввёл новый предмет в расписании — церковное законоведение. Академическая служба не мешала иеромонаху Евсивию подниматься по иерархии церковной лестницы — осенью 1838 году он получил сан архимандрита.

В 40-х годах 19 века архимандрит Евсевий занимал должности настоятеля Богоявленского и Высокопетровского монастырей, ректора Духовной Академии Петербурга. Весной 1847 года состоялась его хиротония во епископа Винницкого, епископ Евсевий возглавил Свято-Николаевский Шаргородский мужской монастырь. После этого начались его перемещения по необъятной России: он служил на Самарской кафедре, там ему довелось основать и восстановить несколько храмов и монастырей, в 1856 году он перебрался в Сибирь, где стал архиепископом Иркутским и Нерчинским. Основной задачей в этой местности было привести к христианству коренное население.

В 1860 году архиепископ Евсевий приехал в Беларусь — стал Могилёвским и Витебским архиепископом, там он занимался и проповедничеством, и миссионерством, и строительством. Такая обширная деятельность подорвала его здоровье: у него случился инсульт, приведший к параличу. В последние годы жизни архиепископ Евсевий Орлинский состоял в Святейшем Синоде. Когда по состоянию здоровья он уже не мог управлять епархией, вместо него был назначен Муромский епископ. Отошёл ко Господу архиепископ Могилёвский и Витебский в феврале 1883 года.

Одной из сторон многогранной личности архиепископа Евсевия был его литературный талант. Он написал порядка двух десятков сочинений, среди которых беседы о спасении, о страстях, об утешении в скорбях. Особое внимание он уделял воспитанию детей, этому вопросу посвящена «Энциклопедия воспитания маленького христианина».

См. также: Беседы, Наставления

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.

Стоимость курьерской доставки — в среднем 190 р., самовывоза — 90 р., Почты России — 90–170 руб. в среднем. Мы автоматически рассчитаем точную сумму доставки, когда вы наберете товаров в корзину.

Почти в каждом крупном городе есть самовывоз и курьер. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта России. Заказы приходят быстро, в среднем за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении, после вскрытия посылки.

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если захотите вернуть любые товары — примем обратно. Вернем деньги или вышлем замену.

Возможно, вас заинтересует
Вы недавно смотрели