Паисий Святогорец (Арсениос Эзнепидис) родился в греческом селе Фарасы (Кападокия) в 1924 году 25 июля. Крещён был святым Арсением Каппадокийским, давшим мальчику имя Арсений и словами «Хочу оставить после себя монаха», предрёк будущее.
В год его рождения происходил обмен населением между Грецией и Турцией. Вместе с другими беженцами семья будущего святого приплыла в Грецию. Мальчик вырос и окончил школу в городе Коница, там же выучился на плотника.
С детства мечтая стать монахом, отец Паисий часто уходил в лес чтобы молиться.
В год победы над фашистской Германией он был в качестве радиста призван в армию, после которой должен был позаботится о сестрах. Лишь пять лет спустя Арсений смог уйти на Афон. Его духовником стал отец Кирилл, в последующем игумен монастыря Кутлумуш,
В 1954 году Арсений принял с именем Аверкий постриг в рясофор в обители Есфиигмен, куда был направлен своим духовным учителем.
В монастырь Филофей Аверкий перешёл после пострига, найдя нового наставника — отца Симеона. Через два года будущий святой принял постриг в малую схиму и был назван в честь Паисия II, кесарийского митрополита, так же уроженца села Фарасы.
Паисий не гнушался никакими послушаниями и, как только заканчивал, старался помочь братьям.
Подвижник покинул Афон 1958 году по просьбе о помощи из Стомио Коницкой, где нужно было остановить распространение протестантов.
Прожив четыре года в Стомио, в монастыре Рождества Богородицы, отец Паисий в 1962 году отправился на Синай. Спустя два года он возвратился на Афон, в Иверский скит. Из-за тяжёлой болезни в 1966 году ему вырезали большую часть лёгких, но старец продолжал активно продолжал служение. В семидесятые годы он занимался организацией миссии в Конго, в результате которой было открыто пятьдесят пять приходов и крещено более полутора тысяч местных аборигенов.
В 1993 году болезнь стала одолевать преподобного, ему пришлось покинуть Афон и провести остаток своих дней в Иоанно-Богословском женском монастыре недалеко от Салоник.
12 июля 1994 года душа святого Паисия отошла ко Господу. Храм Арсения Каппадокийского, за алтарём которого похоронен великий подвижник, стал местом паломничества огромного числа христиан со всего мира.
Старец оставил после себя множество душеполезных поучений, которые не теряют своей актуальности.
Паисий Святогорец прославлен в лике святых Константинопольской и Русской православных церквей в 2015 году.
Книга заменяет покупку трех книг. Это одна польза. И эти книги уже выкуплены, и подарены многим. И выкуплены в разном оформлении и разных издательств.
Это же том издания "Святая гора", очень удобен для чтения, красиво оформлен и формат совпадает с предыдущими книгами о старце.
Рекомендую тем, кто хочет не только об отце Паисии читать, но и познакомиться с его книгами о святых и подвижниках.
Старцем Паисием при жизни было написано всего лишь три книги, и все они помещены в этом издании. Первая книга называется «Старец Хаджи – Георгий», и написана она была к памятной дате, связанной с этим Божьим угодником 19 века, который при жизни претерпел множество напрасных обвинений и лживых наветов. И хотя на Святой Горе Афон знали о его благочестивой жизни, все же некоторые люди были в замешательстве, и чтобы показать настоящую жизнь афонского старца и была написана эта книга. В «Зернах» она продается отдельно, я оставил отзыв о ней, и, если вы захотите, можете о ней прочитать подробный отзыв, могу сказать только здесь, что, несмотря на малый объем, жизнеописание старца Хаджи – Георгия получилось интересным и живым. Вторая книга посвящена святому Арсению Каппадокийскому, и это не случайно. Святой Арсений самолично крестил старца Паисия, являлся ему в тонком видении несколько раз, и всячески помогал ему, поэтому преподобный Паисий не мог не оставить о нем и в виде книги. Жизнеописание преподобного Арсения тоже получилось не очень объемным, но в этой книге старец Паисий сделал акцент на описание чудес, которые были совершены при жизни благодатного старца Арсения, и это получилось у него, на мой скромный взгляд, блестяще. Самое парадоксальное заключается в том, что большинство чудес, описанных в книге, связаны не с греческими людьми, а с турками – мусульманами, которые получали помощь от святого Арсения, считали его Божьим человеком, а кто-то даже принял Святое Крещение. В этой книге можно ощутить духовную теплоту и крепкие узы между автором и его героем, потому что, действительно, их духовные жизни были тесно связаны между собой. И, наконец, третья книга, названная «Отцы-святогорцы и святогорские истории», является самым известным творением старца Паисия, и было бы нелогично, если бы преподобный Паисий при жизни не посвятил Святой Горе и ее старцам хоть одной книги. В этой книге показана жизнь афонского монашества изнутри, описаны такие жизненные ситуации и чудеса, которые в полной мере знакомят читателя с афонским подвижничеством и братством, на основе поступков монахов можно узнать, как жить в этом мире не только духовным лицам, но и простым православным людям. Герои этой книги малоизвестны большому кругу читателю, но свою жизнь он смогли полностью отдать Богу, оставив небольшую частицу себя на Святой Горе Афон.
Без преувеличения могу сказать, что это одна из самых лучших книг о греческих подвижниках благочестия, в частности Афона, прочитанных мною, потому что старец Паисий написал их со всей теплотой и любовью, а передавать свои чувства окружающим он умел на высшем уровне. Мне очень нравятся «Слова» Паисия Святогорца, я был восхищен «Житием старца Паисия» иеромонаха Исаака, и данная книга из этого же ряда прекрасных изданий, связанных с великим афонским подвижником. Оценка книги 10/10.