Поддержка
Доставка
Духовный рост
С этим товаром покупают
Возможно, вас заинтересует
Вы недавно смотрели
К достоинствам можно отнести то, что ссылки на Священное Писание даны везде по тексту (сразу после цитат).
Сама книга вызывает множество вопросов (особенно список литературы и авторство произведения). Пробуждает желание ознакомиться с учением свт. Григория Паламы по его личным творениям и изучить творения некоторых святых Отцов Церкви более подробно.
В аннотации указано что "В настоящем издании данное учение помещено в широкий контекст святоотеческого учения о богопознании и его видах...", на деле же книга состоит из 3 разделов, каждый из которых достаточно обособлен. Сами разделы состоят из множества скомпонованных по смыслу цитат и личных знаний составителя книги. Составитель книги почему-то скромно указан в аннотации, а не на обложке книги, хотя из содержания книги понятно, что ее автором является не Григорий Палама... На мой взгляд, нужно было указать что книга относится к типу "симфоний по творениям святых отцов на тему...".
Учение Григория Паламы о различии сущности и энергии в Боге затрагивается только во введении и занимает всего 6 страниц.
Основную часть книги составляет изложение святоотеческого учения о способах богопознания. Начинается этот раздел с цитат прп. Феодора на стр. 9-10 и 11 (ссылка на источник (единственная!) дана сразу после текста цитат в скобках).
Автор (Н.С. Посадский) приводит множество цитат из творений святых Отцов Церкви, но без отсылок к источникам, из которых они взяты (это относится к цитатам: Симеона Нового Богослова (стр. 8), Иоанна Дамаскина (стр. 11-12, 15-16, 36), Григория Богослова (стр. 13, 16, 35, 44), Василия Великого (стр. 16-17, 18), Иоанна Златоуста (стр. 17), Исаака Сирина (стр. 22-24, 27, 36), Григория Синаита (стр. 25-26), Феофана Затворника (стр. 37), Григория Нисского (стр. 37-38), Серафима Саровского (стр. 38-39, 41-42), Афанасия Великого (стр. 43-44), аввы Дорофея (стр. 44).
В списке литературы указано "Добротолюбие", в котором содержатся творения большинства вышеназванных святых Отцов, но далеко не все цитаты и не всех авторов можно найти в нём. Значит, список литературы не полон...
Третий раздел книги "Нравственные условия богопознания". Сразу бросается в глаза то, что автор текста явно не понимает разницы между нравственностью и духовностью. Назвав раздел "нравственные условия..." автор описывает духовные условия богопознания. (Если кому-то интересно, разницу между нравственностью и духовностью просто и коротко описывает в лекциях с аналогичными названиями профессор МДА А. И. Осипов). Данный раздел обрывается цитатой из послания апостола Павла.
В книге нет "единого контекста", композиционного оформления, зато много цитат из святых Отцов (при большом желании и терпении источники, откуда они взяты можно найти). В аннотации не указано никаких сведений о составителе книги кроме его фамилии и инициалов, что не добавляет доверия к данному изданию.
Данная книга может быть полезна как отправная точка в изучении святоотеческого наследия.