В первой части этой книги автор исследует такие интереснейшие, но почти не затронутые иконоведением проблемы, как характер упоминаний об иконах в Повести временных лет, отношение к иконе и иконопочитанию Ивана IV, сведения об иконах, которые можно почерпнуть из знаменитого Словаря Владимира Даля и современных словарей. Вторая часть посвящена отношению иностранцев к русской иконе. В ней представлены и проанализированы наиболее значительные и характерные высказывания на эту тему Иоганна Фабри, Сигизмунда Герберштейна, Антонио Поссевино, Адама Олеария, маркиза де Кюстина, Теофиля Готье и других. В заключении автор выделил некоторые стереотипы иностранного отношения к иконе, которые бытуют в западноевропейской популярной и научной литературе на протяжении уже нескольких сот лет вплоть до настоящего дня.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, а также может быть рекомендована студентам и преподавателям богословских, филологических и исторических факультетов, учащимся средних школ, изучающим курс «Основы православной культуры».
Содержание:
Предисловие — 3
ЧАСТЬ 1. ИКОНА В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ — 7
Икона в домонгольский период — 9
Икона в Повести временных лет и Галицко-Волынской летописи — 28
Сказания о Владимирской иконе Богоматери — 49
Иван Грозный — защитник иконопочитания — 74
Иконопочитание в произведениях князя Курбского — 141
Икона в Словаре Даля и в толковых словарях XX века — 148
Красный угол в русской литературе Х1Х-ХХ веков — 208
ЧАСТЬ 2. ИКОНА В ЗАПИСКАХ ИНОСТРАНЦЕВ О РОССИИ — 277
Икона в трактате Иоганна Фабри — 279
Икона в Записках Сигизмунда Герберштейна — 301
Антонио Поссевино об иконах — 314
Образ, закопанный в землю. Происшествие с католическим изображением Богородицы в Царицыне, согласно Хронике кармелитов — 352
Русская икона в Описании путешествия в Московию Адама Олеария — 380
Теофиль Готье как иконовед — 427
Об одной тенденции в суждениях иностранцев о русском искусстве — 446