Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru

Беседы. Келейные записки. Духовные стихотворения. Воспоминания. Письма. «Венок на могилу Батюшки»

в избранное 1 комментарий

Впервые предпринимаемое в Оптиной Пустыни максимально полное издание духовного наследия схиархимандрита Варсонофия (Плиханкова) включает в себя все сохранившиеся тексты его бесед с духовными чадами, дневник «Келейные записки» и стихотворения.

Беседы Старца издаются в том виде, как они были записаны в начале XX века — в Оптинском скиту и Старо-Голутвином монастыре. Живое, одухотворенное слово великого Оптинского Старца отчетливо различимо в этих беседах. (Редакторская правка допускалась только в тех редких случаях, когда необходимо было пояснить смысл той или иной записи.)

«Келейные записки» дополнены несколькими фрагментами, которые в предыдущих изданиях отсутствовали. В книгу включены также воспоминания о схиархимандрите Варсонофии его духовных чад и современников. Дополняют эти воспоминания письма из оптинского архива (Отдел рукописей Российской государственной библиотеки).

Своеобразным агиографическим памятником является «Венок на могилу Батюшки» — сборник материалов о последних днях и погребении Старца, подготовленный его почитателями и изданный в 1913 году.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

OutOfStock
Оставить заявку
Товара нет в наличии, оставьте заявку и мы оповестим вас о поступлении
Автор
Варсонофий Оптинский, преподобный
Все книги автора

Мирское имя великого оптинского старца - Павел Плиханков. Родился мальчик в Самаре в 1845 году, 5 июля. При родах умерла его мать, сам же младенец выжил чудом. Над ним незамедлительно было совершено таинство святого Крещения.

Одно из самых ярких детских воспоминаний - это молитва дома вместе с благочестивой мачехой, которой удалось заменить ребенку родную мать. Позже Павла отдают в Полоцкую военную гимназию, следом - Оренбургское военное училище. На военном поприще хорошо складывается карьера. Семьи же все нет.

Когда Павлу исполняется 35 лет, мачеха уже пеняет на то, что если он и дальше будет медлить, вскоре никто не захочет составить его счастье. За послушание Павел Иванович идет на праздничный прием с мыслью о том, что заговорит с человеком, который сядет рядом с ним. Чудом на соседнем месте за столом оказывается духовно опытный священник. Так приходит решение не жениться.

Судьбоносной становится поездка полковника уже Павла Плиханкова в Оптину пустынь, где его встречает старец Амвросий и говорит, что еще 2 года предстоит военному прожить в миру, потом же нужно поступать в обитель. Два года спустя он же дает Павлу Ивановичу 3 месяца для улаживания всех дел.

Начинаются искушения. Большим испытанием в этот период стала неожиданная болезнь. В одну из ночей он видит небесные обители. Пораженный видением, Павел Иванович вскоре поправляется и приезжает в долгожданную Оптину, успев припасть к гробу старца Амвросия.

Сначала его отправляют в Ильинский скит. Духовное окормление 46-летний послушник получает у старца Анатолия, позже обращается за советом к отцу Иосифу.

В 1900 году принимает постриг с именем Варсонофий. Батюшка окормляет военный госпиталь во время русско-японской войны. По возвращении своем в обитель получает духовническое послушание - становится наставником сестер Шамординской женской пустыни.

В 1910 году священник отправляется за умирающим Л. Н. Толстым, желая помочь писателю примириться с Богом. Однако родственники последнего не пускают старца к нему.

В 1912 году отца Варсонофия назначают настоятелем Старо-Голутвина монастыря. За короткий срок батюшке удается существенно поправить дела обители.

Преставился отец Варсонофий 1 апреля 1913 года, похоронен был рядом с отцом Анатолием Оптинским. В 2000 году отец Варсонофий был прославлен в соборе преподобных старцев Оптинских.

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Отзывы покупателей
Юрий 14.11.2016
Феномен оптинского старчества, на мой взгляд, держится на трех непреложных истинах. Во-первых, оптинские старцы, действительно, были святыми людьми, несмотря на разность характеров и подходов по ведению духовной жизни. Во-вторых, в отличие от древних подвижников, которые для своего духовного возрастания уходили в уединенные места, оптинские старцы постоянно жили на людях, поэтому стали прекрасными народными пастырями и духовниками. В-третьих, они оставили после себя огромное письменное наследие, состоящее из духовных наставлений и советов, бесед, проповедей, писем духовным и мирским людям, которые до сих пор пользуются популярность у православного населения не только в России, но и за рубежом. Одним из ярких представителей оптинского старчества является Павел Иванович Плиханкин, более известный как преподобный Варсонофий Оптинский.
Значительная часть данной книги посвящена беседам старца Варсонофия со своими духовными чадами, которые он проводил, будучи духовником Оптиной пустыни, а потом настоятелем Старо-Голутвинского монастыря. В этих беседах старец делится со своими чадами воспоминаниями о своей жизни до поступления в монастырь и после этого знаменательного события, указывания, что, чтобы оставить мир с его удовольствиями и соблазнами, нужно проявить необыкновенную волю и выдержку. Преподобный очень много рассказывал о насельниках Оптиной пустыни, известных и малоизвестных, которые вели непрестанную борьбу со своими страстями и нечистыми духами. Особо старец выделяет наиболее интересные случаи из жизни оптинских старцев, доказывающие их богоизбранность и святость на основе собственных наблюдений и рассказов других насельников этой святой обители. Так как старец Варсонофий еще в миру живо интересовался искусством и культурой, то и в своих беседах он рассматривает культурные явления в России с духовной точки зрения, обсуждая жизнь и судьбу таких известных людей, как Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Достоевский, Толстой и других, замечая, что их душа часто тянулась к Богу, но не каждый из них мог отыскать верную дорогу к Творцу. Естественно, много бесед преподобного посвящено обсуждению духовной жизни человека, независимо от того, мирской он человек или монах, в которых он дает практические советы, основанные на собственном опыте и опыте старцев Оптиной пустыни, у которых он находился в послушании и учился духовной мудрости. Отдельная глава книги посвящена воспоминаниям духовных чад отца Варсонофия, из которых несложно понять, что старец обладал необходимыми качествами, ведущими его духовных детей в Царство Божией самой кратчайшей дорогой.
На мой взгляд, книга знакомит читателя не только с незаурядной личностью преподобного Варсонофия, но способствует более глубокому пониманию такого явления, как оптинское старчество, которое оставило после себя неизгладимый след в истории православной России. Оценка книги 10\10.
Рейтинг: 4
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.

Стоимость курьерской доставки — в среднем 190 р., самовывоза — 90 р., Почты России — 90–170 руб. в среднем. Мы автоматически рассчитаем точную сумму доставки, когда вы наберете товаров в корзину.

Почти в каждом крупном городе есть самовывоз и курьер. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта России. Заказы приходят быстро, в среднем за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении, после вскрытия посылки.

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если захотите вернуть любые товары — примем обратно. Вернем деньги или вышлем замену.