Наталия Борисовна Черных (род. 5 декабря 1969) — российская поэтесса и литературный критик. Родилась на Южном Урале, училась во Львове (1985–1986), с 1987 года живёт в Москве. Работала библиотекарем в Литературном институте имени А. М. Горького, техником на киностудии «Союзмультфильм», преподавателем в средней школе № 64 г. Электросталь, где вела факультатив по поэзии серебряного века; переводчиком в издательстве «Терра» («Соглашение кузницы» и «Письмена на ножнах меча» из серии «Копьё дракона»), рецензентом в издательстве АСТ и т. д. В 1990 году дебютировала в самиздате сборником стихотворений «Абсолютная жизнь», в 1993 г. состоялась первая официальная публикация стихов Черных — в парижской газете «Русская мысль». В середине 1990-х гг. примыкала к Союзу молодых литераторов «Вавилон», публикуясь в одноимённом альманахе, и входила в литературную группу «Междуречье», участвуя в выпускаемых ею сборниках; занималась также бук-артом. В 1996 году в издательстве «АРГО-РИСК» вышла первая книга стихов Черных «Приют», за которой последовал ряд других; сборники стихов Черных иллюстрирует собственными рисунками. В дальнейшем стихи Наталии Черных публиковались также в журналах «Новый мир», «Воздух», «Волга», «©оюз Писателей» и др. Весной 2001 года Наталия Черных стала лауреатом II Свято-Филаретовского конкурса религиозной поэзии (2001). С 1999 года Наталия Черных выступает также как автор статей и эссе о русской классической и современной литературе. Очерки о Гоголе и Пушкине были опубликованы в газете «Первое сентября», эссе о Владиславе Ходасевиче — в альманахе «Окрестности». Статьи и рецензии о мастерах современной поэзии — в частности, о Владимире Аристове, Дмитрии Воденникове, Станиславе Львовском, Марианне Гейде, Анастасии Афанасьевой, Татьяне Данильянц, Игоре Вишневецком и др. — печатались в журналах «Знамя», «Новое литературное обозрение», «TextOnly», «Homo Legens». С 2005 года — куратор интернет-проекта «На Середине Мира», посвящённого современной русской поэзии.
Книга эта как калейдоскоп из мест, времен, старцев, житий, притч. Даже голова кругом пошла от радости. Зато можно в одной книге объять многое.
Есть вещи с которыми даже хочется поспорить. Очень живая книга. И это рассказы, а не поучения, потому читается легко, с удовольствием.
Обычно я не ошибаюсь в выборе православной литературы, но с этой книгой у меня получилась промашка: я не стал смотреть ее содержание, потому что книги Натальи Черных в основной массе мне нравятся, к тому же в аннотации к книге рассказывалось о том, что книга содержит в себе рассказы о встречах с современными старцами. Да, эти рассказы, действительно, есть, но описаны они так скудно и в таком малом количестве, что и не стоят пристального внимания. Скорее всего, данную книгу я поставил бы в один ряд с изданиями из «зеленой» серии, которые начались с книги «Несвятые святые» Тихона Шевкунова, которые я в принципе не особо приветствую, потому что намного интереснее прочитать отдельные, содержательные книги о жизни святых людей. Если касаться жанра этой книги, но мне показалось, что большая часть материала написана в форме мемуаров, делающих акцент связи автора книги с Православной церковью, ее личные переживания от общения с людьми высокой духовной жизни, от посещения благодатных мест, которые мы называем святыми местами. С одной стороны, Наталья Черных описывает сама эти встречи или посещения, а с другой – дает небольшие исторические справки по этому поводу, поэтому в этом плане все выглядит органично. Сама эта книга посвящена матери автора, поэтому воспоминания о ней занимают довольно большое место и это неспроста: как мне кажется, ее мама, действительно, была настоящей христианкой, и в этом легко убедиться, почитав книгу. Кроме всего прочего, в этой книге показан внутренний мир автора, ее отношение к церкви, к святыням, к старцам, легко проследить ее духовное взросление по мере того, как она соприкасалась с жизнью православных людей внутри церкви, но нужно ли мне об этом знать, я так и понял. В книге есть существенный минус, который перекрывает все ее достоинства: само построение книги кажется мне не вполне логичным. Описывая то или иное святое место или старца, в следующей главе уже идет описание совершенно другой области православия, не имеющего ничего общего с предыдущим, поэтому при чтение возникает какая-то сумятица и неопределенность, хотя в книге и встречаются весьма любопытные материалы.
Я с симпатией отношусь к литературному творчеству Натальи Черных, но эту книгу я не могу назвать удачным произведением, не самая сильная книга во всех аспектах. Может кому-то она понравится, на меня же она не произвела никакого впечатления, а дочитал я ее до конца только из-за уважения к автору. Оценка книги 4/10.