Православный магазин
Бесплатно по России:
8 800 200 84 85
и с мобильного:
*
0224
с 9:00 до 21:00 ежедневно
order@zyorna.ru
с 9 до 21 ежедневно

Наше время. Зачем мы рождаемся

в избранное

Жизнь человеческая — это нитка в гобелене. Это кусочек слюды большой мозаики. Отойди на расстояние — и узнаешь, что ты вшит, вставлен, вмонтирован в огромную картину.
Это есть Промысл. Ты не понимаешь сам себя. Почему здесь, почему я тут? Почему я родился в XX веке, а не в XIX? Я бы тогда занимался химией вместе с Менделеевым и поэзией вместе с Блоком. Почему не родился в XVII-XVIII веке? В мушкетерском полку во Франции вместе с д’Артаньяном служил бы. Почему не родился с Колумбом вместе? Я бы поплыл из Испании в Латинскую Америку, чтобы папуасов к вере приводить. Почему я здесь, а не там?
Потому что ты маленькое звено в огромной картине. Это Промысл Божий. Ты — нужное по цвету, по гамме, по качеству, по фактуре стеклышко, вставленное в одну большую картину. Это понимают к концу жизни обычно. Но лучше бы понять пораньше.

Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви.

InStock
327 RUB
или заказать в 1 клик
Заказ в один клик
Имя и фамилия получателя

Номер телефона

Адрес получателя

Нажимая кнопку «Заказать» вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности

Жизнь стремится к полету там, где есть мысль...

«Почему я родился в ХХ веке, а не в ХIХ? Я бы тогда занимался химией вместе с Менделеевым и поэзией вместе с Блоком... Почему не родился с Колумбом вместе? Я бы поплыл... в Латинскую Америку, чтобы папуасов к вере приводить. Почему я здесь, а не там?» — именно такими вопросами задается автор в начале книги «Наше время».

Главный адресат его книги — максимально широкая читательская аудитория, состоящая, можно предположить, из людей «задумывающихся», делающих первые шаги на пути веры. Кого-то из читателей, когда им без привычных подводок и аргументов с первых страниц объявляется: «Бог — это единственная реальность», — это, вероятно, отпугнет. Однако надо знать и помнить, что логика автора в данном случае не его личная прихоть, и даже не его личные убеждения, она соответствует парадоксальной и внеземной логике христианского вероучения. И действуя в русле этой логики, автор книги обращается именно к человеку нашего времени, затрагивая значимые и больные для него вопросы, даже говоря по возможности его языком.

Простые повседневные вещи он заставляет читателя видеть по-другому. Например, школьный выпускной им сравнивается со смертью. Почему не только взрослые, но даже старшеклассники, порой такие нынче циничные, льют слезы? «Расставание, одетое в обряд», — пишет священник, игнорируя привычный научный термин «инициация». В обычном выпускном бале писатель видит «таинство всепрощения», когда заплаканные двоечники и лентяи, может быть, «впервые жалеют о том садизме, с которым они относились к своим химичкам и физичкам». Если не чувствуете мистического смысла в таинстве брака, пишет автор, то «лейте слезы хотя бы на выпускном, потому что он младший братец погребения, брака и монашеского пострига». Или вот часто задают вопрос о детском посте. В нынешних семьях, справедливо отмечает отец Андрей, ребенок и так «маленький бог», лишать его молока, сыра и творога, конечно, не стоит, но вряд ли стоит закармливать, как в обычные дни, сладостями, а главное «детей нужно „постить“ в вещах информационных». Когда родители уберут ребенка от телевизора или гаджетов, появится время для общения, совместного чтения, молитвы и так далее. Называя все вещи своими именами, писатель не сыплет всем известными, набившими оскомину понятиями-штампами: «кризис брака», «институт семьи», — но рассказывает на страницах книги о таких «актуальных явлениях», которые подчас и назвать-то трудно: об исчезновении в наше время дедушек (как таковых — «как института») или о бабушках в стиле «внук-фри».

Примечательно, что отец Андрей Ткачев не только критикует и обличает, сам оставаясь за кадром, как того обычно требует жанр наставления, но в придачу к некоторым из сюжетов мельком набрасывает и автопортрет пишущего — человека из плоти и крови, ищущего, сомневающегося: «Я стал ханжой и престарелым нытиком, хотя в автобусе меня иногда называют „молодой человек“. Чего тебе, и ты ли жизнью недоволен? Лежи на боку, потягивай пивко, смотри на воду, где бисер солнечных бликов...» — это как раз о «заслуженном отдыхе» у моря. «Но все же, — продолжает он, — я думаю, думаю. Это тяжелое занятие дал Отец Небесный сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем».

Современная цивилизация, по убеждению отца Андрея Ткачева, прививает человеку неправильные, искаженные ценности. Главная мысль книги — о присущей нынешнему обществу «антропологической энтропии»: «всюду, где жизнь подобна бесформенному студню (холодной манной каше, чернильной кляксе — сравните, с чем хотите), там нет у человека и общества господствующей мысли». Нет иерархии, «все смешалось» — хуже чем в уме титана Льва Толстого: женщина соревнуется с мужчиной, телега ставится впереди лошади.

Можно сто раз задаваться вопросом «зачем мы живем?», требуя конкретного, упакованного в обертку ответа, не понимая действия руководящего всем вокруг Промысла Божьего. «Там же, где мысль есть, — продолжает автор, — жизнь выпрямляется и стремится к полету. Лучше всего это движение сравнить с полетом стрелы». Это и есть противоборствующая антропологической энтропии «единственная революция, которую можно принять и благословить» — евангельская революция в сознании. Преображение сознания и души, для которых направление движения очевидно: по выражению почитаемого отцом Андреем Федора Михайловича Достоевского, к «вековечноу идеалу красоты» — во Христе.

Алексей Шепелев,
Правчтение

Автор
Ткачев Андрей, протоиерей
Все книги автора

Протоиерей Андрей Ткачев — священник Русской православной церкви, писатель, миссионер, телеведущий и проповедник.

Родился в 1969 году на Украине в городе Львов. Учился в Московском военном суворовском училище. Окончил Киевскую духовную семинарию. Рукоположён в сан священника в 1993 году. Долгие годы служил клириком храма Святого Георгия Победоносца (г. Львов). Позже получает приглашение стать настоятелем в храме преподобного Агапита Печерского в Киеве. Здесь он настоятельствует на протяжении 8 лет, а также занимается активной просветительской деятельностью. Ведет передачи на православном канале «Киевская Русь», читает лекции, пишет книги. С 2013 года руководит миссионерским отделом Киевской епархии. Однако вскоре на Украине начинаются известные события, и протоиерей Андрей Ткачёв не может оставаться в стороне от происходящего. Он твердо обозначает свою позицию по поводу вооруженного конфликта между братскими народами. В июне 2014 года священник вынужден переехать в Россию. Сегодня он клирик храма Воскресения Словущего на Успенском Вражке в Москве. Ведет передачи на православной телевидении «Сад Божественных песен», «На сон грядущий», «Святая правда», «Беседы с батюшкой».

Автор множества книг, ставших настоящими бестселлерами среди читателей. Это «Страна чудес и другие рассказы», «Лоскутное одеяло», «Тебе и мне Бог письмо написал», «Миссионерские записки», «Почему я верю: простые ответы на сложные вопросы». Всего им опубликовано свыше 20 книг. Женат, в семье растёт четверо детей.

См. также: Духовный рост

Ссылки

Сайт протоиерея Андрея Ткачева

Статьи Андрея Ткачева на сайте Православие.Ру

Проповеди Андрея Ткачева на YouTube

Сообщество Вконтакте

Написать отзыв
Оставьте свой отзыв о товаре и получите вознаграждение. Узнать подробности бонусной программы.
Поддержка

Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени

Почта: order@zyorna.ru

Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)

Доставка

Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.

Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.

Стоимость курьерской доставки — в среднем 190 р., самовывоза — 90 р., Почты России — 200 руб. в среднем. Мы автоматически рассчитаем точную сумму доставки, когда вы наберете товаров в корзину.

Почти в каждом крупном городе есть самовывоз и курьер. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта России. Заказы приходят быстро, в среднем за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.

Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении.

Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если захотите вернуть любые товары — примем обратно. Вернем деньги или вышлем замену.

Вы недавно смотрели