Книга воспоминаний товарища обер-прокурора Святейшего Синода князя Николая Давидовича Жевахова (1874–1947) — это уникальный документ эпохи, в котором автор стремился максимально правдиво изобразить внутреннее состояние Российской Империи во время Первой Мировой войны, в годы страшного клятвопреступного бунта и кровавой революционной смуты начала XX века. Духовный настрой автора, умение и желание видеть действие Промысла Божия не только в личной жизни, но и в судьбе родного Отечества, — вот что отличает воспоминания Н. Д. Жевахова от мемуаров других участников и свидетелей этих трагических событий русской истории.
Воспоминания Николай Давидович Жевахов писал, проживая заграницей с 1920 года. Они делятся на четыре тома. Оба первых тома, охватывающие период с сентября 1915 года по январь 1920 года, были подготовлены к публикации уже в 1923 году. В этом же году вышел первый том в Мюнхене, а второй удалось издать лишь через пять лет в сербском городе Новый Сад, причем тиражом всего 400 экземпляров. Третий и четвертый тома воспоминаний, в которых автор описывал свои злоключения в эмиграции, так и не были изданы из-заотсутствия средств и до сих пор их местонахождение неизвестно.
Настоящее издание содержит в полном объеме оба первых тома воспоминаний князя Н. Д. Жеваховаи подготовлено с текстов оригиналов, выпущенных в свет в Мюнхене (1923 г.) и в г. Новый Сад (1928 г.). Книга оформлено качественно, имеет большой формат и объем, что делает ее ко всему прочему и прекрасным подарком.
Публикуется по изданию 2008 года, выпущенному по благословению архиепископа (ныне митрополита) Владивостокского и Приморского Вениамина. Издание подготовлено АНО «Издательство Царское Дело» (Санкт-Петербург) и ООО «Издательство святителя Игнатия Брянчанинова» (Санкт-Петербург).
Одному офицеру является святитель Иоасаф Белгородский и сообщает, что для того, чтобы спасти Россию, необходимо пронести Песчанскую икону Пресвятой Богородицы вдоль фронта. Если народ помолится горячо, то Господь помилует страну. С этим известием несчастный стучится во все двери, но отклик находит только у Н. Д. Жевахова, не потерявшего страх Божий, горячего почитателя святителя Иоасафа.
По тому, как развиваются события в дальнейшем, каждый читатель сделает множество выводов о персоналиях того времени, о духовном состоянии народа и о возможных причинах грядущих катастроф. Мне же кажется, что в этой книге есть очень много того, что созвучно нашему времени. Да, мы теперь совсем другие, но вопросы веры и судьбы как человека, так и целого народа в вечности, не меняются, поэтому тема русской истории начала XX века трогает за живое практически каждого человека.