Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Пастырское служение по священным канонам

в избранное

Настоящая работа основывается на священных канонах, имеющих вселенский авторитет, утверждённых как 2 правилом VI Вселенского Собора, так и 1 правилом VII Вселенского Собора. Она опубликована в то время, когда в Церкви из-за проникшего в неё духа секуляризма (обмирщения) наблюдается полный хаос в вопросе о характере и месте священных канонов. Цель этой работы состоит в том, чтобы она способствовала формированию значительно более серьёзного и уважительного отношения к священным канонам Церкви и утверждению пастырского служения на их основе

Перевод с греческого — Антон Данилин.

Содержание:

Предисловие — 7
Предисловие к русскому изданию — 14
Введение
Пастырский характер закона в Священном Писании. Ветхозаветный закон — «детоводитель ко Христу». Совершение и конец закона — Христос — 17

ЧАСТЬ I. ЭККЛЕЗИОЛОГИЧЕСКИЕ И КАНОНИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ПАСТЫРСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Глава I. Церковь, как богочеловеческий организм, есть начало и конец, пастырского служения — 43
Глава II. Истина и Предание Церкви как предпосылки пастырского служения — 63
▪ Значение истины в деле пастырского руководства — 63
▪ Содержание Предания — 67
Глава III. Принятие священных канонов с целью осуществления задач пастырского руководства — 81
Глава IV. Следование священным канонам как необходимое условие церковного благочиния и свободы во Христе — 103
Глава V. Пределы и предпосылки возможного изменения священных канонов и их адаптации к современным пастырским нуждам — 119

ЧАСТЬ II. РЕГУЛИРОВАНИЕ В СВЯЩЕННЫХ КАНОНАХ ВОПРОСОВ ПАСТЫРСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Глава I. Священство. Личные качества пастыря по священным канонам — 135
▪ Природа священства и его назначение — 135
▪ Личные качества и обязанности пастыря — 151
▪ Место и миссия мирян в Церкви, их отношение к пастырям — 158
Глава II. Соборное устройство Церкви. Соборное решение пастырями вопросов церковной жизни — 166
Глава III. Пастырское руководство в деле врачевания греха — 194
▪ Природа и характер греха — 194
▪ Пастырское руководство на пути исцеления от греха и страстей — 210
▪ Применение пастырем епитимий и её воспитательный характер — 222
Глава IV. Ересь и раскол. Пастырская позиция Церкви по отношению к еретикам и раскольникам — 236
Глава V. Пути к Царствию: монашество и христианский брак — 256
▪ Путь монашеской жизни — 256
▪ О монашестве — 256
▪ Поступление в монастырь, постриг, исход из обители — 260
▪ Пастырские полномочия игумена монастыря — 265
▪ Пастырские полномочия и права епископа в монастырях — 269
▪ Христианский брак — 274
▪ Аскетический характер монашества и христианского брака — 284
Заключение — 292

OutOfStock
Оставить заявку
Товара нет в наличии, оставьте заявку и мы оповестим вас о поступлении
  • Артикул:10808
  • Автор (составитель):
  • Издательство: Святая Гора, Москва
  • Возрастное ограничение:18+
  • Год издания:2006
  • Тираж:5000
  • Страниц:304
  • Тип бумаги:Офсетная
  • Переплет:Твердый
  • Вес:490 г
  • Книг в пачке:12
  • ISBN:не присвоен
  • Формат:60х90/16 (145х215)
  • Размер: 15 см × 21,5 см × 2 см
  • А4
Автор
Георгий (Капсанис), архимандрит
Все книги автора

Архимандрит Георгий является яркой звездой в ряду крупнейших греческих богословов рубежа 20-21 веков. Известен он и как один из тех, кто возрождал и сохранял афонское монашество в последней трети 20 века.

Отец Георгий родился в афинском районе Палео Фалиро, где, благодаря своим родителям, получил прекрасное христианское воспитание. После окончания богословского факультета Афинского университета, юноша уехал на некоторое время за границу — совершенствовать свои знания. После возвращения он защитил кандидатскую посвященную работе греческой церкви среди заключенных.

Затем молодой кандидат стал преподавателем кафедры пастырского богословия в родном университете. По воспоминаниям его учеников, отец Георгий отличался тем, что давал свой предмет не в виде набора сухих знаний, а наполняя его живым опытом, перенятым у Святых Отцов.

Одновременно отец Георгий основал в своем районе Афин общество «Вседержитель». Через него будущий старец организовал просветительскую работу с молодежью, читая лекции, проводя различные встречи и конференции.

К началу 1970-х годов молодой ученый фактически закончил работу над докторской диссертацией. Перед ним открывались большие перспективы в сфере науки. Но отец Георгий решил изменить свою жизнь. В 1972 году он был пострижен в монашество в знаменитом афинском монастыре Пендели. В этом же году новопостриженный монах был последовательно рукоположен сначала в сан диакона, а позднее и иерея.

Затем, по просьбе местного митрополита, иеромонах переехал на остров Эвбею. Здесь он стал игуменом старинного монастыря Святого Георгия Армас и активно занялся его возрождением. По милости Божией новому настоятелю удалось не только восстановить обитель, но и сделать ее крупным духовным центром тогдашней Эллады. На службу в монастырь приезжало множество паломников, особенно молодых, со всей страны.

В то время в Греции началось мощное движение за возвращение к православным корням. В его рамках множество молодых греков принимает монашество и направляется в Афонские обители. Отец Георгий вместе с братией своего монастыря тоже переселяется на Святую Гору. Там он был избран игуменом старинного монастыря Григориат.

В то время монашеская жизнь в обители находилась на грани угасания. Но за небольшое время новый архимандрит возродил монастырь, превратив его в крупный духовно-просветительский православный центр. Активную работу стало вести издательство монастыря, которое с успехом печатало и труды самого настоятеля. С середины девяностых годов прошлого века оно стало выпускать журнал «Преподобный Григорий». Издание содержало статьи на различные темы от агиографии до проблем глобализации.

Под его руководством обитель занялась миссионерством в далекой Африканской стране Заир. Там в православие перешло свыше двух тысяч местных жителей, и было создано более пятидесяти приходов. Кроме того монастырь построил и содержал на свои средства детский приют.

Также большое внимание в обители уделялось наркозависимым. С целью их реабилитации там была создана целая программа. В результате ее внедрения излечилось несколько сотен молодых людей.

Несколько женских монастырей также получали материальную поддержку от Григориата. А их сестры духовно окормлялись игуменом Афонской обители. Он же стал автором знаменитой книги: «Обожение как смысл человеческой жизни». Она известна тем, что, оставляя неизгладимый след в сердцах своих читателей, способствовала переходу в православие многих человеческих душ.

Благодаря деятельности отца Георгия многие его ученики, воспитанные монастырем, стали богословами и известными церковными писателями. Сегодня они продолжают дело своего духовного наставника.

Отец Георгий являлся не только одним из авторитетнейших богословов современного православия. Он одновременно был усердным делателем Иисусовой молитвы, находясь в постоянном литургическом общении с Богом. При этом его отличали необычайное смирение, искреннее участие и любовь к людям, благородство и детская простота сердца.

В конце жизни схиархимандрит Георгий тяжело заболел и отказался от игуменства. Буквально через несколько месяцев после этого, в июне 2014 года, он отошел в жизнь вечную.

См. также: Сияние Афона, Афон и его святыни, Книга, отрезвляющая человека. Толкование Книги Екклесиаста

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — постараемся отправить в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день. В предпраздничный сезон сроки могут увеличиться на 1–2 дня.

Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 150 р., самовывоз из пункта выдачи — от 99 р.

Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за наш счет.

Богословие
Возможно, вас заинтересует
Вы недавно смотрели