Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Последовавший Христу верою

Житие и мученический подвиг за веру архиепископа Августина (Беляева)

в избранное

В книге «Последовавший Христу верою» публикуется житие священномученика Августина (Беляева; 1886-1937) и его литературно-богословское наследие, включающее кандидатскую работу, написанную в Казанской духовной академии, и ряд статей, напечатанных в различных дореволюционных церковных изданиях.

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

Содержание:

От составителя. Протоиерей Максим Максимов — 3

Священномученики Августин (Беляев), архиепископ Калужский, и диакон Борис (Семенов). Архимандрит Дамаскин (Орловский) — 9

ЛИТЕРАТУРНО-БОГОСЛОВСКОЕ НАСЛЕДИЕ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА АВГУСТИНА (БЕЛЯЕВА)

ЗНАЧЕНИЕ РЕЛИГИИ В ДЕЛЕ ВОСПИТАНИЯ
Введение. Воспитание и его задачи. Выработка мировоззрения, соответствующего природе человеческой личности — 85
Часть I. Религия как основа воспитания в семье
Глава 1. Интеллектуалистско-практическое направление воспитания и его бессилие как фактора нравственной жизни личности и общества — 92
Глава 2. Религия как действительная основа нравственности в человеке. Несостоятельность теории автономной морали — 100
Глава 3. Начало религиозного воспитания ребенка. Взгляд Руссо на этот вопрос и его несостоятельность. Вопрос о религиозном мировоззрении, отвечающем основным запросам человеческого духа — 112
Глава 4. Культура религиозного чувства. Приближение к уму и сердцу ребенка объектов сверхчувственного мира. Молитвенное общение с Богом — 119
Глава 5. Результаты религиозного воспитания. Крайности религиозного миропонимания и их отражение на воспитании — 131
Заключение. Религиозная вера как регулятор и основа жизни личности — 139
Часть II. Религия как основа воспитания в школе
Глава 1. Различные взгляды на школу и ее задачи — 146
Глава 2. Связь религии и науки — 162
Глава 3. Влияние нравственного воспитания на интеллектуальное развитие — 165
Глава 4. Религиозно-нравственная концентрация учебного материала в школе — 169
Глава 5. Применение религиозно-концентрической системы образования у народов древности и в христианстве. Александрийская школа. Духовно-схоластический период воспитания и образования. Крайности религиозно-концентрической системы образования, применявшейся в этот период. Стремление к развитию психической стороны человеческого существа за счет физической — 175
Глава 6. Последствия воспитания и образования духовно-схоластического периода. Эпоха Возрождения и Просвещения.
Крайнее увлечение поисками основных начал объективного мира до совершенного игнорирования внутреннего существа человека — его психики — 185
Глава 7. Кризис объективных идеалов. Роль религиозного воспитания в преодолении этого кризиса — 191

Социализм как верование может ли заменить собой христианство? — 197
Христианство и космополитизм — 207
«Свободное» воспитание — 226
Религия как основа воспитания в семье и в школе — 242
Радость христианина по поводу благой вести Архангела — 278
Ключи счастья — 286
Живая истина — 293
Воспитательное значение православного богослужения — 299
Происхождение поста святой Четыредесятницы в Православной Церкви, его характер и значение — 322
Мысли христианина перед заутреней Светлого Христова Воскресения — 332
«Откровение в грозе и буре» Морозова перед судом исторической критики — 340
Обновление православного прихода и реформа духовной школы — 364
Церковное обновление — 375
Окончившим в 1917 году курс в пензенском епархиальном женском училище — 378
Школа для церковного прихода — 384
Выборное начало в церковной общине и его применение — 390
Церковно-общественная организация и внутренняя жизнь ее — 393
Как христианин должен относиться к учению социализма? — 398
Социальное значение религиозной личности — 403
Пастырская разруха — 409
Посягательства «религии» социализма на христианство — 415

Примечания — 432

InStock
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
  • Артикул:36270
  • Автор (составитель):
  • Издательство: Булат, Тверь
  • Серия:Церковность
  • Возрастное ограничение:18+
  • Год издания:2020
  • Тираж:3000
  • Страниц:442
  • Тип бумаги:Офсетная
  • Переплет:Твердый
  • Вес:627 г
  • Книг в пачке:8
  • ISBN:978-5-6043842-1-3
  • Гриф ИС:Р20-007-0252
  • Размер: 15 см × 22 см × 2,5 см
  • А4
Автор
Дамаскин (Орловский), игумен
Все книги автора

Игумен Дамаскин (в миру Владимир Александрович Орловский; 26 декабря 1949, Москва) — советский и российский церковный историк, агиограф, кандидат исторических наук. Секретарь Синодальной комиссии Московского Патриархата по канонизации святых. Автор многочисленных статей и участник научных конференций, посвященных истории РПЦ в XX веке, а также серии телевизионных передач о новомучениках и исповедниках Российских. Член Союза писателей России с 2001 года, руководитель фонда «Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви», член научно-редакционного совета по изданию Православной энциклопедии. Клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе в Москве. Автор семи книг «Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия» (1992–2002), составитель полного свода житий новомучеников и исповедников Российских ХХ века (на настоящий момент изданы жития за январь, февраль, март, апрель, май, июнь, а также жития тех святых, чья память празднуется только в Соборе новомучеников). Составленные игуменом Дамаскиным жития публиковались также в сборниках «Жития новомучеников и исповедников Российских XX века Московской епархии» (Тверь, 2002–2005. Т. 1–5, доп. 1–4). В 1997 году награжден Макариевской премией. В 2002 году награжден премией Союза писателей России. В 2011 году за монографию «Епископ Гермоген (Долганев)» удостоен Всероссийской историко-литературной премии «Александр Невский».

Публикации:

http://www.pravoslavie.ru/84290.html

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Другие товары этой серии
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — постараемся отправить в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день. В предпраздничный сезон сроки могут увеличиться на 1–2 дня.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 120 р., самовывоз из пункта выдачи — от 99 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за наш счет.

Возможно, вас заинтересует
Вы недавно смотрели