Прежде всего бросается в глаза совершенно неясное его наименование. Подобная неясность не принимается Церковью за исключением тех случаев, когда мы говорим о Божестве, поскольку Божественное существо остается неизвестным для нас, и в Его отношении мы не можем быть ясными. Однако в жизни и деятельности Церкви дела должны быть совершенно прозрачными.
На греческом «пан» означает «все-», а «ортодокс» — «православный». Всеправославный собор — то есть собор всех являющихся православными. Это наименование «веправославный» антиправославно, оно представляет собой глумление над Церковью Христовой и не имеет под собой никакого канонического основания. Когда термин «всеправославный» дефинируется иначе, чем «экуменический», мы имеем дело с отречением от Православия, поскольку утверждается, что Церковь Христова включает нечто еще, кроме Православия. Кроме того, в истории Церкви не бывает просто «Святого и Великого Собора» и всё. Существует Святой и Великий Собор Иерусалимский, поскольку это был собор Иерусалимской Церкви, может быть собор Никейский, однако ты говоришь, который собор, где он был и какой он.