Протоиерей Георгий Флоровский (1893-1979) — выдающийся духовный мыслитель, религиозный философ и богослов. Он написал известные труды по византийскому богословию IV-VIII в. Родился в семье православного священника Василия Флоровского. Когда мальчику был всего год, его семья переезжает в Одессу, где отец получает место ректора Одесской семинарии и служит настоятелем Спасо-Преображенского собора. Георгий Флоровский получает блестящее образование, оканчивает Новороссийский Императорский университет, историко-филологический факультет. Знал пять языков. Главной целью жизни на тот момент считает изучение философии, которая даёт осмысленное понимание жизни и всех происходящих событий.
В 1920 году состоялась эмиграция Георгия Флоровского с семьёй, сначала в Болгарию, затем в Прагу, где в то время нашли приют множество русских эмигрантов. Читает курс по истории русской литературы в старейшем Карловом университете. Защищает диссертацию на звание магистра по теме «Историческая философия Герцена». Первоначально состоит в «Братстве Святой Софии», которая была основана протоиереем Сергием Булгаковым. Однако после он разошёлся с ним во взглядах, и наряду с другими выдающимися философами того времени основал евразийское движение. Выпускает сборник «Исход к Востоку». Однако вскоре порывает и с евразистами. В Чехословакии участвует в съезде Русского студенческого христианского движения в 1923 году.
В 1926 году состоялся переезд Г. Флоровского в Париж. Работает на кафедре патрологии в Богословском институте, который только открылся. Причем на тот момент он не имел никакого богословского образования, но был гениальным ученым-самоучкой. В то время в институте собрался весь цвет интеллигенции и старой духовной школы. Так преподавателями работали епископ Вениамин (Федченков), С.Н. Булгаков, В.В. Зеньковский, А.В. Карташёв и др.
В 1931 году состоялось его рукоположение в диаконский сан, а через год — в сан священника. В эти годы отец Георгий Флоренский активно и плодотворно работает. Выходят в свет его знаменитые труды «Восточные отцы IV века» и «Пути русского богословия». Основой его трудов стала критика и полное неприятие софиологии во всех ее видах и проявлениях.
Начало Первой Мировой войны застало его в Белграде. Немецкими бомбами был уничтожен склад издательства, и главный труд отца Георгия Флоровского стал библиографической редкостью. В 1945 года возвращается в Париж и преподаёт на кафедре нравственного богословия. В 1948 году переезжает в Америку, куда его приглашает митрополит Феофил (Пашковский). Отец Георгий Флоренский преподаёт в Свято-Владимирской духовной семинарии в городе Крествуд. Затем назначен деканом этого учебного заведения. С 1956 года до самого выхода на пенсию в 1964 году служит профессором церковной истории Гарвардского университета. Стал признанным авторитет не только в кругу узких специалистов, но и далеко за его пределами. Слависты и историки в России глубоко ценили и почитали его труды, отмечая их историческую ценность.
После выхода на пенсию иногда читает лекции в качестве приглашенного профессора в Принстонском университете. Скончался в 1979 году в Принстоне. Упокоен на кладбище церкви Святого Владимира недалеко от г. Трентон (США).
Главным в книгах отца Георгия Флоровского была идея возвращения к трудам Отцов Церкви. Но он считал, что необходим синтез их учения и достижений современной философии. Главный труд «Пути русского богословия» стал признанным учебником по истории духовной культуры для многих людей. На протяжении всей свой жизни он всё больше и больше склонялся в сторону традиционного православного богословия, отрицая все новомодные учения и трактовки Божественного Учения Христа.
