Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров

в избранное

Монография известного российского богослова и патролога является первым в отечественной науке систематическим исследованием споров о почитании имени Божия, зародившихся в начале XX века на Афоне и перекинувшихся в Россию, где в них включились видные церковные и общественные деятели, богословы и философы. Подробно восстанавливая историческую канву полемики на материале ранее неизвестных архивных данных, автор уделяет основное внимание богословскому осмыслению проблематики споров. Отдельные главы посвящены учению об имени Божием в Ветхом и Новом Заветах, в византийской и сирийской патристике, в литургической традиции Православной Церкви, в русской богословской традиции. Особое внимание уделено теории и практике молитвы Иисусовой в византийском и русском монашестве. Последовательно разбирая основные сочинения сторонников и противников имяславия, автор критически оценивает позиции обеих сторон в свете Предания Церкви.

Книга получила высокую оценку специалистов, читательской аудитории, священноначалия Русской Православной Церкви, была удостоена Макариевской премии. Книга снабжена обширной библиографией, справочным аппаратом, многочисленными иллюстрациями.

Для богословов, историков Церкви, преподавателей и студентов высших учебных заведений, всех, интересующихся историей и развитием православного вероучения.

Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.

Содержание:

Предисловие

Часть I. ПРЕДЫСТОРИЯ ИМЯСЛАВСКИХ СПОРОВ.
ИМЯ БОЖИЕ В СВЯЩЕННОМ ПИСАНИИ И
ЦЕРКОВНОМ ПРЕДАНИИ
Глава I. ИМЯ БОЖИЕ В СВЯЩЕННОМ ПИСАНИИ
Ветхий Завет
Библейское понимание имени. Имена Божий
Священное имя Яхве в Пятикнижии
Ветхозаветный культ имени Божия
Новый Завет
Богословие имени в Евангелиях
Имя Иисуса в Деяниях и посланиях апостолов
Богословие имени в Апокалипсисе
Глава II. ОСНОВНЫЕ ВЕХИ РАЗВИТИЯ
ПАТРИСТИЧЕСКОГО УЧЕНИЯ ОБ ИМЕНАХ БОЖИИХ
Мужи апостольские. Священномученик Иустин Философ
Ориген и Евсевий Кесарийский
Великие Каппадокийцы. Святитель Григорий Нисский
Святитель Иоанн Златоуст
Сирийская традиция
Преподобный Ефрем Сирин
Преподобный Исаак Сирин
Корпус Ареопагитикум
Иконопочитатели. Преподобный Феодор Студит
Исихастские споры. Святитель Григорий Палама
Глава III. ИМЯ БОЖИЕ В МОЛИТВЕННОЙ ПРАКТИКЕ
ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Православное богослужение
Иисусова молитва
Классические монашеские тексты
Византийский исихазм
Глава IV. ПОЧИТАНИЕ ИМЕНИ БОЖИЯ И МОЛИТВА
ИИСУСОВА В РУССКОЙ ТРАДИЦИИ
Преподобный Нил Сорский
Святитель Димитрий Ростовский
Святитель Тихон Задонский
Преподобный Паисий Величковский
Святитель Филарет Московский
Святитель Игнатий Брянчанинов
Святитель Феофан Затворник
«Откровенные рассказы странника»
Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Часть II. ИСТОРИЯ И ПРОБЛЕМАТИКА
ИМЯСЛАВСКИХ СПОРОВ. ВОПРОС О ПОЧИТАНИИ
ИМЕНИ БОЖИЯ В РОССИИ И НА АФОНЕ (1907-1914)
Глава V. «НА ГОРАХ КАВКАЗА»
Схимонах Иларион: детали биографии
«На горах Кавказа»: обзор основных тем
Молитва Иисусова
Имя Божие и Имя «Иисус»
Божественный свет
Пустыня
«Горы Кавказа»
Глава VI. «АФОНСКАЯ СМУТА»
Начало споров на Афоне
Начало полемики в российской прессе
Продолжение споров. «Афонский бунт»
«Блокада» имяславцев
Глава VII. ИМЯСЛАВЦЫ
Иеросхимонах Антоний (Булатович): детали
биографии «Апология»: основные богословские темы
«Имя Божие есть Сам Бог»
Имя «Иисус»
Молитва Иисусова
Богослужение, таинства, священные символы
«Московский кружок» имяславцев
Глава VIII. БОГОСЛОВСКАЯ АТАКА НА ИМЯСЛАВИЕ
Священник Хрисанф Григорович
Архиепископ Антоний (Храповицкий)
Архиепископ Никон (Рождественский)
С. В. Троицкий
«Послание» Святейшего Синода
Глава IX. РАЗГРОМ ИМЯСЛАВИЯ
Изгнание имяславцев с Афона
Общественная реакция на афонские события
Иеросхимонах Антоний (Булатович) -
С. В. Троицкий: продолжение противостояния

Часть III. ИСТОРИЯ И ПРОБЛЕМАТИКА
ИМЯСЛАВСКИХ СПОРОВ. ПРОДОЛЖЕНИЕ
БОГОСЛОВСКОГО ОСМЫСЛЕНИЯ ВОПРОСА О
ПОЧИТАНИИ ИМЕНИ БОЖИЯ (1914-1990)
Глава X. ПЕРЕЛОМ В ДЕЛЕ ИМЯСЛАВЦЕВ
Участие Государя в судьбе имяславцев.
Суд Московской Синодальной Конторы
Вопрос о судьбе имяславцев в Государственной
Думе
Имяславцы в годы Первой мировой войны
В. Ф. Эрн об имяславии
Глава XI. СОБОР, РЕВОЛЮЦИЯ, ПОДПОЛЬЕ
Поместный Собор 1917-18 годов
«Московский кружок». Священник Павел
Флоренский и А. Ф. Лосев в 20-е годы
Судьба имяславцев после революции
Глава XII. ИМЯСЛАВИЕ ПОСЛЕ ИМЯСЛАВСКИХ СПОРОВ
Протоиерей Сергий Булгаков
Имя Божие — проекция трансцендентного на имманентное
Имя Божие — словесная икона Божества Имя «Иисус»
«Имя Божие есть Сам Бог»
Архимандрит Софроний (Сахаров)
Имя Яхве и имя «Иисус»
Сила имени Божия. Молитва Иисусова
Заключение. «СВЯЩЕННАЯ ТАЙНА ЦЕРКВИ»
Библиография
Указатель имен

InStock
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
Автор
Иларион (Алфеев), митрополит
Все книги автора

Митрополит Иларион (в миру Григорий Валериевич Алфеев) — епископ Русской Православной Церкви; митрополит Волоколамский, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата и постоянный член Священного Синода, председатель Синодальной библейско-богословской комиссии, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия, настоятель московского храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Богослов, патролог, церковный историк, композитор. Автор монографий, посвящённых жизни и учению Отцов Церкви, переводов с греческого и сирийского языков, трудов по догматическому богословию, многочисленных публикаций в периодической печати. Автор музыкальных произведений камерного и ораториального жанра.

Родился 24 июля 1966, в Москве в семье творческой интеллигенции. Мать — писательница Валерия Анатольевна Алфеева, отец рано ушёл из семьи, затем погиб в несчастном случае. С 1973 по 1984 год обучался в Московской средней специальной музыкальной школе им. Гнесиных по классу скрипки и композиции. 15-и лет поступил чтецом в храм Воскресения Словущего на Успенском вражке (Москва. С 1983 года — иподиаконствовал у митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима (Нечаева) и работал внештатным сотрудником Издательского отдела Московского Патриархата. В 1984 году, по окончании школы, поступил на композиторский факультет Московской государственной консерватории. В 1984—1986 годах служил в Советской армии в качестве музыканта духового оркестра. В январе 1987 года по собственному желанию оставил обучение в Московской консерватории и поступил послушником в Виленский Свято-Духов монастырь.

19 июня 1987 года пострижен в монашество с наречением имени преподобного Илариона. 21 июня рукоположён во иеродиакона, а 19 августа 1987 года в Пречистенском кафедральном соборе города Вильнюса рукоположён во иеромонаха. В 1989 году заочно окончил Московскую Духовную Семинарию, а в 1991 году Московскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия. В 1993 году окончил аспирантуру МДА. В том же году был направлен на стажировку в Оксфордский университет. Совмещал учёбу со служением на приходах Сурожской епархии. В 1995 году окончил Оксфордский университет со степенью доктора философии. С 1995 года работал в Отделе внешних церковных сношений Московского Патриархата.

В 2000 году митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом (Гундяевым) возведён в сан игумена. 27 декабря 2001 года игумену Илариону (Алфееву) по возведении в сан архимандрита определено быть епископом Керченским, викарием Сурожской епархии. На Рождество 2002 года в Смоленском кафедральном соборе митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом возведён в сан архимандрита. 14 января 2002 года в Москве, в Храме Христа Спасителя, хиротонисан во епископа. Определением Священного Синода от 17 июля 2002 года назначен епископом Подольским, викарием Московской епархии, главой Представительства Русской православной церкви при европейских международных организациях. 7 мая 2003 года назначен епископом Венским и Австрийским с поручением временного управления Будапештской и Венгерской епархией и с сохранением должности Представителя Русской православной церкви при европейских международных организациях в Брюсселе.

31 марта 2009 года определением Священного Синода назначен епископом Волоколамским, викарием Патриарха Московского и всея Руси, председателем Отдела внешних церковных связей и постоянным членом Священного Синода. 20 апреля 2009 года «в связи с назначением на пост, предполагающий постоянное участие в работе Священного Синода, и за усердное служение Церкви Божией» возведён Патриархом Кириллом в сан архиепископа. 1 февраля 2010 года «во внимание к усердному служению Церкви Божией и в связи с назначением председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата — постоянным членом Священного Синода» возведён Патриархом Кириллом в сан митрополита.

Митрополит Иларион, получив разностороннее образование, стал автором многочисленных монографий и статей на богословские и церковно-исторические темы, переводов с древних языков, духовно-музыкальных произведений. Член редакционной коллегии журналов «Богословские труды» (Москва), «Церковь и время» (Москва), «Вестник русского христианского движения» (Париж — Москва), «Studia Monastica» (Барселона), «Studii teologice» (Бухарест), научно-исторической серии «Византийская библиотека» (Санкт-Петербург).

Автор книг:

Жизнь и учение св. Григория Богослова.

Духовный мир преподобного Исаака Сирина.

Преподобный Симеон Новый Богослов и православное Предание.

Преподобный Исаак Сирин.

О божественных тайнах и о духовной жизни.

Ночь прошла, а день приблизился. Проповеди и беседы.

Православное богословие на рубеже эпох. Статьи, доклады.

О молитве. Вы — свет мира.

Беседы о христианской жизни.

Человеческий лик Бога. Проповеди.

Во что верят православные христиане. Катехизические беседы.

Православное свидетельство в современном мире.

Как обрести веру. Как прийти в Церковь.

Главное таинство Церкви.

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — постараемся отправить в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день. В предпраздничный сезон сроки могут увеличиться на 1–2 дня.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 120 р., самовывоз из пункта выдачи — от 99 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за наш счет.

Вы недавно смотрели