Преподобный Аммон, епископ Антинойский – один из великих подвижников IV – начала V вв. О его житии известно очень мало. «Аммон» было распространенным именем в то время. Есть и другие святые с таким же именем.
Родился в Александрии в семье язычников, в семнадцать лет стал христианином, вел строгую аскетическую жизнь. В начале духовного пути он услышал пламенную проповедь святого Афанасия Великого и после сих слов решительно избрал путь монашеской жизни. Столкнулся с одним фиваидским монахом-лжеучителем, который обольстительными речами едва не увлек Аммона в свою еретическую общину. Но мудрый Аммон спросил совета у пресвитера Павла, который открыл ему глаза, и он после некоторых рассуждений послушался. Отец Павел в 351 году отправил Аммона в пахомиевскую общину в Фиваиде – Певоу, где он побывал на приеме у блаженного Феодора. Святой Феодор принял его в общину. Первыми наставниками стали Феодор Александриец и Авсоний. После трехлетнего пребывания в обители (о монастыре остались самые теплые воспоминания) Аммон приехал повидаться с родственниками в Александрию. После возвращения преп. Феодор Освященный отправил его продолжить служить в монастыре в Нитрии.
В Нитрии жизнь пустынников была полна аскетизма и умного делания. Выбор пал на нее неслучайно: там преподобный сумел достичь высот святости. С IV века Нитрийская пустыня известна как один из центров египетского монашества.
В египетском городе Аммон рукоположен во епископа. Руководил Антинойской кафедрой в Египте.
По просьбе архиепископа Феофила Александрийского епископ Аммон фиксирует свои юношеские наблюдения. В то время он уже был в преклонном возрасте.
Написал труд «Житие преподобных Пахомия Великого и Феодора Освященного», являющийся огромной ценностью древней Церкви. По стилю изложения напоминает житие совокупно с историей монашеского быта. В некоторых главах стиль написания художественный. В книге также вспоминается идолопоклонник Юлиан Отступник, арианская ересь, возвращение из ссылки папы Афанасия. Аммон – обладатель уникального литературного дара, его сочинение написано ярким и выразительным языком, показывающим в нем великого старца и богослова.
